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禮儀的作文7篇【優(yōu)選】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的禮儀的作文8篇，歡迎大家分享。
禮儀的作文 篇1
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌．從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀．禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)．
可是隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了．可我卻認(rèn)為禮儀是重要，一定要傳承下去．
記得上次在奶奶家過清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗．可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到．舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下．
我心中也不禁沉覺得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧．
我的`歷史老師也曾對(duì)欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜于此．
我非常贊同老師的觀點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒有因其他因素中斷過．因此，我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護(hù)和傳承，這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇2
今天，我從何老師的課上了解到英國父母從餐桌上開始教育孩子的故事，給我很大的啟發(fā)。
我細(xì)細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)了英國父母非常注意鼓勵(lì)孩子自己用餐。這倒沒什么，可是英國的孩子居然從一周歲就開始自己嘗試進(jìn)餐了。要知道，我小時(shí)候，要吃一頓飯，可是“千呼萬喚始出來”，老爸老媽千哄萬哄的，我才可能吃上那么一兩口，直到上小學(xué)，偶爾還是父母親喂我呢。我還知道英國的父母在孩子五歲左右就讓孩子幫忙在廚房里做一些力所能及的`雜事，他們認(rèn)為，這樣不僅可以減輕家長的負(fù)擔(dān)，而且也能鍛煉孩子自己勞動(dòng)的能力。再回頭看看我自己，到了七歲，都還沒有幫父母在廚房中做過什么事兒，有時(shí)候一時(shí)興起，想起來了，去廚房里晃悠幾圈。原本想擺放餐具吧，爸媽又怕我摔了，到了吃飯時(shí)，又是一個(gè)三請(qǐng)四請(qǐng)請(qǐng)不動(dòng)，老爸老媽叫了好幾遍，應(yīng)了好幾聲，才心不甘情不愿地走出來。自然，餐前工作是一項(xiàng)都未做。吃完飯，“拍拍屁股”走人嘍！
我真是越看越驚訝，人家孩子那么小就可以幫父母做一些事兒，可我呢，這么大了還沒幫父母做過什么事。而且，英國的孩子，從小就學(xué)習(xí)用餐的禮儀，比如，有客人到家中吃飯，英國的孩子就讓客人先用餐，而后才是自己，而我呢，平時(shí)，有客人到家里吃飯，我不管“三七二十一”，上來就一頓狼吞虎咽。平時(shí)都沒這么能吃，客人一來好像要跟客人一比高低似的。想起來，真是有些愧疚啊
原來，何老師也是讓我們接受一些教育啊。我如夢(mèng)初醒，忽然意識(shí)到，我一定要幫助爸爸媽媽做一些自己力所能及的事兒，無論是餐桌上的，還是生活中的。我總不能被比我還小的孩子該比下去吧！
禮儀的作文 篇3
今天早上，我正睡得香，突然，“砰”的一聲，媽媽“撞”開了門，使勁的推我，讓我起床。用力毫不亞于“金剛”的力氣呀！
我糊糊涂涂地起了床，一步一個(gè)哈欠的去刷牙、洗臉。洗漱完畢，再看表，天�。�7點(diǎn)25分！要知道今天我們班值周，是不能遲到的。于是，我一下子來了精神，拿起饅頭，一口饅頭一口菜，狼吞虎咽，不到兩分鐘我已經(jīng)完成了早餐。然后以劉翔110米跨欄的速度沖向?qū)W校。
到學(xué)校后，拿起本子和筆正要走，突然發(fā)現(xiàn)沒戴禮儀帶，于是連忙打開柜子，抓起就跑，剛出班門，看見拿成跳繩了，又趕快跑回去，戴好禮儀帶竄了出去。
總算就位了，開始工作了。剛開始，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻膩淼綄W(xué)校還可以對(duì)付，可是大約7點(diǎn)40分左右，來的`人是一波接著一波，沒戴紅領(lǐng)巾和學(xué)生卡的是一群又一群，讓我應(yīng)接不暇，沒辦法干脆不檢查了。只等老師過來，向老師問好就行了。
哎， “禮儀隊(duì)員”的早上可真累啊！
禮儀的作文 篇4
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國，一個(gè)歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說得好：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！币馑际牵巳绻麤]有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒有禮儀，就不會(huì)辦成；一個(gè)國家如果沒有了禮儀，就不會(huì)安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
去過外國游玩的小朋友，一定知道外國人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車也沒有，紅燈了，那位老奶奶，沒有過街，而是等到綠燈后，緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見了，還以為紅燈可以過去�！闭�(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？在公交車上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪！笨墒�，公交車上的少男少女無動(dòng)于衷，心中毫無半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來，用他那稚嫩淳樸的聲音，對(duì)老奶奶說：“奶奶，您請(qǐng)坐！”周圍的人看見了，都羞愧的.把頭轉(zhuǎn)了過去。請(qǐng)問，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過去了嗎？文明和禮儀，是人類不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
禮儀的作文 篇5
如今，E-mail與人們E-mail日常生活日益密切，發(fā)E-mail也成了時(shí)尚。但是發(fā)E-mail是，你是否注意過發(fā)E-mail的禮儀呢?
在中文內(nèi)容的E-mail里彬彬有禮的字眼很容易表現(xiàn)出來。但若你需要發(fā)送E-mail時(shí)，要注意盡量不要出現(xiàn)大寫字母，因?yàn)樵谕鈬搜壑�，大寫字母的單詞在網(wǎng)上意味著喊叫。
相信大家發(fā)E-mail時(shí)都用過“抄送”這個(gè)功能。“抄送”可以將同一封信發(fā)給兩個(gè)或更多的人。這種功能雖然使大家更為簡(jiǎn)便，但若你將信發(fā)給兩個(gè)外國人，他們一旦大限此事，他們就回認(rèn)為你并不尊重他們。
無論你是處于什么目的，都切不可隨意亂發(fā)垃圾郵件。你知道嗎?在外國有一家公司，因?yàn)殚L期受到來自中國的垃圾郵件的困擾，索性將垃圾郵箱的后綴名的信箱封鎖起來。使帶有哪個(gè)郵箱所發(fā)的.信全都無法發(fā)送。雖然停止了垃圾郵件的困擾，但使不少正常的郵件無法發(fā)送。
當(dāng)今的E-mail樣式多種多樣，往往在E-mail中插上一段音樂，一幅圖畫，都令人高心無比。E-mail已日益被人們所接受。就如平日的寄信，發(fā)E-mail何嘗不需要禮儀呢?多一個(gè)Hello，少一分粗魯，我們的網(wǎng)絡(luò)世界才能更加美好。
禮儀的作文 篇6
有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的'啥時(shí)候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)�？墒�，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？
有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí)，便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為，為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓！
禮儀的作文 篇7
繁華如夢(mèng)，物是人非。中國五千年的凡塵舊夢(mèng)似乎也隨著歲月的腳步悄然離去。它帶走了世間的庸俗，帶走了人性的罪惡，但它似乎也要將那心靈深處的光芒隨之一并遠(yuǎn)去……在高樓大廈的幻影中，人們仿佛已將那點(diǎn)點(diǎn)光芒漸漸遺忘，“禮儀”在人們的心中已是微乎其微。
不學(xué)禮，無以立。在古代，禮儀是大家閨秀們不可缺少的素養(yǎng)。在外，無論是男子還是女子都必須具備應(yīng)有的禮儀，否則將被人們視為大不敬，遭人唾棄，所以自古以來，我們中國就一直注重禮儀，也因此被外族稱之為“禮儀之邦”。
禮儀，顧名思義，也就是我們常談的“八禮四儀”
“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
“八禮”注重面容整潔、衣著得體、節(jié)儉用餐、用語文明、耐心傾聽，尊敬師長、誠信待人、遵守交規(guī)、愛護(hù)環(huán)境、恪守公德、和尊重禮俗等，而這些便是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氉袷氐幕疽?guī)定。平日里，你是否見過人行道上堆積如山的.垃圾，餐桌上一盤盤吃剩下的飯菜，大街上一個(gè)個(gè)口吐臟言的不良市民？我想我們大家有時(shí)也會(huì)犯像這樣一系列的錯(cuò)誤，沒錯(cuò)，誰不會(huì)犯錯(cuò)呢？但重要的是你明白到自己的錯(cuò)誤后加以改正�！鞍硕Y”教會(huì)了我如何真正做一個(gè)品行端正的文明學(xué)生。
進(jìn)入青春期的我們便更要注重四儀中的青春之儀了，我們要學(xué)會(huì)交往和溝通，控制自己的情緒，包容他人，邁好這青春的第一步，只有這樣，才能離成功更進(jìn)一步！
“禮儀”這束被隱藏的光芒仍然在我們的內(nèi)心深處閃耀，請(qǐng)抓住它，不要讓它被你所遺忘，更不要讓歲月帶走它最后的光芒！
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