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成長禮儀作文

時間:2023-08-02 15:20:45 職場 我要投稿

成長禮儀作文(實用4篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的成長禮儀作文4篇,希望能夠幫助到大家。

成長禮儀作文(實用4篇)

成長禮儀作文 篇1

  文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的.會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?

  明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

成長禮儀作文 篇2

  古人云:“不學禮,無以立!边@句話是說如果不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處?墒牵鯓硬拍茏龅轿拿鞫Y儀呢?其實,它就在我們身邊,或許,一個細微的動作,一個小小的微笑,就能讓自己在別人的心目中打下“高分”。只要我們記住,以禮待人才能以理服人。

  中華上下五千年,出現過無數有禮之人,其中,最廣為流傳的便是“孔融讓梨”了,孔融四歲時便學會了謙讓,把大梨讓給了別人,小梨留給自己。正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的.點點滴滴,懂的使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福,所以大家都以他為榜樣,教育后人。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠流長,不管做任何事情,都要先學會做人,學會文明禮儀。

  我們中國是文明古國,禮儀之邦,古代的人們很久以前就開始重視文明禮貌。我們書中經常說到孟子的名句:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”文明禮儀處處在,記得有一次,班主任教導我們:“在學校,見到老師都應該問聲好,這是尊重老師的一種體現!蔽覀兌歼B連點頭稱是,可是誰又能真正做到呢?那天,我和幾位同學走在學校的走廊上,碰到了教我們數學的林老師,我們都低下了頭,唯恐老師看到自己。這是,只有張君翌,鞠了一個90°的躬,尊敬地說了一聲:“林老師好!”林老師點了點頭,看了我們一眼,便走了。事后,朋友們都說:“張君翌,你鞠躬干嘛呀?老師說的你真聽。空胬蠈!”張君翌只是笑了笑,沒有說什么。我心里頓時羞愧萬分,不是因為被老師發(fā)現了,而是張君翌的禮貌之舉,讓我佩服之極,自嘆不如。

  鞠躬,在所有人看來,都是一個平常的舉動,可是,誰愿意去做呢?在這個社會中,文明禮儀已經占著一個非常重要的地位,如果連最基本的一個禮貌行為都不愿做的話,何談文明禮儀?我們中國又怎能稱為“禮儀之邦”呢?又怎能受到各國的尊重呢?

  文明禮儀,伴我成長,伴你成長,共同努力,學做文明之人。我相信,它永遠在我們心中根深蒂固,它不會退化,也不會消失,它會朝我們努力的方向一步一步邁進,陪我們共同走在人生的道路上!

成長禮儀作文 篇3

  對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。在一個國家中有個人和主體。對于個人來說什么東西最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高,

  以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡。新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場合的各種的標語大多數都是用英語寫的。但其中一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥!

  以上的'事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的身邊,在一部分同學的身上,還存在著一些不文明的行為。例如:有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常:還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在了首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而恰恰從本質展現出一個人的思想品質。

  文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。千學萬學學做人,說的是學習英先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明之花在校園中處處開放。

  

成長禮儀作文 篇4

  懂禮儀是我們每個人必備的好習慣。可如今許多人卻越來越不懂得尊重長輩,我也不例外。

  小時候,每次見到親戚,我都會甜甜地叫他們。而現在越長越大,有時候見到親戚像不認識一樣走過。

  記得一個假日里,我正準備出去玩,奶奶看了看外面烏云密布,天空陰沉沉的,有點兒要下雨的意思,便關心地說道:“夢婷,還是別出去了吧,你看馬上要下雨了!要出去玩也不差今天,下次再去玩吧……”

  我聽了有點不耐煩,大聲說道:“煩死了!你能不能別說話了?反正我是必須要出去的,我已經和伙伴約好了這個時間出去玩,如果我不去,別人就要等著急了!

  奶奶無可奈何地說道:“好吧,隨便你,我以后也不管你了!蹦棠虅傉f完,媽媽便從屋外走進來,對我說:“汪夢婷,怎么回事,剛剛為什么你說話那么大聲?”

  我在心中暗叫不好,因為如果我說了事情的來龍去脈媽媽肯定要說我了。正在這時,奶奶說道:“沒什么,剛剛她是對電話里的`人說話,那人太煩了,所以夢婷就大聲說話了!

  媽媽聽了,教導我:“你以后無論和哪個人說話,都要有禮貌,要尊重別人,聽明白了嗎?”“嗯!”我松了口氣,奶奶沒有對媽媽說是我對她大聲說話的。我十分感激奶奶,決定以后要懂禮貌,不再讓奶奶生氣。

  從那以后,我真的變了:待人有禮貌了、主動與親戚打招呼……奶奶看了我的變化后,欣慰地笑了。

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