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禮儀作文【精華】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的禮儀作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
禮儀作文 篇1
一天我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)購(gòu)物,準(zhǔn)備坐公交車(chē)前往,來(lái)到公交站點(diǎn),不一會(huì)兒,汽車(chē)就來(lái)了。
我上車(chē)后,看見(jiàn)車(chē)廂里太擁擠了,滿車(chē)廂的人你擠我,我擠你,我自己連站腳的地方都十分困難。不一會(huì)兒,車(chē)子又到了一個(gè)站點(diǎn),人下去了很多,而我也找到了一個(gè)空位。剛坐下,就看見(jiàn)上來(lái)一位老爺爺。而且還拄著拐杖,上車(chē)后另一只手只能扶著座位靠背,站在人群中。
車(chē)子起步了,在行駛中,有時(shí)要轉(zhuǎn)彎,晃的老爺爺站都站不穩(wěn),并且還要被別人擠來(lái)擠去,這時(shí)我趕緊從人群中把老爺爺扶過(guò)來(lái),讓他坐我的位子,老爺爺坐下后,放下拐杖和其他東西望著我說(shuō)了聲“謝謝小朋友”。這時(shí),車(chē)上的'人看見(jiàn)我的舉動(dòng),還有人夸我是一個(gè)懂事的好孩子。我看著老爺爺和大家,我也甜滋滋的笑了。
同學(xué)們,其實(shí)做一個(gè)文明的人,尊老愛(ài)幼的人并不難,因?yàn)槎Y儀就在我們身邊,就在平凡的小事中。
禮儀作文 篇2
首先來(lái)談一談難不難易不易的禮儀吧。
在日常生活中,我們處處都能看得見(jiàn)禮儀被表現(xiàn)出的地方,但是又在很多個(gè)頃刻間,禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見(jiàn)的亂丟垃圾,雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次,但是滿地塵埃依舊,指尖劃過(guò)依今河水,清漣已不見(jiàn)。當(dāng)禮儀迷路了,很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼,又暈了誰(shuí)的那顆焦躁的心呢?
禮儀,道來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際也真的不易。
由于不守禮,我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面,例如:環(huán)境遭到破壞,人際交流迷失,自我修養(yǎng)下降,道德品質(zhì)惡劣等,但更有甚者,是走向了不必而黑暗的道路。
當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候,光柔世界溫雅美好;當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過(guò)月牙站崗的夜晚,似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到,也絕對(duì)更可以變得美好。圣人孔子?jì)D孺皆知,他所造就的禮儀并不是隨口說(shuō)說(shuō),隨手做做的,這種能轟動(dòng)并影響后世的`偉大,全是源于孔子的禮。既然如此,再質(zhì)問(wèn)一下如今我行我素的自己,應(yīng)該怎么想?應(yīng)該怎么做?
所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,利用禮儀帶來(lái)的好處,避免沒(méi)有禮儀造成的壞處。做好自我,完善自我,傳遞一份份禮的溫暖,同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在他人的心中,綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美好自若的花朵。
那么在這里,讓我們一起承諾吧!誠(chéng)心學(xué)禮懂禮用禮,守護(hù)道德的性質(zhì),喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧!拿著我們應(yīng)有的態(tài)度,端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……
禮儀作文 篇3
“啦啦啦,啦啦啦,我是一朵禮儀之花。哈哈,接下來(lái)就由我來(lái)做一個(gè)自我介紹。本人,不,應(yīng)該是本仙子,是花中的領(lǐng)導(dǎo),人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),年齡保密,總之呢,大概就是這樣的呢。對(duì)了,說(shuō)起來(lái),好久沒(méi)有去人間溜達(dá)溜達(dá)了,不如,去看看吧!蔽疑炝藗(gè)懶腰,去人間游玩。
我先用我的絕招——隱身術(shù)。隱身于茫茫人海之間,去找好玩的事哩!這時(shí),我的目光聚焦在了一輛公交車(chē)上,為了上去,我又喬裝打扮,變成了一個(gè)小女孩,躡手躡腳地上了去。找了個(gè)位置坐下,又環(huán)視了一下四周,忽然,有一個(gè)十來(lái)歲的小孩尖叫道:“呀,我的新衣服啊!蔽蚁蛩,的確,美麗的'連衣裙上有了污漬。然而,把她衣服搞臟的哪位“膀大腰圓“的大嬸卻沒(méi)好氣地說(shuō):“有什么大不了的,洗洗不就好了!
本花仙想:“這胖大媽把那女孩的衣服搞臟了,還這么不知廉恥,哎,這世道,什么人都有,苦命的孩子啊……”于是,我決定看準(zhǔn)時(shí)機(jī),幫幫那個(gè)女孩一把。
而這時(shí),或許老天爺給面子一樣——那個(gè)胖阿姨的袋子破了。什么蘋(píng)果啊、梨子、香蕉都撒了一地。
可令我大跌眼鏡的是,那個(gè)小女孩竟然不計(jì)前嫌地幫那個(gè)胖阿姨撿水果。但是,令我更痛心的是,那個(gè)胖阿姨卻說(shuō):“大家快來(lái)看。【褪沁@個(gè)女孩,故意把我的袋子戳破!贝蠹业哪抗舛技娂娐湓谂⑸砩,有的甚至說(shuō):“這是誰(shuí)家的孩子呀,真沒(méi)教養(yǎng)。”有的人則一副厭惡的表情冷眼對(duì)待這個(gè)女孩。
女孩則滿臉疑惑,委屈的淚水順著臉頰而下,可想而知,女孩是出于一番好意,卻……
我想到這里,不禁火冒三丈,再也抑制不住了,我憤怒地連青筋都要蹦了出來(lái),心想:“無(wú)知而又愚蠢的人類(lèi)呀,難道你沒(méi)想過(guò)你會(huì)為這種事而付出代價(jià)么?當(dāng)禮儀離我們而去的時(shí)候,人類(lèi)!……”
我因?yàn)樯矸萏厥,不能干涉這種事。于是,我就為這小女孩開(kāi)脫,對(duì)那個(gè)愚蠢的人,加以鄙視。并在護(hù)送的同時(shí)——我把最純真,純潔的禮儀之花贈(zèng)與女孩,希望,在蕓蕓眾生中讓禮儀之花,開(kāi)滿大地!
禮儀作文 篇4
“人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足!边@是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里說(shuō)的一句富有深刻意義的話,它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天,楊萬(wàn)里的母親已七十多歲,可仍然一大早起床,為仆人們煮粥。兒子心疼母親,勸她別煮了,楊老太太卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“他們雖然是仆人,可也是父母的子女,天氣這么冷,只有喝了粥,胸口有一股熱氣,干起活來(lái)才不傷身體!
可見(jiàn),在生活中,這種品德無(wú)處不在,它不分大小,不分輕重,人們時(shí)常在無(wú)意間做了好事。
在校園里看到紙屑,順手撿起,并放入垃圾桶;在家中孝敬長(zhǎng)輩,尊老愛(ài)幼……這些都是一個(gè)人的品德的表現(xiàn)。
一年前,正是春天,好朋友朱思遠(yuǎn)拉著我的手在操場(chǎng)上放風(fēng)箏。我們歡笑著,望著“燕子”越飛越高,臉上綻開(kāi)了一朵紅花,完全沉浸在春天的美麗與歡樂(lè)中,柳樹(shù)也搖擺著婀娜多姿的身體,鳥(niǎo)兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時(shí),正在踢足球的'男同學(xué)把球踢斜了,啊!
球飛出了草地,向我們“嗖”地飛奔而來(lái)。等到不到一米的距離時(shí),它絲毫沒(méi)有減弱的意思,我趕緊拉緊朱思遠(yuǎn)的手,也許是驚慌失措,我們不停地往后退,足球一下子沖過(guò)來(lái),把朱思遠(yuǎn)撞倒了。足球正好撞上了她的肚子,天生膽小怕事的她哇哇大哭起來(lái)。我急忙把球拿開(kāi),安慰她:“別哭了,我扶你去醫(yī)務(wù)室吧……”她抓緊我的手,兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來(lái)。我嚇壞了,趕緊叫了幾位同學(xué),一起扶著她去看醫(yī)生。第二天,朱思遠(yuǎn)紅著臉,低著頭到我跟前,輕輕地說(shuō):“謝謝你……”她的眼睛濕潤(rùn)了,趕緊走了,我在心中說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!
這是我的親身經(jīng)歷,我在舉手投足之間顯示出對(duì)同學(xué)的關(guān)愛(ài),“不學(xué)禮,無(wú)以立!蔽蚁,這就是我常說(shuō)的道德禮儀吧!
禮儀作文 篇5
要說(shuō)評(píng)選禮儀星,那一定首推陶穎嘍!
陶穎是我的好朋友。她中等身高,長(zhǎng)著圓圓的臉蛋,一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)配著一個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)。兩道淡淡的眉毛下有一雙水靈靈的大眼睛,就像是兩顆明亮的黑寶石。在一個(gè)小巧玲瓏鼻子下,有一張能說(shuō)會(huì)到的櫻桃小嘴,上課時(shí)總能聽(tīng)到她精彩的發(fā)言。紅撲撲的臉上每天都掛著燦爛的笑容,就像一位小仙女一般,這就是美麗動(dòng)人的她。
陶穎不但外表美,而且心靈美。
有一次,在陶穎體育課上,我們練習(xí)400米跑,排在最后的王婕體育不好,所以摔了一跤,手臂上磨破了皮,有一道道血影子,王婕看到了自己的'手臂出了血,不經(jīng)落下了“金豆子”。這時(shí),被正在跑步的陶穎看見(jiàn)了,雖然她已經(jīng)累得氣喘吁吁,大汗淋漓了,到她還是來(lái)到了王婕的身邊。陶穎友好地說(shuō);“你傷到?jīng)]有,痛不痛?”王婕眼淚汪汪的伸出受傷的手臂,陶穎看了急切地說(shuō):“如果出了血,要及時(shí)止住,還要清洗一下,不然傷口會(huì)感染的!爆F(xiàn)在最要緊的是要止住血,可是有什么東西可以處理傷口呢?正在這時(shí)陶穎想到了辦法,只見(jiàn)她先拿下自己的紅領(lǐng)巾,為王婕擦掉了一些血,接著。陶穎就和薛老師說(shuō)明了情況,讓后帶著王婕去清洗傷口。
還有一次,唐剛被惹哭了,只有陶穎去安慰她。陶穎還是個(gè)尊敬師長(zhǎng)的好孩子,不管是不認(rèn)識(shí)的老師,還是認(rèn)識(shí)的,她都會(huì)親切地說(shuō)聲:“老師好。”
陶穎很關(guān)心同學(xué),又有禮貌。這枚禮儀章非她莫屬,你們覺(jué)得呢?
禮儀作文 篇6
中國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深,做為龍的傳人,我們就更因該講究禮儀了。
我們中華民族有著悠久的歷史,文明禮儀由來(lái)已久,《詩(shī)·小雅·楚茨》:“獻(xiàn)醻交錯(cuò),禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》:“凡國(guó)之大事,治其禮儀,以佐宗伯!薄妒酚洝ざY書(shū)》:“至秦有天下,悉內(nèi)六國(guó)禮儀,采擇其善。”古人講“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指?jìng)(gè)人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節(jié);“儀”,則多指集體性的,像開(kāi)幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則,文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙,那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想,就因?yàn)檫@一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。
如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí),它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?
如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過(guò)上幾十年,在公交車(chē)上站著的那位老人,也許就是我們自己。
原來(lái)的.中國(guó)是禮儀之邦,可是現(xiàn)在呢?哪些傳說(shuō)中的文明禮儀去哪里了呢?并不是他們自己離文明而去,而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來(lái)得及,我們應(yīng)該找回他們重做一個(gè)禮儀之邦的人。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
小小的一的細(xì)節(jié),或一個(gè)動(dòng)作,都可以侮辱一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù),可見(jiàn)文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來(lái),一起講究文明,讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀,讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱(chēng),永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上!
禮儀作文 篇7
有人喜愛(ài)天安門(mén)那莊嚴(yán)的景象,有人喜愛(ài)長(zhǎng)城那威武的雄姿,有人喜愛(ài)風(fēng)景如畫(huà)的海南風(fēng)光,可我卻喜愛(ài)那平凡而又美麗的灌口中學(xué)。在這洋溢著書(shū)香氣息的小天地里,我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶?吹搅藛?那些平平凡凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了這個(gè)美麗的校園!!
也許平生有一件事最令我感到自豪,那就是——我是中國(guó)人。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在大多數(shù)外國(guó)人的印象里,中華民族是一個(gè)溫文爾雅、寬以待人、嚴(yán)于律己,正氣凜然的民族,這樣高的評(píng)價(jià),這樣端莊的品質(zhì),作為祖國(guó)之花的我們,也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去,傳給我們的子子孫孫,讓后人們也為自己是中國(guó)人而自豪!這,是我們每一個(gè)中國(guó)學(xué)生的義務(wù)、責(zé)任——懂禮貌,講文明。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,還有精神的強(qiáng)大。社會(huì)公民的文化素養(yǎng)提高了,人與人之間才能和平共處,和諧相處。我們現(xiàn)在還沒(méi)有接觸到人文社會(huì),所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開(kāi)始行動(dòng)!校園是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,我們一生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不是最多的,卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世,甚至生命觀、人生價(jià)值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹(shù),用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋趽躏L(fēng)雨、撐起一片藍(lán)天,我們作為收益的小花,難道不應(yīng)該讓自己開(kāi)得更加艷麗、輝煌來(lái)感謝大樹(shù)的恩惠嗎?
踏進(jìn)校園,你是否聽(tīng)見(jiàn)了那一聲聲溫暖的問(wèn)候?是否看見(jiàn)了那略帶微笑的臉龐?我想你不會(huì)否認(rèn),那聲聲問(wèn)安,那絲絲微笑,早如寒日篝火,悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”;蛟S,微笑是最溫暖的禮貌,它使別人愉快。微笑是力量,可以讓他們笑對(duì)學(xué)習(xí)困難,永不放棄;微笑是潤(rùn)滑劑,可以消除同學(xué)之間的摩擦和誤會(huì);微笑是鎮(zhèn)定劑,可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人,三人微笑感染群體,群體微笑感染社會(huì),社會(huì)微笑感染國(guó)家,國(guó)家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類(lèi)文明的結(jié)晶。也是力量,洗滌人的憎恨,將千層冰寒化為叮咚的溪流,化為春紅柳綠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
禮儀是校園生活中再平凡不過(guò)的一滴水,卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說(shuō)過(guò):“真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣!比绻胱鲆粋(gè)真正的文明人,首先要樹(shù)立良好的心態(tài),你要對(duì)自己說(shuō):“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng),做一個(gè)端莊、優(yōu)雅的學(xué)生,不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情,對(duì)待每一個(gè)人,那么你很快就能有所進(jìn)步、有所提高,你會(huì)感受到文明的力量。
瞧!一張張課桌上準(zhǔn)備好各種書(shū)本和文具,那一張張微笑著迎接老師的臉龐,這就是課堂禮儀最好的體現(xiàn):課堂上,為了讓老師更好地授課,也為了使自己進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書(shū)、查字典、思考、回答提問(wèn)---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀(jì)律的'事。他們不是一味地?fù)尨,?huì)把機(jī)會(huì)讓給不愛(ài)發(fā)言的同學(xué),自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學(xué)之間的互動(dòng),其實(shí)是在努力地維持課堂紀(jì)律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉,卻足見(jiàn)灌中的魅力嗎?
“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要”。沒(méi)禮貌、粗魯?shù)膶W(xué)生比沒(méi)學(xué)識(shí)更被人唾棄。老師是除了父母以外對(duì)我們影響最大的人,尊敬老師,感恩老師是做人之本。很多學(xué)生反感老師的嚴(yán)格,反感老師布置那么多的作業(yè),在課堂上違反紀(jì)律,課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的,他們會(huì)用一顆感恩的心,去體會(huì)老師付出的心血,他們會(huì)用健康成長(zhǎng)的軌跡,來(lái)回報(bào)恩師和母校,這無(wú)疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計(jì)劃書(shū),如果沒(méi)有得以實(shí)踐,那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”。學(xué)習(xí)“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì),學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研,知難而進(jìn),決不放棄的精神。磨練意志,從而得到其實(shí)和鍛煉,更加自信、自律、自尊、自愛(ài),這日月積累下來(lái),就成為另一個(gè) “優(yōu)秀生”。
禮貌、講文明從我做起,從小事做起,“水道渠梁自然成”,中國(guó)的未來(lái)向我們招手,祖國(guó)之花正在微笑,我們這一代的成長(zhǎng)-還看今朝!讓我們一同努力,共同締造一個(gè)更加美麗的校園,讓生命之花開(kāi)得更加芬芳、絢爛!
禮儀作文 篇8
當(dāng)時(shí)正值隆冬,大雪紛飛。
劉備等人冒著風(fēng)雪騎馬奔向茅廬。由于風(fēng)雪太大,馬身上的毛早已凍結(jié)成一簇簇的,而馬蹄的足跡則很快便消匿無(wú)蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力,更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道:“哥哥,量此村夫無(wú)什本事,不如待我先去用麻繩將他捆來(lái),也省得哥哥如此辛苦!眲渎(tīng)了卻訓(xùn)斥張飛,說(shuō):“休得無(wú)禮,吾等是誠(chéng)心求才,你若不耐,吾與云長(zhǎng)去便是。”張飛雖然為人魯莽,卻是能聽(tīng)劉備的話,因此也歇了心思,拍馬跟上眾人。
此前劉備曾二顧茅廬。
第一次,劉備因?yàn)槁?tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。當(dāng)時(shí)他們到達(dá)茅廬門(mén)前,由關(guān)羽下馬敲門(mén),卻只見(jiàn)一名童子開(kāi)門(mén)迎客。劉備上前詢問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)諸葛先生在嗎?”童子搖了搖頭,說(shuō):“我家先生昨日外出,不知?dú)w期。”劉備聽(tīng)了只得帶著遺憾返回新野。
第二次,劉備和關(guān)羽、張飛再次來(lái)到茅廬。劉備伸頭觀望,見(jiàn)一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩(shī),于是在門(mén)口等候。結(jié)果過(guò)了許久也不見(jiàn)那少年停下來(lái)。這時(shí)張飛已經(jīng)等得非常不耐煩,幾次想沖進(jìn)去都被關(guān)云長(zhǎng)攔下。終于,聲音停了,劉備連忙上前施禮,那少年不慌不忙還禮后,劉備說(shuō)明來(lái)意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均,諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的`催促下,劉備只得留信一封表達(dá)自己的來(lái)意。
這次是劉備第三次來(lái)茅廬了。在來(lái)之前,劉備吃了三天的素,并特地挑了個(gè)好日子,沐浴更衣,再次尋訪諸葛亮,請(qǐng)求他出山助他。離茅廬還有半里多地,劉備便下馬步行。到了茅廬前,劉備更是親自叩門(mén)。依然還是那位童子出來(lái)應(yīng)門(mén),他說(shuō)諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮,劉備恭敬地在臺(tái)階下等候,直到諸葛亮醒來(lái)。而諸葛亮醒來(lái)后,知道劉備等候多時(shí),便整理衣冠,手持羽扇接見(jiàn)劉備。兩人交談后,甚是投機(jī)。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠(chéng)意,因此答應(yīng)出山全力輔佐劉備。
子曰:“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知信,無(wú)以知人也!币馑季褪钦f(shuō)君子不知道禮儀,就不能立身處世。而因?yàn)閯涞闹Y,最終才能在三顧茅廬時(shí)成功請(qǐng)到諸葛亮?梢(jiàn)禮儀是多么重要。所以,請(qǐng)以禮儀為友,帶著禮儀上路。
禮儀作文 篇9
世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,人們見(jiàn)面時(shí)問(wèn)好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國(guó)際上最通用的問(wèn)好方式了。據(jù)說(shuō),握手的歷史最早可以追溯到史前社會(huì),那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),陌生人見(jiàn)面時(shí)舉起右手,手掌向著對(duì)方,目的是表示“我的手里沒(méi)有武器!蔽覀兪怯押玫。
日本人見(jiàn)面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見(jiàn)面互相鞠躬以二三秒鐘為宜;如果遇見(jiàn)好友,彎腰的時(shí)間要稍微長(zhǎng)些;在遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候要等長(zhǎng)輩抬頭以后才可抬頭,有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手,手掌向著對(duì)方,目的是表示“我的手并沒(méi)有握石頭!彼窃诒硎荆骸皼](méi)有武器!笔怯押玫南笳。泰國(guó)人以(雙手合十),男性將雙手放置臉部前方,女性則置胸前,是對(duì)彼此及長(zhǎng)輩打招呼的'方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問(wèn)好,對(duì)一般人則以握手問(wèn)好。馬來(lái)西亞:兩人雙手交握(右手掌放入對(duì)方雙手掌中)一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國(guó)的各民族也有自己的問(wèn)好方式。如:蒙古族:見(jiàn)面要互致問(wèn)候,即使是陌生人也要問(wèn)好。平輩、熟人相見(jiàn),一般問(wèn)“賽拜努”(你好);若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人,則要問(wèn)“他賽拜努”(您好);刈澹涸谧诮虉(chǎng)合或晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩,在問(wèn)“色倆目”的同時(shí),還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族:在路上遇到長(zhǎng)者或朋友時(shí),習(xí)慣把右手掌放在左胸上,身體前傾,并連說(shuō)“牙克西姆斯孜”(您好)。
白族:對(duì)客人,無(wú)論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待,凡客人光臨,必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮,即斟茶三道:第一到為純烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和紅糖,第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。
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