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禮儀的作文

時(shí)間:2023-07-21 09:38:43 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀的作文【熱門】

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的禮儀的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文【熱門】

禮儀的作文 篇1

  “文明”,一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語,卻包含了許許多多無可攀巖的“險(xiǎn)峰”。這些事有些小菜一碟,有的卻無論再多努力都是徒勞的。

  就算這樣,我們依舊可以做那些容易的事,就像每天必說的十個(gè)字:你好、謝謝、對(duì)不起、請(qǐng)、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好,那你還是中國(guó)人嗎?有些人只是嘴上說,心里卻沒想著,也看不到他的實(shí)際行動(dòng)。難道做這些很難嗎?古人說:“不學(xué)禮,無以立!蹦悴粚W(xué)禮節(jié),怎么在社會(huì)生存呢。

  聽說外國(guó)是文明國(guó),不看不知道,一看嚇一跳,那潔凈的如藍(lán)天一樣的馬路;干凈高大的建筑物;綠瑩瑩的草地,更主要的,不正是那外國(guó)人的禮儀嗎?你看,大街上那穿的整整齊齊的男女老少,見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀,時(shí)時(shí)刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)?匆娝麄兊男袨椋也唤①澆唤^。

  再回到我們國(guó)家,有些人簡(jiǎn)直是混世魔王:吃完飯,一次性飯盒就隨手亂扔;口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是,他們居然肆虐地砍伐大樹,他們只顧著眼前無窮無盡的利益,卻不顧身后隱藏著的巨大隱患,F(xiàn)在生活還好,以后,這里不就面目全非了嗎?所以,大家必須倡導(dǎo)文明,學(xué)習(xí)禮儀,文明禮儀不是表面,而是在于細(xì)節(jié)。

  文明禮儀可以先從身邊小事做起,比如不小心碰到別人要說“對(duì)不起”,吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里,不隨地吐痰,并且,我們看到垃圾要撿起來,看見有人不文明要指出他的錯(cuò)誤。在學(xué)校不罵人,見到老師要問好……你看,其實(shí)文明禮儀不難,只在于你那顆偷懶的'心和無所事事的表現(xiàn)。

  “文明國(guó)”的稱號(hào)本屬于中國(guó),但時(shí)代的變化,迫使文明在人們心中的地位漸漸失去,變成肆虐的破壞,而別的國(guó)家,自從生活好后,慢慢地開始學(xué)習(xí)中國(guó)的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎,把這個(gè)稱號(hào)永遠(yuǎn)地留在中國(guó),讓文明在人們心中生根發(fā)芽,最后,變成人們不可消逝的禮儀。

  當(dāng)天空披上藍(lán)衣,大地鋪上綠毯,中國(guó)披上文明禮儀的光輝,一切的一切,都是無尚榮耀,那中國(guó)不就是世外桃園嗎?大家攜起手來,從身邊的小事做起,讓文明無處不在,那時(shí)候,就離世外桃源不遠(yuǎn)了。

禮儀的作文 篇2

  一切都不是永恒的,所以一切都將慢慢的消逝;禮儀,這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今,卻在人們痛心疾首的目光中,逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下,再不出世。

  我國(guó)自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時(shí),彬彬有禮的風(fēng)貌是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的總體印象;和善謙恭,以禮待人—便是我們的標(biāo)簽。可如今的中國(guó),禮儀也只是一種形式,人們大多將它當(dāng)做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會(huì),中國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道,下到旅游景點(diǎn),隨處可見的是印有黑體加粗中文的'公共標(biāo)語。諸如“請(qǐng)勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國(guó)這素有“四大文明古國(guó)之一”的榮耀受到質(zhì)疑,讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

  可嘆我華夏泱泱大國(guó),人才輩出?擅鎸(duì)這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問題,卻無人可以解決,難道真是天意?讓我華夏古國(guó)自此斷送祖宗的傳承?

  可曾想,昔年孔子刪《詩(shī)》《書》,定《禮》《樂》,贊《周易》,修《春秋》,編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮,無以立”,倡導(dǎo)“仁者愛人”。將我國(guó)古代社會(huì)的禮儀制度大大推進(jìn),使之一躍成為我國(guó)古代最富盛名的社會(huì)特點(diǎn)。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國(guó)家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。古人無禮不生,事無禮不成,國(guó)無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對(duì)于“禮”的重視,由此可見這禮儀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,一個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)有這巨大的推動(dòng)力。

  禮儀對(duì)于我們是如此重要,憑我國(guó)現(xiàn)在的禮儀狀況來說,想要快速將禮儀再次重拾,可不是件容易的事。對(duì)于這一度被我們重視,也一度被我們輕視的禮儀,我們只有用我們謙卑的態(tài)度,赤忱的內(nèi)心,一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝,我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來再次站在世界平臺(tái)上向各國(guó)展示我們的強(qiáng)大!

  禮儀,何其重要。經(jīng)過歲月的磨礪,它以螓至完美,它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行,直至尋回這禮儀的曙光!

禮儀的作文 篇3

  中國(guó),自古被譽(yù)為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德,其中我覺得最不可缺少應(yīng)該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀,叫做“孝敬”。

  我相信大家都聽說過一句古話,叫“百善孝為先”,它的意思是說一個(gè)人先要會(huì)孝敬自己的父母,才會(huì)去熱愛自己的國(guó)家。

  在古代,漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下,他的母親臥病三年,每次母親吃藥他都會(huì)親口嘗過,確認(rèn)沒事后才給自己的母親喝,漢文帝在位24年,重德治,興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告,一位年輕的女人忙碌了一天家務(wù),晚上打了一盆熱水準(zhǔn)備給自己的媽媽洗腳,這件事被他年僅五歲的兒子看見了,當(dāng)女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時(shí),瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來,憨憨地說道:“媽媽,您辛苦了,今天我來幫您洗腳。”這種精神是多么可貴!而且是發(fā)生在一個(gè)5歲的小孩身上,更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

  晉朝的王祥,早年喪母,繼母對(duì)他并不慈愛,常在他的父親面前說他的壞話,導(dǎo)致王祥失去了父愛,繼母總是讓他去干一些臟活累活,比如打掃豬圈,牛棚等,一年嚴(yán)冬,繼母朱氏生病了,請(qǐng)來江湖郎中看病,說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好,大冬天的.,王祥自己跑出去,用體溫化冰,捉魚。這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)繼母,流傳千古。后來,王祥改名為孝感。

  傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的一種,它還有很多其它種類,我希望大家從我做起,從小做起,帶動(dòng)更多的人們學(xué)習(xí)禮儀,繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德,因?yàn)檫@些才是“禮儀之邦”的代表。

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