禮儀的作文精品（9篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的禮儀的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

禮儀的作文 篇1

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀�！熬�子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之�！敝袊�(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門(mén)藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門(mén)語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言�！闭Z(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)�！敝袊�(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的`飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺(jué)得你很另類(lèi)。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

禮儀的作文 篇2

　　人人講禮儀，文明在心中。在我的身邊就發(fā)生著許許多多文明禮儀的故事。

　　有一次在放學(xué)的路上，我看到二班的一個(gè)小同學(xué)在校外的小賣(mài)部里晃來(lái)晃去，最后還是經(jīng)受不住誘惑買(mǎi)了一袋所謂的“拉條”。在他剛準(zhǔn)備撕開(kāi)吃的時(shí)候，就見(jiàn)他們班的一個(gè)小組長(zhǎng)比我快了一步來(lái)到他的面前，厲聲說(shuō)道：“明明同學(xué)，不能吃！”“為什么呀？我吃了又礙你什么事呀？”這位小同學(xué)嘟囔道�？吹竭@一幕，我就停下腳步，看小組長(zhǎng)怎么勸他。就見(jiàn)這位小組長(zhǎng)微笑著說(shuō)：“明明同學(xué)，我知道我無(wú)權(quán)干涉你吃什么，可是我有義務(wù)告訴你，你如果吃了這垃圾食品，有可能造成你身體的傷害，還會(huì)危及你的健康。再說(shuō)了你的爸爸媽媽怎么叮囑我們的，還有老師平常怎樣給我們講的，這些東西都是“三無(wú)”產(chǎn)品。”聽(tīng)著這位小組長(zhǎng)耐心的勸告，我的內(nèi)心也很佩服他這種為同學(xué)著想的精神。并且欣慰的看到那個(gè)小同學(xué)把東西退給了小老板。

　　還有一件事就是在我住的家屬院里看到的。那是周六的下午，我寫(xiě)完作業(yè)到樓下跳繩鍛煉。就發(fā)現(xiàn)在我們樓下停著一輛車(chē)的.旁邊，有兩個(gè)小妹妹在一個(gè)小沙堆上玩耍，她們一邊用小棒棒掘沙一邊在嚷嚷什么，可能玩的太興奮了，竟然手捧沙子往旁邊的車(chē)上灑，并且用手在車(chē)上畫(huà)圈圈。這時(shí)走來(lái)一位姐姐看到這情況及時(shí)的制止了小妹妹的行為。并和顏悅色的對(duì)兩個(gè)小妹妹說(shuō)：“多可愛(ài)的小朋友呀！你看你倆的花衣裳多漂亮呀！姐姐可以問(wèn)你個(gè)問(wèn)題嗎？”“可以呀！姐姐”小妹妹也很有禮貌的應(yīng)道�！昂�，如果我把一瓶墨水或臟水潑到你倆的花衣裳上，那你們的衣服還漂亮嗎？”姐姐溫柔的說(shuō)道。小妹妹稍微沉思了一下道：“嗯，嗯，那不行，那會(huì)很難看的，不漂亮�！薄斑@就對(duì)了，衣服臟了肯定不漂亮，那車(chē)的外表是不是也和你們的衣裳一樣呀！現(xiàn)在你們把沙土弄得車(chē)上滿身都是，是不是也不漂亮了。”姐姐的話終于讓兩個(gè)小妹妹醒悟過(guò)來(lái)，連聲說(shuō)道：“呀！姐姐，我們是不是做錯(cuò)了，那該怎么辦呀！怎么辦呀！我們不會(huì)洗衣服呀！”看著天真的小朋友，姐姐也笑了說(shuō)道：“知道自己錯(cuò)了就是好孩子，姐姐可以幫你呀！”看著她們一起把車(chē)上的沙土弄干凈，我一邊幫忙一邊對(duì)姐姐豎起了大拇指。

　　其實(shí)文明禮儀就在我們生活和學(xué)習(xí)中，如果我們?nèi)巳硕甲龅街v文明、懂禮儀，這樣社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，人類(lèi)才會(huì)和諧。讓我們從自己的點(diǎn)滴做起，共同創(chuàng)建美好的家園。

禮儀的作文 篇3

　　今天是星期六，我早早的起了床，然后洗臉?biāo)⒀�，因�(yàn)槟棠桃獊?lái)了我把家里整理的整整齊齊干干凈凈一塵不染的，然后我把媽媽叫了起來(lái)“媽媽，今天奶奶要到咱們家，快點(diǎn)起床做點(diǎn)好吃的給奶奶吃啊”媽媽揉了揉眼睛說(shuō)“好嘞”！

　　“叮咚”門(mén)鈴響了，一定是奶奶，我飛快的跑到門(mén)前，從貓眼里一看果然是她，我高興萬(wàn)分，連忙把門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)奶奶穿了一身漂亮的火紅色的衣服，還戴了一頂花帽子，我把奶奶扶到了沙發(fā)上，讓奶奶坐下歇歇，然后我又給奶奶倒了一杯熱乎乎的茶水端到奶奶跟前“茶好香哦，這是什么茶啊”奶奶嘗了一口問(wèn)道。“是鐵觀音呢”我回答說(shuō)。奶奶堅(jiān)定的說(shuō)“回家我一定要買(mǎi)上兩三包”說(shuō)著奶奶就把茶給喝完了。一股香味不知道是什么時(shí)候飄了過(guò)來(lái)，“小宇，飯做好了，叫奶奶來(lái)吃吧”“好嘞”我急忙跑到廚房里幫媽媽端菜放到餐桌上，整個(gè)屋里都彌漫著飯菜的香味呢，真讓人垂涎三尺，我急忙把奶奶叫到餐桌旁讓她坐下，遞給她筷子，我?guī)湍棠淌⒘嗣罪堄纸o奶奶夾菜，一個(gè)勁的讓她多吃點(diǎn)。我們幾個(gè)還有媽媽津津有味的吃了起來(lái)，我們一邊吃一邊說(shuō)不一會(huì)就把飯菜全都吃光了。我和奶奶滿足的對(duì)媽媽說(shuō)：

　　“你做的菜真讓我們大飽口福啊”奶奶微笑的對(duì)我說(shuō)“小宇可真懂事啊，謝謝你們對(duì)我的.熱情款待，我很開(kāi)心啊，我先回家了，再見(jiàn)！”我把奶奶送到的門(mén)口對(duì)她說(shuō)“歡迎奶奶下次再來(lái)我們家做客，奶奶再見(jiàn)！”我回到了自己的臥室，看見(jiàn)了兩箱牛奶，我知道這是奶奶給我的禮物。

　　今天我非常開(kāi)心，因?yàn)閶寢尯湍棠潭伎洫?jiǎng)了我，所以以后我要學(xué)會(huì)接人待物的各種禮儀讓他們知道我是個(gè)懂禮貌的少先隊(duì)員！

禮儀的作文 篇4

　　幾千年的文明禮儀之風(fēng)一直延續(xù)到今天，所以我國(guó)被稱為“古代文明”，“禮儀之邦”被稱為世界。我們勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，有著悠久的傳統(tǒng)美德。和一個(gè)高素質(zhì)，有文化的現(xiàn)代文明人，要有良好的文明禮儀。

　　首先，要注意個(gè)人儀容，儀態(tài)風(fēng)度，談吐，裝扮等。從疏導(dǎo)，需要整潔干凈：面部，頸部，手要洗干凈；頭發(fā)上的時(shí)間管理，經(jīng)常洗；指甲常剪；注意口腔衛(wèi)生，不要在公共場(chǎng)所嚼口香糖；經(jīng)常洗澡，換衣服。從儀態(tài)風(fēng)度說(shuō)，從站姿，坐姿，行和尊重的空氣，行動(dòng)，如嚴(yán)格要求自己，古人曾總結(jié)了人體姿勢(shì)的圖片：“站如松，行風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”。喜歡同樣使命的軍人。

　　表情以及神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶一個(gè)微笑；談吐要態(tài)度進(jìn)行誠(chéng)懇、親切，使用不同文明社會(huì)用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合要求學(xué)生自己身份。

　　第二，注重公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括學(xué)校，教室，宿舍，劇院等場(chǎng)所的禮儀，以及步行，問(wèn)路，乘車(chē)，購(gòu)物等。校園禮儀很重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不得大聲喧嘩。升旗儀式，最隆重。這凝聚了國(guó)旗的文明和熱血，在禮儀的圍攻中更加顯得璀璨。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)有很大的影響，它直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映了班風(fēng)班貌。

　　第三，我們應(yīng)該謙虛禮讓。謙卑禮讓是在人際關(guān)系謙虛的態(tài)度，尊重他人，對(duì)人恭敬，知道如何禮貌，謙虛禮讓是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。謙卑禮讓能與人相處，同時(shí)也贏得了尊重他人，友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)過(guò)。歲的鄭梨給大哥哥和弟弟吃，而他們吃的少。這正說(shuō)明，盡管禮儀的年輕，但不短缺。

　　每個(gè)人自己來(lái)到這個(gè)世上，學(xué)習(xí)我們做人方面就是從講文明禮儀教育開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀教育不僅給他人、給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己企業(yè)帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活中，在我們中國(guó)國(guó)家闊步走向世界的`時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)可以成為我國(guó)投資市場(chǎng)環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。

　　文明，禮儀需要從我這里，每個(gè)人，從小事做起。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌問(wèn)題就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們生活總是需要根據(jù)你的言談舉止進(jìn)行評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高學(xué)生自己的禮儀文化意識(shí)，重視禮儀。只有一個(gè)這樣，才能使他們自己企業(yè)逐步養(yǎng)成社會(huì)文明禮儀學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以中國(guó)禮儀教育還是能存在的。

禮儀的作文 篇5

　　當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候，社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，每一個(gè)的一言一行都能折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，它能增進(jìn)人與人之間的友情。盡管是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。

　　當(dāng)我們走在路上的時(shí)候，亂扔垃圾的人隨處可見(jiàn)。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒(méi)有讓垃圾會(huì)到自己的“家”。讓我們大家想一想，假如每一個(gè)人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的馬路就會(huì)變成了變成了什么？

　　有一次，媽媽給我買(mǎi)了一只非常漂亮的小鳥(niǎo)，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音，對(duì)它，我真得是愛(ài)不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開(kāi)始不愛(ài)吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬(wàn)分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時(shí)候我突然覺(jué)得我長(zhǎng)大了很多。

　　還有一次，我走在大街上�？匆�(jiàn)有一個(gè)地方圍了一群人，愛(ài)湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來(lái)是一位老大爺騎車(chē)不小心撞到了一個(gè)女的，那位老大爺看見(jiàn)后急忙道歉�？墒悄莻�(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng)，遭到了在場(chǎng)的'所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來(lái)是她有理，就是由于她沒(méi)有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見(jiàn)文明禮儀有多么的重要。

　　只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開(kāi)遍每個(gè)人的心間，開(kāi)遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里，和諧要靠文明來(lái)支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！

　　現(xiàn)在我們要人人樹(shù)立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的好人好事發(fā)生，我們才能真正過(guò)上開(kāi)心幸福的日子！

禮儀的作文 篇6

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，歷來(lái)重視文明禮貌，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是個(gè)人成長(zhǎng)的根基，是人類(lèi)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

　　身為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們，要把禮儀看得很重要，努力做一個(gè)懂禮貌的人；“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生�！睉�(yīng)該是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。

　　在家中，媽媽干家務(wù)活的時(shí)候，應(yīng)該接過(guò)媽媽手中的打掃工具幫媽媽干活，讓媽媽多休息；當(dāng)媽媽工作到深夜的時(shí)侯，應(yīng)該主動(dòng)給媽媽沏一杯熱茶，緩解媽媽的疲勞；當(dāng)媽媽不開(kāi)心的時(shí)候，應(yīng)該講講笑話，讓媽媽身心愉快。

　　在學(xué)校，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒著自己要做一個(gè)文明禮儀學(xué)生，在每次放學(xué)等待父母的半個(gè)小時(shí)里，我要幫助我們的同學(xué)們一起打掃衛(wèi)生，畢竟教室是我們大家的。我們也是其中的成員，我們就有義務(wù)來(lái)“保護(hù)”它，給他一個(gè)清潔的環(huán)境，好讓大家一起更好的學(xué)習(xí)。平時(shí)我們要遵照中學(xué)生日常行為規(guī)范嚴(yán)于律己，做到遵紀(jì)守法，言行文明，尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。時(shí)時(shí)處處奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。并用自己的實(shí)際行動(dòng)影響身邊的每一位同學(xué)。努力樹(shù)立正確的榮辱觀，明辨是非、善惡、美丑，時(shí)時(shí)檢查自己的言行舉止，自珍自愛(ài)，知恥改過(guò)。

　　在校外，我們依然要做到文明。在周末節(jié)假日，爸爸媽媽會(huì)帶我們?nèi)ネ饷嫱嫠�，在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)，又收獲快樂(lè)。有時(shí)在公交車(chē)上，我們要主動(dòng)為比自己更需要座位的人讓座。在公園玩耍時(shí)，看到有亂丟垃圾的現(xiàn)象，自己應(yīng)充當(dāng)起一名文明勸導(dǎo)員的身份去阻止這些不文明行為的再發(fā)生。

　　當(dāng)今社會(huì)崇尚文明，倡導(dǎo)和諧。具有文明禮貌的學(xué)生才是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在以后的生活中，我們也將從我們自己做起。具有文明禮貌的學(xué)校，才是美麗和諧的學(xué)校。讓我們一步步的邁向文明。我相信只要文明禮儀深入我們每一個(gè)人的心里，再付諸行動(dòng)，我們就能一起創(chuàng)建出屬于我們的和諧校園家庭。我們的學(xué)校才會(huì)更加美好，我們的天空會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更清。讓小鳥(niǎo)在天空中自有的飛翔，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨文明。

　　當(dāng)今的社會(huì)也有很多文明有禮貌的人，他們經(jīng)常做一些文明的事跡，讓人們難以忘記，現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得記憶猶新。

　　馬路上一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

　　而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的'根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是可以在這個(gè)人的某一個(gè)細(xì)節(jié)中看出來(lái)的，正如這位教育孩子應(yīng)撿起掉落在地上的餅干碎屑的母親，即便是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就可以看出這位母親是一個(gè)有品德修養(yǎng)的人，值得讓人尊重。

　　然而，如果你是一個(gè)沒(méi)有品德修養(yǎng)的人，那么你的每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)被人唾棄，你不配得到別人的尊重。

　　一個(gè)文明有教養(yǎng)的人不僅僅是體現(xiàn)在這個(gè)人所做的事情上，還體現(xiàn)在這個(gè)人的穿著，談吐上。整齊的穿著會(huì)讓人身心愉快，得體的話語(yǔ)會(huì)讓人覺(jué)得舒服。

　　儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。

　　儀表故而重要，但是言談也一樣重要。

　　言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

　　態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。是說(shuō)話時(shí)的基本禮貌，你做到了嗎？

　　然而談話時(shí)的姿勢(shì)是看一個(gè)人的禮儀是否到位。談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

　　禮儀中站立是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

　　就這種種的細(xì)節(jié)，就可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明言行，讓人覺(jué)得你不失禮儀，是一個(gè)高雅的人！

　　加油吧，做一個(gè)高雅的人，讓自己光彩不斷！

　　初一:初雪

禮儀的作文 篇7

　　中國(guó)自古以來(lái)就號(hào)稱文明古國(guó)，禮儀之邦，這一點(diǎn)曾被許多人忽視，在現(xiàn)代化的今天，文明在進(jìn)步，人們的言行舉止也在發(fā)生悄悄的變化。

　　就拿我這次春節(jié)回老家來(lái)說(shuō)吧，真是感觸多多��！

　　我的老家在江蘇，每年回去一趟不容易，春節(jié)回家，爸爸媽媽帶著我還帶著一大堆的行李——每人手里都拖了一個(gè)拉桿箱！打車(chē)真不容易啊，寧波大學(xué)的位置偏，出租車(chē)很少，許多人在等車(chē)，來(lái)了一輛，有人！再來(lái)一輛，還有人！過(guò)了許久，爸爸沉不住氣了，一遍遍的看表：不行了，再不來(lái)，我們趕不上車(chē)了！終于看見(jiàn)了一輛亮著“空車(chē)”的出租車(chē)疾馳而來(lái)，等車(chē)的人都迎了上去，我們行李太多了，根本趕不上，眼看一個(gè)大哥哥和大姐姐上了車(chē)，爸爸媽媽只能相對(duì)苦笑，但是，慢著，車(chē)居然在我們面前停了下來(lái)，大哥哥和大姐姐從車(chē)上下來(lái)了：老師，你們急著趕車(chē)先上吧。爸爸愣住了，還沒(méi)說(shuō)謝謝呢，二個(gè)人已轉(zhuǎn)身跑向公交站了，“爸爸，你的學(xué)生真好！”坐在車(chē)上，我開(kāi)心地說(shuō)，“我不認(rèn)識(shí)他們啊，他們不是我的學(xué)生。”爸爸有些感慨地說(shuō)。

　　終于坐上了駛往南京的大巴車(chē)，車(chē)子干凈寬敞，穿著制服的'司機(jī)叔叔和藹可親，可是，再舒服的車(chē)，我也是要暈車(chē)的啊！“媽媽，暈車(chē)藥呢？”我問(wèn)，媽媽在隨身的小提包里找來(lái)找去，“啊，糟糕，今天出門(mén)的時(shí)候特意把暈車(chē)藥放在玄關(guān)的柜子上，忘掉了！”“那怎么辦？”我忍不住喊出了聲，要知道寧波到南京可要六個(gè)小時(shí)啊！我怎么辦？司乘的叔叔聞聲而來(lái)，問(wèn)清了情況，笑瞇瞇地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們車(chē)上備有暈車(chē)藥呢！”叔叔送來(lái)藥的時(shí)候，前排的阿姨熱情的送了一大把陳皮梅，說(shuō)含在嘴里就不暈了，后排的爺爺呢，送了我一片暈貼寧，說(shuō)貼上就沒(méi)事了……媽媽和我一直在說(shuō)謝謝，謝謝。真的，一路走來(lái)，我心里甜蜜蜜的，真的不暈啦！

　　開(kāi)開(kāi)心心地回到了老家，這個(gè)春節(jié)過(guò)得真愉快！媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了，對(duì)長(zhǎng)輩很有禮貌，對(duì)表弟表妹懂得謙讓，連走路看到廢紙也會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里……媽媽，在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境里成長(zhǎng)，我當(dāng)然會(huì)變得文明得體！

禮儀的作文 篇8

　　我們已知道，良好的個(gè)人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來(lái)，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說(shuō)個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺(jué)、自然的行為的過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個(gè)人的原動(dòng)力，教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力。個(gè)人的原動(dòng)力個(gè)人的原動(dòng)力，亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件，也是人提高自身素質(zhì)，形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。作為社會(huì)個(gè)體，我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我，不斷完善自身的思想意識(shí)，才能發(fā)揮自己的.主觀能動(dòng)性，行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性，自覺(jué)克服自身的不良行為習(xí)慣，自覺(jué)抵御外來(lái)的失禮行為，與此同時(shí)，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，使個(gè)人禮儀深植人心，真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分。所以說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力，需要個(gè)人的自律精神。

禮儀的作文 篇9

　　茶是一種常綠灌木，開(kāi)白花。嫩葉經(jīng)加工，就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。

　　茶葉，若溯源尋根，始于上古炎帝，幾乎和中華民族同時(shí)誕生。延續(xù)數(shù)千年，馳名中外的名茶輩出：有西湖龍井、黃山毛峰、信陽(yáng)毛尖……每一種名茶的'栽培、制作、品飲乃至茶具，無(wú)不包容著中華文化的歷史軌跡，形成了軌跡，形成了獨(dú)特的中國(guó)茶文化?

　　遇客來(lái)訪時(shí)，待其入座后，主人應(yīng)馬上獻(xiàn)茶。獻(xiàn)茶時(shí)應(yīng)講究“先賓后主”、“先老后少”之順序；將杯中茶水斟滿八分，雙手把茶端到客人面前，說(shuō)聲“請(qǐng)喝茶”或“請(qǐng)用茶”。給客人添茶時(shí)，右手提壺，左手輕按茶壺蓋兒?

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“酒滿敬客，茶滿欺客”。給客人斟茶時(shí)不應(yīng)斟得太滿，否則就便有趕客之嫌了

　　就客人來(lái)說(shuō)，當(dāng)主人敬茶時(shí)，應(yīng)雙手接茶，并口稱“謝謝”；不論口渴不渴，最好都喝一點(diǎn)，以示對(duì)主人的尊敬和謝意，而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場(chǎng)有比自己老者、尊者，禮應(yīng)“轉(zhuǎn)請(qǐng)”，以示禮貌謙虛?

　　告別主人前，最好將茶杯中的茶喝完，此舉是對(duì)主人的茶表示贊賞。

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