禮儀的作文4篇【薦】

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的禮儀的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　千百年來的文明禮儀傳統(tǒng)傳承至今，因此我國是以文明古國、禮儀之邦著稱于世。我國勞動人民一直重視道德，修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有優(yōu)秀的`文明禮儀。我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個人的儀態(tài)舉止、語言、著裝等良好習(xí)慣。

　　我們到飯店里吃飯時，進門，站在門邊的叔叔阿姨都會向我們問好說：歡迎光臨！這是我們因該也向他們問好！點菜時，服務(wù)員，也會用文明語言向我們說話，我們不因該點菜時大聲說話，要輕一點，也要禮貌用語。吃飯時，我們吃飯舉止要規(guī)范，服務(wù)員端上菜時要主動幫服務(wù)員騰出放菜的位置，不要給服務(wù)員天太大的麻煩。離開飯店是，門口的服務(wù)員會說：歡迎下次光臨！我們因該禮貌的向他說：再見！

　　在特殊場合，撥打、接聽電話者要學(xué)會體會其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個學(xué)生我們上課要認(rèn)真聽講，不做小動作，不說與學(xué)習(xí)無關(guān)的話，做到這些是對老師的尊重，對同學(xué)的尊重，更是對自己的尊重。

禮儀的作文 篇2

　　韓劇中一幕幕浪漫的場景，不絕于耳的“思密達”，也許這就是大部分人對于韓國的印象。起初我也是這么認(rèn)為的，但在暑假隨媽媽去韓國旅游，領(lǐng)略過韓國人嚴(yán)格的禮節(jié)后，我對韓國人的印象不再是當(dāng)紅明星游走在各國舞臺上的光芒四射，而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。

　　韓國人的禮儀，可謂繁瑣復(fù)雜，對長輩和平輩有伴語的說法之分，對于初次見面的陌生人要鞠躬，說“阿尼昂哈塞幺”，孩子們在幼兒園時就要學(xué)習(xí)禮儀，從小就培養(yǎng)出了嚴(yán)格的禮儀基礎(chǔ)。在過去的封建社會，韓國重男輕女十分嚴(yán)重，一個丈夫可以娶三到四個妻子，而妻子對丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌：妻子要干所有的工作，下海捕魚，照顧孩子和做飯等等，而且只能從側(cè)門進家，只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國600年的歷史中，女人的地位一直是極低的。

　　說起如今韓國陌生人之間的尊重與關(guān)懷，有件真實的事兒不得不提。到達首爾第二天的早晨，我們旅行團一行人吃完早飯，穿過馬路到對面的旅游大巴上集合，只見走在隊首的一個大哥哥正毫無顧忌地橫穿馬路，他完全沒有注意到遠(yuǎn)處有輛高速疾馳的汽車正在向他行駛過來，正當(dāng)我們想要叫住他時，只見那輛汽車已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在了十幾米開外，我們快速地通過馬路后向他點頭微笑，沒想到車內(nèi)的司機與乘客均友好地向我們微笑著點了點頭，完全沒有因為我們的阻擋而產(chǎn)生一絲一毫不耐煩的'情緒�；氐铰糜未蟀蜕�，身為中國人的大家都感慨萬分，非常感動。而導(dǎo)游說，所有韓國人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的，遇到這種事，每個韓國人都會這樣。這時，我對韓國人民肅然起敬，同樣的事如果發(fā)生在中國的街頭，那一定會迎來司機不滿的咒罵和一天的壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對待、平和地處理糾紛，那該多好�。∥覀円部梢宰屖廊算懹�，中國不僅歷史悠久、科技發(fā)達，而且中國人素質(zhì)也很高，很有禮貌。我們中國人是否該學(xué)習(xí)陌生人之間互相關(guān)懷，學(xué)著多幫助別人呢？

　　要知道，在韓國旅行社從事司機行業(yè)是完全沒有工資的，只能從游客購物中賺取微薄的薪水。當(dāng)知道這些后，大家都購買了一些巧克力特產(chǎn)，為工作辛苦、熱情服務(wù)的司機“掙錢”。第二天，司機師傅為了感謝我們，不惜繞遠(yuǎn)路，帶領(lǐng)我們到海邊去尋找非常難得一見的韓國海女。當(dāng)我們的視線中出現(xiàn)海女矯健的身影時，大家都十分感動和激動，贈人玫瑰，手有余香，大家的心里都暖暖的。

　　韓國的禮節(jié)雖然苛刻，但它更多地體現(xiàn)了在韓國人與人之間的禮貌和尊重，這正是我們要多多學(xué)習(xí)的地方。發(fā)揚美德，傳遞溫暖！

禮儀的作文 篇3

　　記得在小時候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝！今天可以到表姐的爺爺奶奶家。

　　我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當(dāng)時的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，后來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的'找錢準(zhǔn)備著去買票，這時，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。

　　就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，還說：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了�！笨芍心臧⒁陶f：“沒關(guān)系的，讓我再幫你付一次吧�！�

　　再多次說服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣說：“謝謝你啊！小姑娘，你家在哪兒？我有時間把這次還給你�！敝心臧⒁陶f：“不用了，你就把這次錢收下吧。”我見了，心想著中年阿姨可真好啊！

　　經(jīng)過這件事，我想以后也要做這樣的事向這位中年啊一枚號的心靈學(xué)習(xí)。

禮儀的作文 篇4

　　看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認(rèn)識。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會交往等方面進行了針對性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級營養(yǎng)套餐，對今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

　　通過金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的`修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生，教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果�！盀槿酥�道，首乃養(yǎng)德”一個沒有道德意識和道德素質(zhì)的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。

　　正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識，過硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。

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