禮儀作文合集【8篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的禮儀作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀作文 篇1

　　奧運(yùn)圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國(guó)點(diǎn)燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。

　　當(dāng)圣火點(diǎn)燃了“鳥(niǎo)巢”，當(dāng)世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員、嘉賓都來(lái)到了“鳥(niǎo)巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國(guó)。

　　作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場(chǎng)上，但我們也有自己的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這就是我們的的工作崗位。

　　作為偉大的祖國(guó)的公民，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點(diǎn)，讓環(huán)境好一點(diǎn)，就像那公益廣告里所說(shuō)的一樣： “其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著�！�

　　當(dāng)你喝完了水，把水瓶扔在馬路當(dāng)中時(shí)，你應(yīng)想到世界在看著你，當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國(guó)離文明雙遠(yuǎn)了一步。

　　其實(shí)，文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦。

　　我對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)有許多的設(shè)想，我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的'盛會(huì)，當(dāng)火炬到達(dá)體育場(chǎng)，奧運(yùn)會(huì)正式開(kāi)幕，我們中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒就會(huì)在自己的國(guó)土上努力拼搏的。

　　到那時(shí)，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個(gè)個(gè)活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時(shí)，文明中國(guó)又將在外國(guó)友人的腦海中浮過(guò)。我相信他們一定會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。

禮儀作文 篇2

　　看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書(shū)十之八九是說(shuō)教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的，古人云：開(kāi)卷有益，就是此理�！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁ� 社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展，事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

　　看了金正昆教授的《社交禮儀》，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

　　任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交往生活的鑰匙。

　　作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的.發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流�，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。 所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重。

禮儀作文 篇3

　　泱泱中華五千年，自古便被稱之為禮儀之邦。曾子避席、孔融讓梨、程門(mén)立雪、張良拜師、千里鵝毛，這才是真真賢人所為，孔子亦云：不學(xué)禮，無(wú)以立�？梢�(jiàn)文明禮儀于我們之重要。

　　千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇——關(guān)于六尺巷的故事相信不必再讓我贅述。清代名臣、文學(xué)家張英，在滿人統(tǒng)治的大清朝，獲得宰相高官，實(shí)不多見(jiàn)。這除了他們的滿腹學(xué)問(wèn)、機(jī)智聰敏和對(duì)朝廷的耿耿忠心外，為人處事的隱忍寬容，是否也是重要原因之一呢？秉禮處世，對(duì)他人對(duì)自己，都是最好的方式。

　　說(shuō)到這里，我不由想起另一個(gè)故事：有兩匹馬并行于河邊，其中一匹馬不知何故突然咬了另一匹馬一口，待醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，悔憤難當(dāng)。而另一匹馬不但沒(méi)有怪它，還反倒去安慰它，它們和好如初。不得不稱贊這匹馬兒，胸襟博大，寬容豁達(dá)，這又何嘗不是另一種文明禮儀？試想一下，若那馬兒反咬一口，則無(wú)非是兩敗俱傷、頭破血流。世事如棋，讓一著不會(huì)虧我；心田似海，納百川亦可容人。

　　禮儀，從個(gè)人的角度來(lái)看，可以提高人們的修養(yǎng)；可以美化自身、美化生活；可以促進(jìn)社會(huì)交往，改善人際關(guān)系。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀可以為企業(yè)、國(guó)家書(shū)里良好的形象；可以凈化社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)建和諧社會(huì)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。

　　那么，何謂文明？何謂禮儀？

　　待人真心一點(diǎn)，做人大度一點(diǎn)，為人謙虛一點(diǎn)，就是文明，就是禮儀。它就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和方式。臨走前，對(duì)父母到一聲禮貌的我走了；樓道中，幫忙拾起同學(xué)掉落的.物品；汽車?yán)�，讓出一個(gè)座位給孱弱老人；大街上，綻放一抹微笑給無(wú)意撞到你的人。

　　禮儀，就是如此簡(jiǎn)單，卻可以帶給每個(gè)人一份最真心的溫暖，為社會(huì)增添一抹最美麗的和諧。一個(gè)人的粗言惡行或許無(wú)傷大雅，卻會(huì)成為陽(yáng)光下的一個(gè)污點(diǎn)；一個(gè)人的文明禮貌或許微不足道，卻會(huì)成為花園里的一抹燦爛。

　　讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，文明處世、以禮待人，讓文明禮儀伴我們行遍天下，讓禮儀之花開(kāi)遍我們的國(guó)家！

禮儀作文 篇4

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國(guó)更像是一個(gè)搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

　　而我們，作為新中國(guó)的少年，應(yīng)該聽(tīng)取“母親”的教誨，因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

　　所謂有好的公德，便要先從好的修養(yǎng)開(kāi)始培養(yǎng)。中國(guó)自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下。可見(jiàn)，若想成為“大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”，必先修身養(yǎng)性。

　　人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來(lái)，十分贊同荀子“性惡論”，每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育，才能夠鑄成一個(gè)良好的'品格。而孩童時(shí)期，便是開(kāi)始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的孩子，對(duì)社會(huì)認(rèn)知還不夠，容易教化。家長(zhǎng)，便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)不一定用語(yǔ)言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動(dòng)去表達(dá)，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí)，親自找了許多土去填，并且拖了一個(gè)大樹(shù)枝插在里面，以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會(huì)的責(zé)任呢？

　　至于如何做到“有公德”那也是很簡(jiǎn)單的。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場(chǎng)合不吸煙這也叫公德。其實(shí)，守住公德的底線并沒(méi)有那么困難。不過(guò)是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒(méi)有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。

　　公德，已經(jīng)成為了文明社會(huì)的基本要求，也只有守住公德，方可復(fù)興中華禮儀之邦。

禮儀作文 篇5

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?是誰(shuí)用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰(shuí)在我們的頭頂劈開(kāi)了一方晴朗的天空?又是誰(shuí)用心學(xué)和汗水換來(lái)我們成長(zhǎng)著的生命?

　　是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!

　　在一次意外的交通事故中，一輛中巴車栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中，當(dāng)乘客們?cè)谒�中不斷掙扎，尋求生的希望時(shí)，一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)淹沒(méi)了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子�；蛟S，這只是父母愛(ài)子女的本能;但是，愛(ài)就在這一瞬間成為了永恒。

　　然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫，我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會(huì)把火往父母上撒，放學(xué)回家了，我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!

　　烏鴉會(huì)反哺，羔羊會(huì)跪乳，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任，父母對(duì)我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?

　　我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說(shuō)一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了�！�

　　同學(xué)們，讓我們一起用我們的愛(ài)來(lái)報(bào)答父母，哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信，哪怕只是作業(yè)本上的.100分，有哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，這些都會(huì)令他們幸福很久很久，那么，現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一些時(shí)間，帶著心中的那一份血脈相連的愛(ài)，把愛(ài)帶回家!

　　生命不僅屬于我們自己，同時(shí)屬于我們的父母。

禮儀作文 篇6

　　中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華�！蔽液茯湴�，我便是生于這禮儀之邦華夏。

　　可是，我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國(guó)，這禮儀之邦要?dú)г谖覀?0、00后手里了。

　　這次，我去英國(guó)游玩，發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。

　　上扶梯時(shí)，沒(méi)有急事的人會(huì)統(tǒng)一站在右側(cè)，直直一排，讓有急事的人從左側(cè)先過(guò)。左邊往往是隨時(shí)空出的應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的，沒(méi)有任何一個(gè)人指揮。

　　在公共場(chǎng)合，不小心碰到了旁人，擠到了旁人，一定會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)一聲：Sorry！”飽含歉意。走在沒(méi)有垃圾，一塵不染的街道上，一位正在修剪花木的老爺爺會(huì)禮貌地跟你說(shuō)一聲：Hello！”你不必感到奇怪，英國(guó)人民非常與人為善。

　　排隊(duì)的時(shí)候，他們都會(huì)非常有秩序，即使是小朋友，也不會(huì)頑皮地插隊(duì)。

　　可是，素有禮儀之邦之稱的大中華呢？我們的素養(yǎng)，我們的禮儀體現(xiàn)在哪里？

　　體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的'大街上，在沒(méi)人管理的臟亂垃圾桶上嗎？

　　體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸，任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎？

　　還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊(duì)，在機(jī)動(dòng)車道行駛的非機(jī)動(dòng)車身上嗎？

　　各位老爺爺老奶奶，叔叔阿姨，同學(xué)們，讓我們繼承中華文明之美。

　　此生不悔入華夏，也讓祖國(guó)母親能為我們驕傲，好嗎？

禮儀作文 篇7

　　中國(guó)是禮儀之邦，從古到今，人人都學(xué)禮儀，講禮貌。然而當(dāng)今社會(huì)上的禮儀之風(fēng)卻有所縮減，有些人開(kāi)始不重視禮儀。

　　說(shuō)到禮儀，不少的人都會(huì)想的雷鋒了。雷鋒出生于1940年，一生中做過(guò)許多好事，卻從不留姓名。有一次，雷鋒到理發(fā)店剃頭，當(dāng)時(shí)的人很多，他排了好長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍，終于輪到了他，這時(shí)他看見(jiàn)一個(gè)小男孩一會(huì)坐著，一會(huì)站著，非常的焦急，于是雷鋒讓他先剃，并給他付錢(qián)，卻沒(méi)有告訴他他的名字。又一次，雷鋒想要乘火車出遠(yuǎn)門(mén)，當(dāng)時(shí)排隊(duì)買(mǎi)票的人很多，雷鋒好不容易才買(mǎi)到了票，這時(shí)一位大姐向他走了過(guò)來(lái)，希望他能夠把票賣給她，雷鋒看他還帶著一個(gè)孩子，外面大雪紛飛，天氣很冷但是他們卻穿著很薄的衣服，雷鋒于是二話沒(méi)說(shuō)把票送給了他，并把自己的毛衣脫下來(lái)給孩子穿上。但是在1962年，雷鋒就不幸離開(kāi)了人世�？梢哉f(shuō)雷鋒的一生是奉獻(xiàn)的一生。

　　但是到了現(xiàn)在，像雷鋒那樣的人越來(lái)越少，比如有老人摔倒在了路上，圍觀的人很多，但是敢于去扶的人卻很少，他們害怕被倒打一耙，但是像這樣倒打一耙的人還是占極少數(shù)的，我們應(yīng)該懷著一顆寬容的'心。在公交車上，越來(lái)越少的人愿意給老人讓座，他們只顧自己，卻沒(méi)有為他人著想，隨地吐痰仿佛成了家常便飯，過(guò)馬路闖紅燈一點(diǎn)都不覺(jué)得羞恥。隨地扔垃圾的人更是比比皆是，他們只為了自己的方便，卻破壞了整個(gè)地球的壞境。

　　我們應(yīng)該重新振作起來(lái)，改正不良習(xí)慣，學(xué)雷鋒不只是一句口號(hào)，更是我們前進(jìn)的動(dòng)力，先人后己，舍己為人，從身邊的小事做起，講文明禮儀，人人一小步，世界一大步。

　　其實(shí)講文明懂禮貌不僅僅是為了他人，更是為了自己。有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的，有一天一個(gè)大型企業(yè)招聘人才，許多人蜂擁而至，可是到了經(jīng)理辦公室，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)理并不在，等了好久都沒(méi)有來(lái)，許多人因?yàn)樾臒╇x開(kāi)了，等了一下午，剩下的人少之又少，經(jīng)理終于出現(xiàn)了，讓剩下的人明天再來(lái)。第二天，那些人都按時(shí)來(lái)到了經(jīng)理辦公室，發(fā)現(xiàn)經(jīng)理辦公室很亂，而且還是沒(méi)有經(jīng)理的身影，許多人都到外面等待，只有一個(gè)人把經(jīng)理辦公室打掃得干干凈凈，最后那個(gè)人就被錄取了，其實(shí)那個(gè)人的學(xué)歷不一定有其他人高，但是正是因?yàn)樗�遵守了文明禮儀而被錄取了�？梢�(jiàn)講文明懂禮貌是多么重要啊!

　　講文明懂禮貌是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任，讓我們一起努力，把中國(guó)這個(gè)禮儀之邦發(fā)揚(yáng)光大。

禮儀作文 篇8

　　如果我們想說(shuō)一個(gè)人的修養(yǎng)很好，很有教養(yǎng)，我們就會(huì)說(shuō)那個(gè)人很高雅。一個(gè)人的高雅，最重要的一點(diǎn)就是要講禮儀。

　　禮儀，首先要學(xué)會(huì)有禮貌，禮貌能看出一個(gè)人的素質(zhì)。有一次，我正走在放學(xué)回家的路上，要過(guò)馬路的時(shí)候，我左顧右盼，看有沒(méi)有車輛來(lái)往，剛想走過(guò)去，從左邊駛來(lái)一輛摩托車，剛好在我面前急剎車，我連忙說(shuō)：“對(duì)不起對(duì)不起，我剛好在看右邊的車輛，沒(méi)有注意到這邊，真是不好意思啊！”本以為會(huì)像上次一樣，車上的人對(duì)我破口大罵，說(shuō)我走路不長(zhǎng)眼，沒(méi)想到開(kāi)車的阿姨卻說(shuō)：“沒(méi)事的，小妹妹你有沒(méi)有被撞到。如果有的話要說(shuō)啊，我?guī)�你去醫(yī)院檢查一下，我說(shuō)了聲沒(méi)事，她又說(shuō)：“以后過(guò)馬路要小心點(diǎn)啊，這個(gè)時(shí)間段路上車很多的'�！比缓缶妥吡�。我回想起之前發(fā)生的同樣一件事，卻有截然不同的待遇，心中真是百感交集。

　　禮儀還體現(xiàn)在一個(gè)人的儀容儀表上，當(dāng)你看到一個(gè)衣著整潔，渾身散發(fā)著一股清新的味道的人時(shí)，你會(huì)覺(jué)得這是一種視覺(jué)上的享受，會(huì)感到很舒服；而如果你看到一個(gè)衣著邋遢的人，會(huì)感覺(jué)到那個(gè)人身上臭烘烘的，會(huì)讓人不自覺(jué)地想要遠(yuǎn)離他。

　　除了衣著整潔外，得體的穿著也是很重要的。作為學(xué)生，就應(yīng)該有學(xué)生的樣子，平日上學(xué)穿校服，休息日則可以穿一些簡(jiǎn)單樸素，不要太過(guò)招搖或一些亂七八糟、奇奇怪怪的衣物，這樣會(huì)讓人感覺(jué)很厭惡。

　　然后是要講文明，文明也可以反映出一個(gè)人的素質(zhì)。前幾天在電視上看到，剛剛過(guò)去不久的國(guó)慶長(zhǎng)假，我們不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于前幾年，今年國(guó)慶去旅游的游客數(shù)量有所增加，但亂丟垃圾、“到此一游”、隨意插隊(duì)、公共場(chǎng)所喧嘩等不文明的現(xiàn)象卻少了很多，這也體現(xiàn)了國(guó)人自身素質(zhì)意識(shí)的提高，我也感到社會(huì)充滿正能量。

　　學(xué)做一個(gè)高雅的人，就應(yīng)該懂禮儀；學(xué)好禮儀，就應(yīng)該注意自身的素質(zhì)與修養(yǎng)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)習(xí)做一個(gè)高雅的人吧。

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