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禮儀的作文

時(shí)間:2023-08-03 17:24:11 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀的作文【常用7篇】

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的禮儀的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

禮儀的作文【常用7篇】

禮儀的作文 篇1

  中國(guó),自古被譽(yù)為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德,其中我覺得最不可缺少應(yīng)該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀,叫做“孝敬”。

  我相信大家都聽說過一句古話,叫“百善孝為先”,它的意思是說一個(gè)人先要會(huì)孝敬自己的父母,才會(huì)去熱愛自己的國(guó)家。

  在古代,漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下,他的母親臥病三年,每次母親吃藥他都會(huì)親口嘗過,確認(rèn)沒事后才給自己的母親喝,漢文帝在位24年,重德治,興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告,一位年輕的女人忙碌了一天家務(wù),晚上打了一盆熱水準(zhǔn)備給自己的媽媽洗腳,這件事被他年僅五歲的.兒子看見了,當(dāng)女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時(shí),瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來,憨憨地說道:“媽媽,您辛苦了,今天我來幫您洗腳!边@種精神是多么可貴啊!而且是發(fā)生在一個(gè)5歲的小孩身上,更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

  晉朝的王祥,早年喪母,繼母對(duì)他并不慈愛,常在他的父親面前說他的壞話,導(dǎo)致王祥失去了父愛,繼母總是讓他去干一些臟活累活,比如打掃豬圈,牛棚等,一年嚴(yán)冬,繼母朱氏生病了,請(qǐng)來江湖郎中看病,說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好,大冬天的,王祥自己跑出去,用體溫化冰,捉魚。這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)繼母,流傳千古。后來,王祥改名為孝感。

  傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的一種,它還有很多其它種類,我希望大家從我做起,從小做起,帶動(dòng)更多的人們學(xué)習(xí)禮儀,繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德,因?yàn)檫@些才是“禮儀之邦”的代表。

禮儀的作文 篇2

  每個(gè)人都希望能得到別人的關(guān)心重視,但如果你發(fā)現(xiàn)自己得到的關(guān)心和重視非常廉價(jià),你還一如既往地對(duì)對(duì)方有好感?是否會(huì)產(chǎn)生被輕視的感覺?

  每當(dāng)各種大節(jié)小節(jié),大家的手機(jī)里都是短信亂飛,人人都忙著把自己收到的各種拜年短信轉(zhuǎn)發(fā)給通訊錄上的親戚朋友同事,反正只按幾個(gè)按鈕就成,既表達(dá)了心意,也不至于撥通電話后沒話找話的'尷尬,何樂而不為呢?

  但是,這樣的短信可不是每個(gè)人收到之后都會(huì)覺得開心。

  陳晨就是這樣。她和小寧同一年進(jìn)入公司,到現(xiàn)在已經(jīng)在公司共事6年了,從最初的新人到主管再到經(jīng)理,從看著高層風(fēng)云變化,到自己也深陷其中,她們一同走過的事情太多了,心路歷程也十分相似,所以彼此自然有一份與眾不同的情誼在。更何況,兩個(gè)女人平時(shí)總是一同逛街購物,吃飯閑聊的時(shí)間也總比別的同事多一些,關(guān)系自然也就更親密些?墒牵(dāng)陳晨看到那條明顯是轉(zhuǎn)發(fā)的、千篇一律的拜年短信,她還是覺得自己受了傷。過完了年回到公司,陳晨再看到小寧的時(shí)候,就感覺和她之間好像隔著了什么,再也不掏心掏肝地說話了。

  每個(gè)人都希望自己能被別人重視,希望自己是對(duì)方心中值得用心的一個(gè)。流水作業(yè)的,沒有一點(diǎn)個(gè)人感情的短信的確有可能引起對(duì)方不高興。所以,即便你覺得轉(zhuǎn)發(fā)短信給所有人會(huì)省時(shí)省力,那么請(qǐng)你至少還是要填上三個(gè)字:X敬上。

禮儀的作文 篇3

  看了李興國(guó)老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后,我對(duì)這個(gè)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講,《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述,它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo),使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)套餐,對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

  通過金教授的講解,我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,裸露背心,描眉畫眼,也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的`對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異,針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等,使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。在教育過程中,教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào),教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生,教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生,師生之間彼此信任,尊重理解,才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次,還要面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路,不輕視“學(xué)困生”,一視同仁,把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真,要深厚,切不可有“煩、難、厭”的情緒,一定要丹心一片,與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭,燃燒自己,去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

  再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道,如學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等,所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀,如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等,并通過自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象,既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止,更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界,即思想品質(zhì),道德情操,業(yè)務(wù)修養(yǎng),審美素質(zhì)等,是表里統(tǒng)一的結(jié)果。“為人之道,首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人,將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體,有害于社會(huì)的人。

  正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾娜藗兤毡榈匕训赖缕焚|(zhì)看作是決定人的人格的首要條件,把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí),掌握淵博的知識(shí),過硬的教學(xué)基本功,良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù),在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀,引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長(zhǎng),用辛勤的汗水和心血托起祖國(guó)明天的太陽。

禮儀的作文 篇4

  中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì),做更好的.文明人。

  那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

  做文明人,就應(yīng)該有禮貌。比如說,在校園里見到老師,應(yīng)該主動(dòng)問好,而不是低下頭一閃而過。

  做文明人,就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話,漫罵聲。如果你是一個(gè)自尊心強(qiáng)的人,就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你,感覺你是一個(gè)沒修養(yǎng)的人。

  做文明人,就應(yīng)該尊重他人。比如說:某位同學(xué)在回答問題時(shí),我們不應(yīng)該在底下竊竊私語,這是不文明的,我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽他人的意見,這樣才會(huì)激起我們智慧的火花。

  做文明人,就應(yīng)該有文明的行為,在與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),不應(yīng)該以拳頭論英雄,應(yīng)該理智地與同學(xué)交談,寬容的原諒那位同學(xué),這樣即能減少不必要的批評(píng),又能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼,豈不是一舉兩得!

  做文明人,就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣。比如說:在公交車上,主動(dòng)讓座;看到垃圾要隨手撿起扔進(jìn)垃圾箱;在公共場(chǎng)合,不要大聲喧嘩,吵鬧;大課間時(shí),不跑鬧,不追逐,不完危險(xiǎn)的游戲。

  播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格,F(xiàn)在就讓我們種下一份文明,到最后我們會(huì)在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!

禮儀的作文 篇5

  中國(guó),是遠(yuǎn)近聞名的禮儀之國(guó),可我卻不那么覺得。因?yàn)椤半S手人垃圾、在公交車上見到老人不讓坐……”都是我國(guó)大部分人干的事。

  我們的.老師曾經(jīng)去過外國(guó)——指別的國(guó)家。在那里幾乎每一個(gè)餐館上都用幾個(gè)中文寫的大字“請(qǐng)勿隨手扔垃圾”。你有沒有想過為什么他們不用別的國(guó)家語言寫出來呢?因?yàn)樵谒麄冄劾镏袊?guó)的禮儀比任何國(guó)家都差。

  在我們?cè)┓偶俚娜煳乙灿幸淮味Y儀危機(jī),就在元旦的最后一天里。我剛好上英語課,坐公交車回來的時(shí)候剛開始,我還偷偷的高興:哈哈!這輛車上還有座位,真是天助我也!可后來,上來了一個(gè)老人,滿臉皺紋,在車上站都站不穩(wěn),顯得十分可憐。我又想到,如果車突然剎閘,老人沒站穩(wěn),摔倒在地,可能會(huì)造成以后歲月的殘疾。終于鼓起勇氣,離開了座位,而我卻沒有請(qǐng)他“上坐”,可她還是坐上了,我之所以不給他說是為了讓他以為我該下車了。更好的讓他接受。

禮儀的作文 篇6

  自古以來我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽到過無數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事,像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”,“曾子避席”,“程門立雪”等,都讓我們感動(dòng),都讓我們敬佩。還有無數(shù)的古人,名人,專家,英雄,模范,他們都有文明禮儀的高尚品德,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  在學(xué)校里,老師常常教導(dǎo)我們要做個(gè)講文明、懂禮貌的小公民,然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì)里,還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng),比如在公眾面前撓耳挖鼻,甚至吐痰,聽他人講話時(shí)東張西望,不屑一顧,上公交車時(shí)蜂擁而上,為爭(zhēng)搶座位甚至大動(dòng)干戈,在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾現(xiàn)象隨處可見。這樣能稱得上我國(guó)是文明禮儀之邦嗎?

  我們要怎樣做才能稱得上文明呢?

  我想要做到文明并不難,在公共場(chǎng)所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序,舉止文明、輕聲細(xì)語。有時(shí)候路上碰上熟悉的朋友同學(xué)給予一句普通的問候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落;如有遇到有困難的人,伸出雙手幫別人一把,這時(shí)你伸出的就是文明;看到失敗的弱者,送出一些安慰與關(guān)懷,讓文明在自己和他人之間溫暖著;自己身邊的人得到成功,或者自己得到成功時(shí),送到真摯的祝賀,讓成功與他人一起分享;看到身邊的墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去,迎來一個(gè)舒適的生活環(huán)境,我們?cè)诮稚峡吹降厣嫌欣鲃?dòng)撿起,不過往往有些人就是一點(diǎn)懶惰,明明垃圾箱就在離自己沒多遠(yuǎn),只要走近幾步就能扔到垃圾箱里,而他們是為了自己的.方便,隨手扔了就走人,這樣行為絕對(duì)是杜絕的。乘車時(shí)看到老人家,孕婦或者身體有缺陷的主動(dòng)讓個(gè)位置。在自己過馬路的時(shí)候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路,買東西時(shí)排隊(duì)有序。這些都是一些舉手之勞的行動(dòng)。

  在有些人看來,義工服務(wù)只是一種形式,而我絕對(duì)不這樣認(rèn)為,義工是為了幫助有需要的人才去當(dāng)義工的,他們是付出了時(shí)間,金錢,勞動(dòng)力和精神去幫助人,義工表面上的毫無回報(bào)的,但是內(nèi)心卻得到了很大的回報(bào),義工人覺得幫人到就是他們最大的回報(bào)。沒人有當(dāng)過義工或者沒有去幫助過人的同志,你們嘗試一下,付出就那么一點(diǎn)點(diǎn),去幫助下有需要的人,就算是體力透支,相信你也會(huì)得到很大的滿足感!

  文明是靠一個(gè)人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家—— 一個(gè)集體,其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn),文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離,能和諧我們的社會(huì),從我們做起,從身邊做起,文明就是在身邊。

禮儀的作文 篇7

  20xx年4月11日,海林市教育體育局副局長(zhǎng)、海林市教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)胡玉華為學(xué)校教職工做了一場(chǎng)精彩紛呈的現(xiàn)代禮儀知識(shí)專題講座。通過聽課,認(rèn)真記筆記,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

  胡校長(zhǎng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例,深入淺出地介紹了禮儀的基本行為規(guī)范。這次學(xué)習(xí),讓我從思想上對(duì)禮儀有了新的認(rèn)識(shí),使我掌握了在日常工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項(xiàng)禮儀,也讓我認(rèn)識(shí)到自己在有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足,學(xué)會(huì)了科學(xué)運(yùn)用禮儀,遵守禮儀。

  現(xiàn)今的社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交際頻繁,在人與人的接觸與交際中,現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要,甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,它規(guī)范人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合的出現(xiàn)方式,是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證,是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范,是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志,絕非可有可無。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢(shì)所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生,已成為人們的共識(shí)。

  學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的.現(xiàn)實(shí)意義。文明禮儀內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。 在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中,我有很多地方都做得不到位,所以,我要在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。胡校長(zhǎng)的講座還讓我意識(shí)到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

  總之,從事教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,在每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

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