(實用)禮儀作文
無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的禮儀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
在我們日常生活中，有著許多壞習慣，如：亂扔垃圾，這么一件簡單的事卻有許多人沒有做到。
我曾看到過這樣一幅場景，令我感悟很深：在廣場，有一群小孩躺在草坪上玩耍，過了一會兒，他們跑去商店買水和零食，買來之后，大口大口地喝水，然后開始吃零食。有一些水滴在了地面上。見水喝完了，零食吃完了，又隨手把零食袋和水瓶放在了臺階上，幾個瓶子擺在上面一點也不美觀。天色已晚，我也要回家了，這時，我看見一個穿黃色衣服的清潔工走來，把臺階上的瓶子和零食袋撿了起來，放進了垃圾箱。我那時心想：這群小孩為什么不把瓶子和零食袋扔進垃圾箱，非要清潔工人來幫忙？難道他們沒有手沒有腳嗎？
二年級時，我們學了一篇文章，名字叫《清澈的湖水》，里面有一個小女孩，她叫小潔。她坐在船上，吃完面包后，剛想把面包紙扔進湖水里，卻被湖中美麗的`景色吸引住了，不忍心破壞這美好的景象，便沒有把垃圾扔進湖水中。而是等船靠岸后，才把手中的垃圾扔進垃圾箱里。大家來比較一下，一個小女孩，愛護公共場所，愛護環(huán)境。一群小男孩，不愛護花草、亂扔垃圾。你們喜歡哪一種？我想大家一定會喜歡小女孩的做法。但大家在平時的生活中做到沒有呢？
讓我們一起傳播文明，將文明禮儀時刻放在心中。用自己的文明舉止去感染周圍的人，幫助大家該掉這些壞習慣！一起行動吧！
禮儀作文 篇2
有一天，我在街上看到這樣一幕：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把餅干扔到垃圾桶里去，好嗎？”說著便把孩子抱下車來，倆人彎下腰一起去撿地上的碎餅干。
這就是文明。文明禮儀是我們學習、生活的'基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什么用呢？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，
學做文明人，學做社會人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們做學生的該從那里？讓我們節(jié)約每一滴水，讓我節(jié)省每一度電，或許你的舉手之勞，將會帶給地球一點美麗，將會帶給人們一點溫暖，讓不文明遠離我們，讓文明伴我成長，伴我行！
禮儀作文 篇3
古人云：“不學禮，無以立�！蹦敲�，禮儀是什么呢?禮儀就是禮節(jié)和儀式等道德規(guī)范。中國是數干年的“禮儀之邦”，《禮記》曰：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”古人以禮待人的事例多如牛毛，而如今很多人認為禮儀已經不重要了，且漸漸被人們遺忘，現(xiàn)實生活中已經找不到了。但其實這只是他們不善于去發(fā)現(xiàn)，去注意，今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。
記得那是一個陽光明媚的清晨，我正走在街上，就看到這樣一幕感人肺腑的事：馬路上，綠燈亮起，等待過馬路的人們開始前行，人群中有一位年過古稀，白發(fā)蒼蒼的老奶奶特別引人注目，她雖然被一位中年女子攙扶著，但動作遲鈍，行動緩慢，時間流逝，綠燈向紅燈倒數：5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起，此時的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步，慢慢地抬起頭，似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過，但她卻發(fā)現(xiàn)車輛并沒有呼嘯而來。的哥在車內微笑著用手勢示意她們繼續(xù)前行，沒有絲毫不耐煩。老人點了點頭，表示謝意，走了過去。
其實禮儀很簡單，很平常。時代在改變，如今的我們隨著生活節(jié)奏的加快，很多繁重的.禮儀儀式已經被一再的簡化，但這并不表示禮儀已經不存在了，它其實已經深入我們的骨髓，體現(xiàn)在我們平時的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽光，給人無盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉，襯托花的美麗，禮儀是高大的樹木，讓人感到涼爽;禮儀是一股力量，會給人無窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無處不在，讓我們從身邊的一件件小事情做起，常常使用“請”、“你好”、“沒關系”等一些有禮貌的日常用語。讓每個人彼此之間都用誠懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
禮儀作文 篇4
有一樣東西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果。現(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的啥時候了。可是，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實�？墒牵麄兡茉趺崔k？這些老人已經把自己的一切奉獻給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內心的`渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？
有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應該將其挽留，不應該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當仁不讓！
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