禮儀的作文3篇（推薦）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的禮儀的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　在我們身邊禮儀無(wú)處不在。早上，我背著書包走到校門口，向校長(zhǎng)、老師和站崗的同學(xué)們鞠躬、問好。他們對(duì)我微微笑，讓我感覺到校園里的溫暖。

　　禮儀不僅有校園禮儀還有生活禮儀呢。有一次，我和媽媽坐著公交車出去玩，這時(shí)一位老奶奶上來(lái)了，車上已經(jīng)沒有座位了。我連忙站起來(lái)拉著老奶奶的手讓她坐在我的座位上。車上的'人都用贊許的目光看著我。

　　我們要學(xué)禮儀、知禮儀、懂禮儀，讓禮儀文化發(fā)揚(yáng)下去。

禮儀的作文 篇2

　　看了李興國(guó)老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對(duì)這個(gè)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講，《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)套餐，對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

　　通過金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，裸露背心，描眉畫眼，也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切�學(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生，教師要用自己博大無(wú)私的愛感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛的陽(yáng)光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來(lái)訪禮儀”等，并通過自己的.言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果�！盀槿酥�道，首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人，將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會(huì)的人。

　　正因?yàn)槿绱�，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)，過硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長(zhǎng)，用辛勤的汗水和心血托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)。

禮儀的作文 篇3

　　“孔融讓梨”這個(gè)故事相信大家都不會(huì)陌生，在我國(guó)，孩子們學(xué)習(xí)禮讓應(yīng)該都是從這個(gè)故事開始的吧~~孔融在小的時(shí)候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個(gè)故事教育一路伴隨著我們成長(zhǎng)，社會(huì)發(fā)展迅猛的情況下也絲毫沒有過時(shí)的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發(fā)現(xiàn)大家日常生活未必真的能做到......早上的時(shí)候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴(yán)重的是，大家都想快點(diǎn)上車下車，因此大多數(shù)人都不會(huì)理會(huì)身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來(lái)。我曾經(jīng)就有見到過，一個(gè)大叔在前面走著，后面的人在推擠導(dǎo)致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個(gè)人互不相讓就這么罵到到站，在一個(gè)空曠的地方準(zhǔn)備動(dòng)起手來(lái)。不知道結(jié)局如何，反正這就是不禮讓的`后果。

　　我們?cè)谕妻�的時(shí)候，其實(shí)并不能為我們爭(zhēng)取到多少時(shí)間，與其這樣爭(zhēng)取，還不如早點(diǎn)出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機(jī)，見到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數(shù)人群都會(huì)自覺把自己座位讓出來(lái)，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應(yīng)該時(shí)刻記住這個(gè)行為準(zhǔn)則。在我們要求別人禮讓自己的時(shí)候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們?cè)谲嚿�、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)月靠近我們心目中的和諧社會(huì)。

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