禮儀作文（必備7篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的禮儀作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
禮儀作文 篇1
每個人都希望能得到別人的關心重視，但如果你發(fā)現自己得到的關心和重視非常廉價，你還一如既往地對對方有好感？是否會產生被輕視的感覺？
每當各種大節(jié)小節(jié)，大家的手機里都是短信亂飛，人人都忙著把自己收到的各種拜年短信轉發(fā)給通訊錄上的`親戚朋友同事，反正只按幾個按鈕就成，既表達了心意，也不至于撥通電話后沒話找話的尷尬，何樂而不為呢？
但是，這樣的短信可不是每個人收到之后都會覺得開心。
陳晨就是這樣。她和小寧同一年進入公司，到現在已經在公司共事6年了，從最初的新人到主管再到經理，從看著高層風云變化，到自己也深陷其中，她們一同走過的事情太多了，心路歷程也十分相似，所以彼此自然有一份與眾不同的情誼在。更何況，兩個女人平時總是一同逛街購物，吃飯閑聊的時間也總比別的同事多一些，關系自然也就更親密些�？墒牵旉惓靠吹侥菞l明顯是轉發(fā)的、千篇一律的拜年短信，她還是覺得自己受了傷。過完了年回到公司，陳晨再看到小寧的時候，就感覺和她之間好像隔著了什么，再也不掏心掏肝地說話了。
每個人都希望自己能被別人重視，希望自己是對方心中值得用心的一個。流水作業(yè)的，沒有一點個人感情的短信的確有可能引起對方不高興。所以，即便你覺得轉發(fā)短信給所有人會省時省力，那么請你至少還是要填上三個字：X敬上。
禮儀作文 篇2
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊和玉牒的兩個玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現了君主大治天下的決心，表達了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究，還體現在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會的快速發(fā)展，人們不再像古代時以禮儀來約束自己。大街上時常會看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的'油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會不由自主地感嘆：一個有著上千年歷史的文明古國，為什么會隨著科技，生產力的進步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩停穩(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個平凡人所能做到的！
禮儀其實與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時看見人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運會上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時，陳一冰很有風度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對裁判的打分表現出絲毫的不滿，他用金牌的動作獲得了銀牌。”一個人的禮儀，體現在遭遇不公，卻毫不計較，以紳士風度笑臉相迎。這，正是我們要學習的。
禮儀，是一個人綜合素質的體現。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會充滿美好，我們的人生才會活出精彩！
禮儀作文 篇3
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國更像是一個搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹慎的撫育著她的孩子。
而我們，作為新中國的少年，應該聽取“母親”的教誨，因為“少年強則國強”。努力成為有風尚、有責任、有使命、有公德的一代。
所謂有好的公德，便要先從好的修養(yǎng)開始培養(yǎng)。中國自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下�？梢姡粝氤蔀椤按笫聵I(yè)大學問者”，必先修身養(yǎng)性。
人的修養(yǎng)與素質并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來，十分贊同荀子“性惡論”，每個人都應該受到良好的教育，才能夠鑄成一個良好的.品格。而孩童時期，便是開始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質的最佳階段。這個時期的孩子，對社會認知還不夠，容易教化。家長，便在這時起到了至關重要的作用。家長不一定用語言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動去表達，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當看到人行道上有個因修路而未填平的土阱時，親自找了許多土去填，并且拖了一個大樹枝插在里面，以示眾人此處危險。一個七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設文明社會的責任呢？
至于如何做到“有公德”那也是很簡單的。舉例來說，當你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場合不吸煙這也叫公德。其實，守住公德的底線并沒有那么困難。不過是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。
公德，已經成為了文明社會的基本要求，也只有守住公德，方可復興中華禮儀之邦。
禮儀作文 篇4
在一個國家中個人 主體。對于個人來說什么最重要呢？ 想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備 文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
久前，曾看到這樣一則報道，說的 新加坡，新加坡 一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多 用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“ 準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“ 準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為 這些不文明行為的大多數 中國大陸的游客。”為此，到 加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也 國恥�！� 不知大家 否記得，中央電視臺曾經報道， 慶節(jié)后的天安門廣場，隨處 見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣， 的地方不到一平方米的地面上，竟 9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕 天安門廣場的神圣和莊嚴形成 強烈反差。 以上的兩個事例表明，文明其實 由細節(jié)構成的，反思 們的所作所為可見文明離 們還有一段距離。在 們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在 們的校園內、樓梯上總能見到與 們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室 、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至 的同學認為：反正 值日的同學 清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學 教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還 部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還 個別同學故意損壞學校的公共財物。 們很多同學把文化知識的學習放 首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質 展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行 習慣，是保證 們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。 學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律， 講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果 們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。 們知道：一個學校的學生具 良好的文明行為習慣，才能構建 優(yōu)良的`學習環(huán)境，創(chuàng)設 優(yōu)良的學習氣氛。現在， 們正處于人生中最關鍵的成長時期， 們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到 們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助 們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果 們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那 們即使擁有 豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、 禮貌的謙謙君子，然后才 成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心 諧發(fā)展的人。文明就是 們素質的前沿，擁有文明，那 們就擁有 世界上最為寶貴的精神財富。
禮儀作文 篇5
我的腦海里總是浮現出一位阿姨的畫面，那件事我久久不能忘懷。她秀美柔軟的長發(fā)自然得披散在肩上，那白里透紅的臉蛋兒，活像一個熟透了的水蜜桃。眉毛彎彎的，好似天上的`彩虹。閃閃發(fā)光的眼睛，像兩顆烏黑的寶石鑲嵌在臉蛋上。阿姨那秀氣的鼻梁上架著一副金邊的眼鏡，顯得文質彬彬。
那是個晴空明凈的早上，在我和奶奶去超市買東西的路上，只見有一位阿姨和我們一起走。走到半路上，看見一位老太太提著一袋子的橘子，正在這時“嘩啦啦”，什么聲音？原來是老太太擰的袋子破了一個大洞，一個個橘子往下掉，老太太眉頭一皺，忙蹲下來撿橘子。我們旁邊的阿姨匆匆忙忙的走過去，彎下腰來幫助老太太。我們也趕過去，幫助她撿橘子。大約過了3分鐘，終于撿完了.老太太起身，握著那位阿姨的手，激動不已。說：“太謝謝你了！”緊接著對我們說：“謝謝大家！”阿姨微微一笑：“沒什么，這是我們應該做的！”……
我回家時想：這就是我們身邊的禮儀之花，人類啊！讓我們遵守文明禮儀，將禮儀之花永遠留在我們心里吧！
禮儀作文 篇6
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。
仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的.態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做？這是八中在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
禮儀作文 篇7
中國，是一個擁有五千年悠久歷史的古國，在這五千年中，我們的祖先創(chuàng)造了文字和禮儀.然后又將這些文化傳給我們后代.
俗話說:“君子不失色于人，不失與口.”這句話的`意思是：有道德的人對待人時有禮貌，態(tài)度不能野蠻，也不可出言不遜.要用禮貌待人，使用文明禮儀.這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).
我曾在《岳飛傳》上看到這樣一段：一次，牛皋向一位在路邊行走的老者吼道﹕“喂，老頭兒！爺兒問你小校場嗡往哪去？”那老者非但不給他指路反兒罵他是個冒失鬼.一會兒，岳飛也來到這里，他先下了馬，然后上前施禮：“請問老丈，剛才可見一個騎黑馬的？他往哪里走了？”老人看岳飛很有禮貌便耐心的給他指了路.俗話說的好：禮到人心暖，無禮討人嫌.
由此可見禮貌在生活中是多么的重要啊！在社會上生活，總要和別人交往，只有學會用禮貌待人恰當地使用禮貌，才能使人與人之間的關系更加和諧.
讓我們一起傳承文明禮儀，讓社會變的更加美好吧！
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