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禮儀作文8篇[優(yōu)秀]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的禮儀作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
當(dāng)時(shí)正值隆冬,大雪紛飛。
劉備等人冒著風(fēng)雪騎馬奔向茅廬。由于風(fēng)雪太大,馬身上的毛早已凍結(jié)成一簇簇的,而馬蹄的足跡則很快便消匿無(wú)蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力,更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道:“哥哥,量此村夫無(wú)什本事,不如待我先去用麻繩將他捆來(lái),也省得哥哥如此辛苦!眲渎(tīng)了卻訓(xùn)斥張飛,說(shuō):“休得無(wú)禮,吾等是誠(chéng)心求才,你若不耐,吾與云長(zhǎng)去便是。”張飛雖然為人魯莽,卻是能聽(tīng)劉備的話,因此也歇了心思,拍馬跟上眾人。
此前劉備曾二顧茅廬。
第一次,劉備因?yàn)槁?tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。當(dāng)時(shí)他們到達(dá)茅廬門(mén)前,由關(guān)羽下馬敲門(mén),卻只見(jiàn)一名童子開(kāi)門(mén)迎客。劉備上前詢(xún)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)諸葛先生在嗎?”童子搖了搖頭,說(shuō):“我家先生昨日外出,不知?dú)w期!眲渎(tīng)了只得帶著遺憾返回新野。
第二次,劉備和關(guān)羽、張飛再次來(lái)到茅廬。劉備伸頭觀望,見(jiàn)一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩(shī),于是在門(mén)口等候。結(jié)果過(guò)了許久也不見(jiàn)那少年停下來(lái)。這時(shí)張飛已經(jīng)等得非常不耐煩,幾次想沖進(jìn)去都被關(guān)云長(zhǎng)攔下。終于,聲音停了,劉備連忙上前施禮,那少年不慌不忙還禮后,劉備說(shuō)明來(lái)意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均,諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的`催促下,劉備只得留信一封表達(dá)自己的來(lái)意。
這次是劉備第三次來(lái)茅廬了。在來(lái)之前,劉備吃了三天的素,并特地挑了個(gè)好日子,沐浴更衣,再次尋訪諸葛亮,請(qǐng)求他出山助他。離茅廬還有半里多地,劉備便下馬步行。到了茅廬前,劉備更是親自叩門(mén)。依然還是那位童子出來(lái)應(yīng)門(mén),他說(shuō)諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮,劉備恭敬地在臺(tái)階下等候,直到諸葛亮醒來(lái)。而諸葛亮醒來(lái)后,知道劉備等候多時(shí),便整理衣冠,手持羽扇接見(jiàn)劉備。兩人交談后,甚是投機(jī)。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠(chéng)意,因此答應(yīng)出山全力輔佐劉備。
子曰:“不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知信,無(wú)以知人也!币馑季褪钦f(shuō)君子不知道禮儀,就不能立身處世。而因?yàn)閯涞闹Y,最終才能在三顧茅廬時(shí)成功請(qǐng)到諸葛亮。可見(jiàn)禮儀是多么重要。所以,請(qǐng)以禮儀為友,帶著禮儀上路。
禮儀作文 篇2
自古以來(lái)就是禮儀之邦 ,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們就已經(jīng)養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣,三字經(jīng)中就這樣寫(xiě)道:“守孝悌,次見(jiàn)聞,父子親,夫婦順。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),易先知。”現(xiàn)如今的我們能否將古人的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承下去呢?
現(xiàn)在的我們可能都會(huì)有這樣的經(jīng)歷:你在飯館吃飯,可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng),不斷地向你襲來(lái),你不想聽(tīng),可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散,美味佳肴也變得索然無(wú)味;還有當(dāng)你在公共汽車(chē)上欣賞窗外的美景時(shí),常會(huì)聽(tīng)到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車(chē)廂中回蕩,攪亂了你美好的興致,讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的教室上課外補(bǔ)習(xí)班時(shí),樓道里卻有不自覺(jué)的家長(zhǎng)旁若無(wú)人的打電話,影響學(xué)生的正常聽(tīng)課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周?chē)说拇嬖,忘記了自己不文明的行為?huì)給他人帶來(lái)傷害,帶來(lái)了這許多的不和諧。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
記得剛上小學(xué)時(shí),老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范,要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀,比如:對(duì)長(zhǎng)輩的稱(chēng)謂、問(wèn)候以及就餐時(shí)的禮節(jié)、對(duì)老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀,還有小學(xué)生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的升降國(guó)旗時(shí)、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能?chē)?yán)格遵守:平時(shí)注意穿著整潔、得體、樸素大方,不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說(shuō)話時(shí)要誠(chéng)懇、謙虛、語(yǔ)調(diào)平和,多使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)你”等禮貌用語(yǔ);不給同學(xué)起綽號(hào),不叫別人的綽號(hào);對(duì)老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好、放學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”,進(jìn)出教室、校門(mén)和上下樓梯時(shí)主動(dòng)問(wèn)候他人,禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報(bào)告,聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”時(shí)方才入內(nèi)。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長(zhǎng),約束著我的行為,培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì),使我能夠成為一個(gè)有教養(yǎng)的好學(xué)生。
令人欣慰的是,隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的開(kāi)展,文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行,連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過(guò)往行人的不良行為。現(xiàn)在,在全市人民的努力下,我們這座城市的不文明行為越來(lái)越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的.人少了。取而代之的是將垃圾主動(dòng)投入垃圾箱的人多了;公交車(chē)上主動(dòng)讓座的人多了。這些不都是人們的自覺(jué)意識(shí)在增強(qiáng)嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰(shuí)不喜歡呢?
作為祖國(guó)未來(lái)的我們,更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,將我國(guó)優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去,這樣才不會(huì)辱沒(méi)我們禮儀之邦的美稱(chēng)呀!
禮儀作文 篇3
今天,我興高采烈地來(lái)到學(xué)校,因?yàn)榻裉焓俏耶?dāng)禮儀隊(duì)員。我和同學(xué)們一大早就來(lái)到了學(xué)校。
在夏日炎炎的天氣下,我們威風(fēng)凜凜地站在校門(mén)口,就像一棵棵筆直筆直的松樹(shù),迎接著每一個(gè)同學(xué)。只要一有老師來(lái)到校門(mén)口,我們就會(huì)大聲喊道:“老師您好!”
可是,沒(méi)過(guò)多久,我們的腿也站不直了,隊(duì)長(zhǎng)的聲音也不宏亮了。大家的眼睛都盯著保安室的那個(gè)鬧鐘。千呼萬(wàn)盼,終于盼到了早自習(xí)的鈴聲。
晚上回到家,我心里的小人禁不住向媽媽打抱不平,“哎,當(dāng)禮儀隊(duì)員實(shí)在是太辛苦了,早上和中午都是這么的熱,我以后都不想當(dāng)禮儀隊(duì)員了!眿寢屄(tīng)了我的'話后,從廚房里走了出來(lái),說(shuō)道:“當(dāng)禮儀隊(duì)員是光榮的,是有榮譽(yù)感的,如果就像你這樣的人,是不能為學(xué)校爭(zhēng)光的。你想想看語(yǔ)文書(shū)里那堅(jiān)強(qiáng)不屈的小草,在沒(méi)有陽(yáng)光和土壤的磚縫中,也在頑強(qiáng)的生長(zhǎng),梅花在寒風(fēng)刺骨的雪花中,也正在生長(zhǎng)。而且你以前,不是也很羨慕那些在門(mén)口當(dāng)禮儀隊(duì)員的哥哥姐姐們嗎?”我聽(tīng)了媽媽的話后,恍然大悟。是啊,其它那些站在門(mén)口的禮儀隊(duì)員也都是不管下雨、下雪或是大太陽(yáng),他們也都沒(méi)有發(fā)嘮騷,原來(lái),這就是一種光榮啊。
很快,一個(gè)星期過(guò)去了,我依依不舍的把綢帶給了其它班級(jí),這是我第一次體會(huì)到光榮的感覺(jué)。
禮儀作文 篇4
中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外?v觀中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史,不乏這樣的例子,其中,楊時(shí)就是一個(gè)。
宋代,有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次,他要去洛陽(yáng)拜訪師傅---程頤,到了老師家,已是中午,天上下起了鵝毛大雪。他沒(méi)有去敲門(mén),而是站在門(mén)前,靜靜等待。因?yàn)樗,此刻老師正在午休。頤一覺(jué)醒來(lái),雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰,積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖,但仍沒(méi)有走,他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門(mén)立雪”。古人尚且如此,現(xiàn)代人怎能落后?“良言一句暖三冬,惡語(yǔ)傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學(xué)問(wèn)一句好。大家會(huì)感到十分溫暖。身邊如果常有人問(wèn)候,就好比浸在一股暖流中,十分舒心,即使身處寒冬,也暖意十足。有時(shí),早晨我到學(xué)校,見(jiàn)到老師打一聲招呼,老師會(huì)對(duì)我笑笑,也會(huì)說(shuō)一句“早!”語(yǔ)氣輕松又愉快,化解了陌生的尷尬。聽(tīng)到老師的.問(wèn)候,我也會(huì)開(kāi)心一笑,以示感謝!岸Y到人心暖,無(wú)禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。
有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背,站成一排,擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過(guò)去就會(huì)十分著急。有些人,在聽(tīng)別人講話時(shí)東張西望,左顧右盼,這不僅會(huì)讓人覺(jué)得不尊重別人,還會(huì)給人留下沒(méi)用禮貌的印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì),看見(jiàn)縫隙就見(jiàn)縫插針的插隊(duì),混亂了秩序,影響大家的心情。
禮貌做人,用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去,尊師、敬長(zhǎng)、愛(ài)幼都算禮。只有用心,用行,才能詮釋禮儀二字。
禮儀作文 篇5
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
與同學(xué)交往時(shí),要謙虛有禮,把好處和方便讓給同學(xué),不和同學(xué)爭(zhēng)吵打架。同學(xué)們能做得到嗎?很顯然,許多的人都不能做到這些小事。中國(guó)為禮儀之邦,但為什么這些小事都做不到呢?
一天晚上,我正在房間里做作業(yè),突然聽(tīng)到輕輕的“篤篤篤”的敲門(mén)聲。是誰(shuí)?爸爸?他還沒(méi)回家呢!媽媽?zhuān)克谧黾覄?wù)呢!對(duì)了,一定是樓上或樓下的人家的敲門(mén)聲吧,我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動(dòng)筆,又是一陣輕輕的敲門(mén)聲,隨即傳來(lái):“寶貝,媽媽可以進(jìn)來(lái)嗎?”啊,原來(lái)是媽媽?zhuān)∥亿s緊喊道:“媽媽?zhuān)爝M(jìn)來(lái)吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門(mén)。我不解地問(wèn):“你想進(jìn)來(lái)就進(jìn)來(lái)好了,干嗎還敲門(mén)呢?”媽媽摸了摸我的頭說(shuō):“你正在專(zhuān)心地做作業(yè),我突然推門(mén)而入,會(huì)嚇你一跳的!”“嘿,媽媽?zhuān)沂切∧凶訚h,我可不會(huì)被嚇著的!”“看你急的,最主要的'是我這樣做那是對(duì)你的尊重,也是文明的表現(xiàn)呀!你說(shuō)是不是?”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽(tīng)了媽媽的話,我覺(jué)得媽媽比平時(shí)更美了。聯(lián)想到平時(shí)我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長(zhǎng)驅(qū)直入,我的臉紅了:媽媽是用自己的實(shí)際行動(dòng)在教育我,為我做榜樣!“好了,不打擾你了,做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間,又輕輕地關(guān)上了房門(mén)。
做完作業(yè),呀,已經(jīng)八點(diǎn)多了:“去看看媽媽吧!”走到門(mén)前,剛想推門(mén)而入,猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn),立刻收住腳,定了一下神,舉起手,敲了三下。凝神一聽(tīng):“請(qǐng)進(jìn)!”我趕忙打開(kāi)了門(mén),沖向媽媽的懷抱!鞍,吃不消,吃不消!”媽媽捧起我的臉,親了一下說(shuō):“好兒子,也知道敲門(mén)了?”我難為情地笑了。“真是媽媽的好兒子!記住,文明,從我做起,從小事做起,從今天做起!”
所以,禮儀要從我做起,從身邊的小事做起,大家都來(lái)做個(gè)有禮儀的好公民。
禮儀作文 篇6
踏著晨露,迎著朝陽(yáng),
我們背著書(shū)包,帶著理想,
走進(jìn)雙語(yǔ)小學(xué)。
你看——
校門(mén)口排著整齊的隊(duì)伍,穿著統(tǒng)一禮服,
面帶微笑,神采飛揚(yáng)的禮儀生,
就像訓(xùn)練有素的'小小軍人,
迎接著我們?nèi)熒?/p>
!禮儀生,
你們是我們的榜樣。
你聽(tīng)——
他們清脆又響亮的問(wèn)好,
就像一首首動(dòng)聽(tīng)地歌,
一聲聲,同學(xué)你早,老師您早,
喊出了對(duì)同學(xué)的友愛(ài),
喊出了對(duì)老師的尊敬。
你瞧——
飄揚(yáng)在他們胸前的紅領(lǐng)巾,
在陽(yáng)光的照射下,
是那么鮮艷,那么耀眼,
飄出了我們少先隊(duì)員的自豪和風(fēng)采。
!禮儀生,
你們是我們雙語(yǔ)小學(xué)的形象,
你們更是我們雙語(yǔ)小學(xué)的驕傲。
禮儀作文 篇7
中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦,自古代以來(lái)便有吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮“五禮”之說(shuō)。更有三跪九叩,開(kāi)壇祭天諸如此類(lèi)的禮儀;蛟S有些人認(rèn)為現(xiàn)今講求人人平等的社會(huì)里中,這些繁文縟節(jié)早該拋之腦后。不可否認(rèn)有些等級(jí)觀念極重,程序化,封建化等得
禮儀是該廢置的,但現(xiàn)今我們還是應(yīng)該注重禮儀。
首先,禮儀可以體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。良好的儀表會(huì)為自己樹(shù)立美好的個(gè)人形象。常言道:人靠衣裝,佛靠金裝。第一印象往往很深刻,會(huì)因此而左右自己的個(gè)人形象,別人最先關(guān)注到的就是著裝禮儀,不必一身昂貴的名牌,但至少要保持一個(gè)干凈整潔的形象,沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)胡子拉碴,衣衫不整的人留下好的印象。但一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)除了形象佳之外,最重要的是氣質(zhì)。氣質(zhì)是由內(nèi)而外的,注重禮儀的同時(shí)自己的氣質(zhì)也會(huì)得到一個(gè)提升,舉止之間會(huì)體現(xiàn)出優(yōu)雅,注重禮儀會(huì)使自己變成一個(gè)真正有內(nèi)涵的人,而不是金玉其外敗絮其
其次,在日常生活交流中,禮儀可以促進(jìn)人際關(guān)系和諧。記得有次在地鐵站,看到一位中年男子因找不到出口而開(kāi)始焦躁,碰到工作人員便直接怒氣沖天地問(wèn),只見(jiàn)工作人員被他嚇得一驚,但仍是耐心地回答著,可在男子走后,她無(wú)奈地?fù)u了搖頭。人與人之間的和諧友善的氛圍是需要一支潤(rùn)滑劑的,而禮儀正是一個(gè)極佳的選擇。一句簡(jiǎn)單的“你好。謝謝。對(duì)不起。”就可以體現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重與友好,僅僅幾個(gè)字,就可以使別人在幫助我們的同時(shí)感到快樂(lè),以及被尊重的感受,事情也會(huì)更為順利地進(jìn)展。反之,當(dāng)我們幫助別人后,如果得到句謝謝,也會(huì)覺(jué)得自己的付出得到了肯定,受到了尊重。處處注重禮儀,使自己在尊重他們的同時(shí)也博得了別人的尊重,使相互之間的人際關(guān)系更加和諧,交往的氛圍更加輕松愉快。
另外,禮儀還可以體現(xiàn)出社會(huì)的'文明。人與社會(huì)密不可分,社會(huì)是由人組成的,人的禮儀修養(yǎng)在一定程度上也決定并體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度,要想社會(huì)變得繁榮文明,人的禮儀修養(yǎng)必須要注重,我們必須要提升個(gè)人禮儀素養(yǎng),進(jìn)而可以使我們所生活的社會(huì)文明程度更高。別人到我們國(guó)家首先會(huì)關(guān)注到的就是風(fēng)土人情,文明素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與社會(huì)發(fā)展相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn),只有兩個(gè)都達(dá)到了一樣的高度,人們才會(huì)真正覺(jué)得我們是個(gè)強(qiáng)國(guó)!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”我們每個(gè)人都改為建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義文明社會(huì)而盡一份力,所以,就從注重禮儀開(kāi)始,加強(qiáng)自身的品德修行。
古代的學(xué)者值得我們敬佩的不僅是他們的才華橫溢,還緣于他們高潔的個(gè)人禮儀修養(yǎng)和高尚的品格德行。當(dāng)今的我們?cè)跄懿蛔⒅囟Y儀呢?
禮儀作文 篇8
觀看了金正昆的社交禮儀,讓我對(duì)社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上,要想讓別人尊重自己,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。
所謂社交禮儀,有各方各面的。第一,稱(chēng)呼方面的禮儀。在社交中,人們對(duì)稱(chēng)呼一直都很敏感,選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼,既反應(yīng)自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對(duì)他的重視。第二,問(wèn)候方面的禮儀。問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人,要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。第三,握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的'一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手,不戴手套或墨鏡,不交叉握手,不搖晃或推拉,不坐著與人握手。第四,名片方面的禮儀。在社交場(chǎng)合,名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式,是一個(gè)人身份的象征,當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。在這時(shí),又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五,介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言,可分為:自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。
社交禮儀的規(guī)范,可以增進(jìn)人與人之間的情感,充實(shí)了自我,豐富了人生閱歷和人性情感,使彼此之間獲得愉悅感,使對(duì)方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。
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