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禮儀作文實用【7篇】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的禮儀作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀作文 篇1
中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。
如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？
如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
原來的.中國是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個禮儀之邦的人。
其實文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
小小的一的細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽(yù)、個人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠(yuǎn)掛在中國的頭上！
禮儀作文 篇2
禮儀，我們?nèi)巳硕疾荒苋鄙俚牧?xí)慣，是人們維持社會正常生活而要求我們共同遵守的，是人類文明社會最起碼的道德規(guī)范。
今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課，給我們上課的是段老師，她先在黑板上寫下“禮儀”兩個大大的字，并告訴我們：“禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)，外在實際能力的表現(xiàn)。更是一個國家社會的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映�！绷硗�，段老師還說我們做為一個小主人報新聞學(xué)校的小記者的七個禮儀分別是：“尊師禮儀、友愛禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、生活禮儀、勞動禮儀、采訪禮儀、安全禮儀，做到以上幾點就能成為一名合格的小記者了！
接下來段老師讓我們活靈活用，用我們剛學(xué)過的交通知識來作一個模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對話十分簡單，話語十分風(fēng)趣。我是被采訪者，她是小記者，斐旭燕：“您好，您能接受我的采訪嗎？”
我說：“嗯，行！”
“請問您對那些超速行駛的司機(jī)有什么看法？”
“那些超速司機(jī)簡直不要命了，他們開那么快的速度叫人十分害怕，就差交通事故了。真要出事故了誰也難過。”
“謝謝您能接受我的'采訪，再見！”
“再見！”我們互相告別了。
段老師點評我們表演的很好，主要體現(xiàn)出了禮儀，希望我們在今后采訪中也這么有禮貌，注重禮儀。
禮儀是我們生活中不可缺少的一份子，它更是世界各國的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，因此，我們每個人都要懂得禮儀、了解禮儀，愿禮儀之花開滿全社會、全世界！人人心中都開滿禮儀之花。
禮儀作文 篇3
禮儀重要嗎？至今為止，已經(jīng)有許多人認(rèn)為這么繁文縟節(jié)的禮儀應(yīng)該舍去了。但是，中國的禮儀已經(jīng)有很久的歷史了，真的要舍去嗎？
禮儀里最讓我印象深刻的是尊老。現(xiàn)在很多的年輕人已經(jīng)開始在忘老，有的甚至在“啃老”。曾經(jīng)有位記者在采訪“啃老族”。有的人卻在狡辯：“誰說我在‘啃老’，我哪里‘啃老’了？”還有的竟然理直氣壯地說：“切，他們就應(yīng)該養(yǎng)我一輩子�！蔽铱戳诉@則報道，心里在默默地思索著……
在我們小時候，是誰為我們準(zhǔn)備了一桌子的菜肴？是誰在我們傷心時鼓勵我們？是誰為我們創(chuàng)造了溫暖而舒適的家？就是他們——我們的父母。他們在我們幼年時，辛苦地養(yǎng)育著我們。如今，終于看到自己的孩子結(jié)成了豐碩的果實，覺得很欣慰。但是他們沒有注意到，自己隨著時間的'流逝，滿頭的黑發(fā)已變成了蒼老的白發(fā)，一條條皺紋爬上了面龐。這時，原本是他們等著享受到日子。但是果實不是遠(yuǎn)離他們而去，就是繼續(xù)吸收著他們給的養(yǎng)分。有沒有人想過，當(dāng)自己的黑發(fā)漸漸變成白發(fā)時，你自己種出的果實這樣對你，你會怎么想？
有些人認(rèn)為人人都應(yīng)該平等，不需要禮儀。但是從你降臨到這個世界上開始，你的父母就為你付出了百倍的艱辛，使他們更加蒼老。所以，當(dāng)你長大后，應(yīng)該回報你的父母，而不是“忘老”，甚至“啃老”！
尊老，是每個人最重要的禮儀。禮儀不能舍去，它不僅僅是一種外在表現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了一個人的內(nèi)心，與道德……
禮儀作文 篇4
世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見面時問好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國際上最通用的問好方式了。據(jù)說，握手的歷史最早可以追溯到史前社會，那時的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，陌生人見面時舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的手里沒有武器。”我們是友好的。
日本人見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見好友，彎腰的時間要稍微長些；在遇到長輩的時候要等長輩抬頭以后才可抬頭，有時甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的手并沒有握石頭。”它是在表示：“沒有武器�！笔怯押玫南笳�。泰國人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對彼此及長輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問好，對一般人則以握手問好。馬來西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國的.各民族也有自己的問好方式。如：蒙古族：見面要互致問候，即使是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問“賽拜努”（你好）；若是遇見長者或初次見面的人，則要問“他賽拜努”（您好）�；刈澹涸谧诮虉龊匣蛲磔呉姷介L輩，在問“色倆目”的同時，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長者或朋友時，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說“牙克西姆斯孜”（您好）。
白族：對客人，無論是否認(rèn)識都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點。
禮儀作文 篇5
觀看了金正昆的社交禮儀，讓我對社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。
所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱呼方面的禮儀。在社交中，人們對稱呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼，既反應(yīng)自身的.教養(yǎng)，又體現(xiàn)對他的重視。第二，問候方面的禮儀。問候是見面時最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不同環(huán)境里所見的人，要用不同方式的問候語。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，是一個人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動的重要工具。在這時，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。
社交禮儀的規(guī)范，可以增進(jìn)人與人之間的情感，充實了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。
禮儀作文 篇6
親愛的同學(xué)、尊敬的老師：
這次我演講的主題是《禮儀迷路了》
聽到這個標(biāo)題，你也許會思考，禮儀它何嘗不是人，為何又會迷路呢？是啊，講到禮儀，相信大家都很有感觸，被父母天天念叨著做人，念叨著要行善事�？墒�，我們又對禮儀了解到了多少呢？
孔子有一句話：不學(xué)禮，無以立。它教育我們的是：生存在當(dāng)今的社會中，若不學(xué)習(xí)禮儀，那么就很難有立身之處。對人，我們要有禮；對事，我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中，總是丟掉了那無形的禮儀呢？
像在身邊，總是能見到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場合內(nèi)大聲喧嘩等，一幅幅令人生厭的畫面，一個個令人憎恨的行為。但他們，曾也遇到過禮儀；他們，也總是我們口中說的“別人”。如果我們做好了自己，那么我們就不會成為別人口中所說的“別人”，也不會成為我們在公路旁、在周圍、在新聞里遇見的那些我們固不愿成為的人。
作為中學(xué)生，作為咱們祖國的花朵，作為這個時代誕生的新希望，我們更要明白事理、懂得禮儀。
大家都知道我們中國，在很早以前就已經(jīng)被號稱為“禮儀之邦”。但如今，海外中國游客事件屢屢涉及到祖國的顏面與禮儀，看到這些，我們應(yīng)該憤恨，也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事，永遠(yuǎn)不要在外被人指指點點，否則丟掉的.不僅是自身，還是整個國家的榮譽(yù)！
所以，我們?nèi)糇龊昧俗约�，向身邊的人散發(fā)了正能量，盡管它勢單力薄，但也讓社會因為這一點點光明而趨避了一點點的黑暗。正如此時我的演講，盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章，但也傾訴了我的內(nèi)心，只要它能帶動的數(shù)量僅僅是一個人，也能表現(xiàn)的了我此時演講的意義！
荷花，出于淤泥卻不染，它告訴我們的是做人要清廉公正；青松，不傲白雪仍扎根，它告訴我們的是做人要剛勁有骨氣；太陽，它普照著萬物卻無私，但它也告訴了我們做人，要時時照耀著我們禮儀的方向，不要讓禮儀迷失于此時。
禮儀，掌握在我們心中，我們應(yīng)當(dāng)永不迷路！
我的演講完畢，謝謝大家。
禮儀作文 篇7
首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。
在日常生活中，我們處處都能看得見禮儀被表現(xiàn)出的地方，但是又在很多個頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次，但是滿地塵埃依舊，指尖劃過依今河水，清漣已不見。當(dāng)禮儀迷路了，很難設(shè)想一個人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會。星空河水渲染的凄涼，又暈了誰的那顆焦躁的心呢？
禮儀，道來簡單，實際也真的不易。
由于不守禮，我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面，例如：環(huán)境遭到破壞，人際交流迷失，自我修養(yǎng)下降，道德品質(zhì)惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的`道路。
當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時候，光柔世界溫雅美好；當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對可以做到，也絕對更可以變得美好。圣人孔子婦孺皆知，他所造就的禮儀并不是隨口說說，隨手做做的，這種能轟動并影響后世的偉大，全是源于孔子的禮。既然如此，再質(zhì)問一下如今我行我素的自己，應(yīng)該怎么想？應(yīng)該怎么做？
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來的好處，避免沒有禮儀造成的壞處。做好自我，完善自我，傳遞一份份禮的溫暖，同時悄悄將幽夢靜謐的種子播撒在他人的心中，綻放那份風(fēng)動婆娑、美好自若的花朵。
那么在這里，讓我們一起承諾吧！誠心學(xué)禮懂禮用禮，守護(hù)道德的性質(zhì)，喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧！拿著我們應(yīng)有的態(tài)度，端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……
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