成長(zhǎng)禮儀作文[匯總4篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的成長(zhǎng)禮儀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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成長(zhǎng)禮儀作文 篇1
當(dāng)你背著書包上學(xué)時(shí)，看到過(guò)“講文明、懂禮貌”這樣的警示標(biāo)語(yǔ)嗎？當(dāng)你走進(jìn)校園，看到過(guò)“不翻越欄桿”、“愛(ài)護(hù)花草樹木”、“不亂丟紙屑”這樣的溫馨提示嗎？當(dāng)你坐在教室里，聽(tīng)到過(guò)“尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人”這樣的親切叮囑嗎？是的，因?yàn)樗c我們緊密相連，息息相關(guān)。
有一次，我和爸爸媽媽乘公共汽車到鄉(xiāng)下去玩。汽車行到途中，由于路況太差，車身顛簸得厲害，車上的一位老奶奶暈車，情況很糟糕，吐得她自己的身上和旁邊的座位上到處是臟東西，污水四處橫流，氣味實(shí)在是令人作嘔。周圍的乘客都用手捂著嘴巴和鼻子，用厭惡的眼神看著她，近處的乘客也紛紛離開(kāi)座位，拼命地往別的地方擠，只剩下老奶奶一個(gè)人在那里吃力地嘔吐著、呻吟著，到處一片狼籍，讓人感覺(jué)非常心疼。
遠(yuǎn)離老奶奶幾排座位的媽媽看見(jiàn)了，連忙起身，掏出自己的手絹替老奶奶擦身上的臟物，我也拿起一瓶礦泉水，雙手遞給老奶奶，關(guān)切地說(shuō)：“老奶奶，喝一口水漱漱口吧！”說(shuō)完，又從挎包里拿出準(zhǔn)備我們?cè)诼飞铣缘拈僮樱瑒兒闷�，放到老奶奶的手上讓她吃。然后，我和媽媽又把吐在地上的臟東西掃到撮箕里，用塑料袋裝起來(lái)。老奶奶看到這一切，激動(dòng)得熱淚盈眶，連聲問(wèn)我是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生，我驕傲地說(shuō)：“我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生。”老奶奶深情地說(shuō)：“你真是好學(xué)校教育出來(lái)的`好學(xué)生呀！”車上的人不約而同地向我們投來(lái)贊許的目光，看得我都有些不好意思了，羞得滿臉通紅。緊接著，身邊的乘客有的遞來(lái)衛(wèi)生紙，有的送上蘋果等吃的東西，還有的圍著老奶奶噓寒問(wèn)暖，車上的氣氛一下子變得和諧起來(lái)。我猜想：那些離去的人和漠不關(guān)心的人此時(shí)一定會(huì)為自己的行為而感到萬(wàn)分羞愧的。
其實(shí)，講文明不只是在學(xué)校，它緊跟隨著我們生活的每時(shí)每刻。我們每天都要在這個(gè)社會(huì)上學(xué)習(xí)、生活，每天都會(huì)經(jīng)歷很多事情，如果你經(jīng)常注意自己的文明舉止，就會(huì)逐漸形成良好的習(xí)慣。因此，我要時(shí)時(shí)處處從我做起，從身邊的小事做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)塑造現(xiàn)代少年兒童的美好形象，讓文明禮儀之花到處盛開(kāi)，并伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇2
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律已敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人理解和尊重的過(guò)程，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化，展示中華民族精神的重要途徑，其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單；從我做起，從身邊做起，文明禮儀也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，一言一行的關(guān)懷。在不經(jīng)意間我們傳播著熱情、關(guān)愛(ài)、友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以大說(shuō)文明禮儀。可是看見(jiàn)校園內(nèi)隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中的臟話，怎么不讓人痛心疾首呢？難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的.矮人”嗎？
“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園及不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)以為，反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打鬧，把這些早已習(xí)為以常；甚至有的同學(xué)在教室破壞公物，我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在第一位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
看來(lái)，文明禮儀是非常重要的，我們應(yīng)該向周總理學(xué)習(xí)。周恩來(lái)的文明談吐，禮貌待人的它所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他的高尚品格。周總理為了黨和人民貢獻(xiàn)了畢生的精力，但每次外出視察工作離開(kāi)時(shí)總是親自和服務(wù)員、司機(jī)等一一握手道謝，周總理是我們的榜樣。文明禮儀需要從小事做起，人人從我做起，當(dāng)我們看到整齊干凈的校園時(shí)，你是否看到了清潔工的汗水；當(dāng)我們?cè)诮淌掖螋[時(shí)，你是否知道老師的辛苦；當(dāng)我們?cè)谏鞎r(shí)小聲說(shuō)話，你是否想到這面五星紅旗上有多少革命前輩的鮮血。所以作為一名中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼符合學(xué)生的身份，保持大方得體的儀表，注意自己的言行。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前提。千真萬(wàn)確學(xué)做人，就是說(shuō)去學(xué)做人，學(xué)做文明人。建設(shè)文明校園，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇3
如今上海已步入國(guó)際大都市的行列，我們的“硬件”與國(guó)外相比，真是毫不遜色，常常令世人驚嘆上海的高速發(fā)展，然令人遺憾的是“軟件”（人的素質(zhì)）還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上飛速發(fā)展的建設(shè)步伐，還有很多陋習(xí)尚根深蒂固，還有許多頑疾需要根除，還有眾多不盡如人意的現(xiàn)象需要改觀，還有不少事情令國(guó)人汗顏。衡量一座現(xiàn)代化城市，應(yīng)該有經(jīng)濟(jì)形態(tài)和精神形態(tài)兩個(gè)層面的標(biāo)準(zhǔn)，舉辦世博會(huì)是一個(gè)抓手，絕對(duì)不能光抓硬件建設(shè)而忽視軟件建設(shè)。
去年剛剛開(kāi)幕的香港迪士尼樂(lè)園的例子，有些大陸游客插隊(duì)、亂扔垃圾的新聞幾乎成了香港市民的笑談。很難想象上海世博會(huì)時(shí)，預(yù)期的400萬(wàn)游客排隊(duì)參觀會(huì)是怎樣的秩序。
市民素養(yǎng)是城市精神不可或缺的重要部分，而市民素養(yǎng)的提升需要社會(huì)、個(gè)人共同來(lái)實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人臉的漂亮是天生的，但每一個(gè)人都有一百種方法可以讓自己的氣質(zhì)、風(fēng)度、形象變得美好。
大家應(yīng)該了解禮儀的概念、禮儀的規(guī)范、及如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣；如何用文明的語(yǔ)言進(jìn)行交談：如何使自己的外貌及服飾得體大方等常識(shí)，特別是對(duì)如何塑造自己的'良好形象，諸如站、坐、走的姿態(tài)及表情。
要注意站姿，要挺胸，收腹，下顎微抬，面帶微笑，兩手要自然地放在兩側(cè)，亦或交叉置于小腹前。自然、挺拔，給人以“站如松”的感覺(jué)。還有，坐姿也要
糾正一下，要坐端正了，兩腿不要叉開(kāi)，特別是女性，更要注意，并攏你的雙腿，也不能蹺起二郎腿，更不能交叉成“4”字把腳底朝向他人，讓別人的褲子給你擦鞋底，這是極不禮貌的。走姿呢？要這樣，挺胸、眼睛正視前方，兩手自然擺動(dòng)，兩腳平行前移，不要八字腳。
樹立自己的良好形象，才能給人留個(gè)好印象。
大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且，語(yǔ)言是交際的工具，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語(yǔ)，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的，講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多， “您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見(jiàn)”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)，成為一個(gè)彬彬有禮的人。
除了語(yǔ)言，行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑，那么上海——我們的家不就變成垃圾堆了？要搞好環(huán)境，不能光靠打掃，更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創(chuàng)建文明上海。
我們要學(xué)習(xí)這首《做人之道歌》，它將教會(huì)我們做個(gè)文明人：
做人要有博大胸襟，遇事不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，
吃點(diǎn)小虧沒(méi)有什么，出口傷人野蠻行徑。
斤斤計(jì)較寡義薄情，偷奸�；袚p自尊，
學(xué)會(huì)寬容善待一切，得饒人處且要饒人。
對(duì)待弱者同情憐憫，見(jiàn)到長(zhǎng)輩禮貌尊敬，
面對(duì)他人友好坦誠(chéng)，投身社會(huì)奉獻(xiàn)熱情。
做人需要修身養(yǎng)性，亦步亦趨心態(tài)端正，
受點(diǎn)委屈毫不在意，切莫出賣人格良心。
懂得忍讓樂(lè)于助人，貪小便宜引火燒身，
交通規(guī)則嚴(yán)格遵守，良好習(xí)慣自然養(yǎng)成。
乘車不把座位來(lái)爭(zhēng)，方便盡量留給別人，
公共場(chǎng)所要講公德，言談舉止體現(xiàn)文明。
做人必須磊落光明，表里如一受人尊敬，
丑陋現(xiàn)象主動(dòng)制止，封建迷信不能當(dāng)真。
見(jiàn)義勇為愛(ài)憎分明，冷眼旁觀麻木無(wú)情，
賑災(zāi)解困大施愛(ài)心，禮儀廉恥旗幟鮮明。
夫妻和睦相敬如賓，鄰里相處如同親人，
生活簡(jiǎn)樸育兒有方，家庭幸福萬(wàn)事順心。
良好的形象，離不開(kāi)美好的語(yǔ)言，得體的行為。中國(guó)是一個(gè)禮儀之幫的大國(guó)，我們是龍的傳人，身上仍然保持著古人們可貴的財(cái)富，講文明講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新世紀(jì)的今天，禮儀又被時(shí)代賦予新的含義。在公民基本道德規(guī)范中明確規(guī)定：明禮誠(chéng)信。文明禮儀教育是青少年思想道德教育的重要組成部分，良好的禮儀可以優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，使人談吐不凡，良好的禮儀可以幫助人們走向成功。人無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
想要實(shí)踐文明禮儀，必須從點(diǎn)滴做起。作為學(xué)生，在學(xué)校的升旗儀式上，唱響莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌是首當(dāng)其沖的，尊敬師長(zhǎng)也必不可少，向老師問(wèn)好就是一種文明，我們同時(shí)還要和藹可親的同學(xué)交往，相處，彼此間都應(yīng)該言語(yǔ)文明，友善寬容，以誠(chéng)相待。做一個(gè)完美的學(xué)生，一個(gè)文明的人，其實(shí)并不難，重要的是“做”，從一言一行，一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)常想一想自己的語(yǔ)言美不美，自己的行為美不美，與人們和諧相處，這樣堅(jiān)持下去，日久天長(zhǎng)就一定會(huì)塑造一個(gè)完美的人。
我們應(yīng)該學(xué)以致用，以禮儀來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，來(lái)宣傳、感染他人，做文明的上海人，做可愛(ài)的上海人。讓上海人與上海的建筑和諧地融為一體，讓國(guó)人自豪，讓世人矚目。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇4
從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個(gè)乖孩子。文明禮儀對(duì)一個(gè)孩子的重要性體現(xiàn)在父母對(duì)孩子的家庭教育之中。
父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時(shí)間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時(shí)候的走路開(kāi)始，父母的一言一行都影響著孩子的成長(zhǎng)。為什么有的家庭教育出來(lái)的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出來(lái)的孩子卻成了反面的教材。這與父母和家庭有很大的`關(guān)系。
許多父母都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行胎教，并在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中一直引導(dǎo)他們向好的方向發(fā)展，有的家長(zhǎng)可能是因?yàn)槟承┰蛞恢睙o(wú)法陪伴在孩子的身邊，讓他們從小就失去了父母的關(guān)愛(ài)，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補(bǔ)回來(lái)的。
我父母小時(shí)雖然也不再我身邊陪伴著我長(zhǎng)大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見(jiàn)識(shí)到了很多的勞動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對(duì)父母也有過(guò)一段時(shí)間的抵觸心理，但后來(lái)跟他們一起生活的時(shí)候，也慢慢的理解他們了。
他們也用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我要做一個(gè)懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時(shí)候都要說(shuō)敬語(yǔ)，如“你好”、“請(qǐng)問(wèn)”、“可以嗎”等，問(wèn)完的時(shí)候也要說(shuō)“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對(duì)他人、對(duì)自己都是有利的。
我們是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)中國(guó)人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國(guó)家的形象，所以，文明禮儀至關(guān)重要。
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