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禮儀作文

時(shí)間:2023-08-04 14:26:00 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀作文5篇【精】

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的禮儀作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

禮儀作文5篇【精】

禮儀作文 篇1

  今天是我第一次做禮儀示范員,我非常的激動(dòng)。以前每天早上,我都是7:00才醒,8:00到校。今天,我6:40就醒了,7:35就到校了。

  保安爺爺夸我來得早,給我挑個(gè)嶄新的授帶,媽媽還給我拍了照,留作紀(jì)念。

  做禮儀示范員,需要和每一位進(jìn)校的老師和同學(xué)鞠躬和打招呼,我今天說了無數(shù)聲的Good Morning,將我的熱情和問候帶給大家,讓我覺得非常的.開心,這真是快樂的一天!

禮儀作文 篇2

  在家爸爸、媽媽從小教育我要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,在學(xué)校里老師教育我要尊敬老師,友愛同學(xué)的好學(xué)生。學(xué)會(huì)了文明禮儀,人與人之間相處才能和諧,社會(huì)才會(huì)變得更加美好。

  今年5月甘肅泥石流使許多小孩失去家園、親人和朋友,但我們身邊有很多的人捐錢、捐物,還有那些救護(hù)人員、司機(jī)、警察整天忙碌著,為了使失去親人的'孩子能感受社會(huì)大家庭的溫暖。

  在我們身邊還有許多文明的小事,我記得六一兒童節(jié)的那天,我和媽媽乘公共汽車,在車上,我看見一位老奶奶沒有座位,我正準(zhǔn)備給老奶奶讓座時(shí),我前面一個(gè)大約七八歲的小男孩給老奶奶讓座,老奶奶笑瞇瞇地對(duì)小男孩說:“謝謝你,你真是個(gè)懂禮貌的好孩子!”小男孩說:“不用謝,這是我應(yīng)該做的,”車上的人紛紛贊揚(yáng)小男孩是個(gè)好孩子。到站了,我和媽媽下了車,我看見一位老奶奶準(zhǔn)備過馬路,可她走路有點(diǎn)不方便,我立刻去扶老奶奶過馬路,媽媽看見了,夸我是個(gè)好孩子,我覺得這個(gè)六一兒童節(jié)過的特別有意義。

  經(jīng)過生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我發(fā)現(xiàn)文明禮儀無處不在,只要細(xì)心觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明禮儀就在我們身邊。

禮儀作文 篇3

  人工智能已成為當(dāng)今社會(huì)的熱議,許多科幻小說都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對(duì)這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)未來的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒有一個(gè)從人本身出發(fā)。”

  這正是蘋果總裁庫克所擔(dān)心的。“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考。”他說,“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!

  “修身,齊家,治國(guó),平天下!彼沂玖艘粋(gè)人是如何從自身價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)由個(gè)體到社會(huì)的跨度。這是人與計(jì)算機(jī)的不同。價(jià)值觀猶如《三體》中的太陽,一個(gè)軌跡單一,三個(gè)便可變化出無窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計(jì),如此浩瀚的瑰麗,計(jì)算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。

  人的價(jià)值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的'尋覓,達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對(duì)人活著的意義,對(duì)人的生命是否高于一切的思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見了在這些世界級(jí)文學(xué)中交織而成的人類的面容,跨越時(shí)空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動(dòng)物!钡目畤@。

  人的價(jià)值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。

  林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說:“在美國(guó)這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)!倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對(duì)于生命的尊重,更具有代表性的是對(duì)外來者的接納,對(duì)奴隸的肯定,對(duì)黑人的包容。

  而今的我們不會(huì)因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利,哪怕在計(jì)算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個(gè)偉大的詩人或畫家!靶切堑暮⒆印备嬖V我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。

  人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別是人具有的價(jià)值觀和同情心。從短期來看,人的選擇不如計(jì)算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬年計(jì)數(shù)時(shí),人類因價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。

  不必?fù)?dān)心計(jì)算機(jī)同人般思考,因?yàn)槿祟愇拿鳉绲谋举|(zhì)原因是人同計(jì)算機(jī)般思考。

禮儀作文 篇4

  禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,古人有句話說的好,有禮行天下,這句話說得不錯(cuò)。當(dāng)有理的時(shí)候,別人沒有辦法拿你怎么辦。因?yàn)槟阌泻芎玫睦碛,“有理不在聲高”,拿出自己的理由去與別人爭(zhēng)論是君子最好的做法了!

  像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說過禮儀是最重要的,走遍天下,當(dāng)遇到別人對(duì)你橫眉冷對(duì)的時(shí)候,試著學(xué)會(huì)用謙虛的禮儀來面對(duì)它,首先不管是不是自己的錯(cuò)誤,都要謙卑地與他道歉,這個(gè)時(shí)候,就會(huì)化解很多的問題。當(dāng)對(duì)方的怒氣消散之后,是不是就解決了一場(chǎng)危難降臨了呢?再假如有人認(rèn)為他的理由是對(duì)著的,你還可以再次拿出自己的禮儀來對(duì)它,把自己正確的理由拿出來與他評(píng)理,如果你禮儀很謙卑,這個(gè)時(shí)候,你步步逼近,就很輕松地贏得了這場(chǎng)辯論賽了。所以說,禮儀是很重要的。

  有了禮儀,讓外國(guó)人看得起中國(guó)人。很多外國(guó)人覺得中國(guó)不好,認(rèn)為中國(guó)人的素質(zhì)沒有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來這一個(gè)情況,試著用良好的禮儀去面對(duì)它,這樣會(huì)改變他們的看法。就拿廁所來說吧,記得有一篇文章說過,作者去到外國(guó)的'一個(gè)地方,那里有一個(gè)并不是非常衛(wèi)生的廁所,他走到門口,看見了久違的友好的中文,但是他卻看到了那行字上寫的并不是別的,而是“中國(guó)人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒,把牌子撕成碎片。這說明了什么,就是那些部分不遵守規(guī)則,沒有任何素質(zhì)的人們破壞了外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的良好印象,所以我們現(xiàn)在要從自身做起,杜絕那些外國(guó)人對(duì)我們的不好的印象,堅(jiān)決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。

  假如我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)禮儀,用好禮儀,就可以讓我們的生活變得更加美好了,這樣就讓我們的這個(gè)社會(huì)更加美好吧!

禮儀作文 篇5

  回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

  文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的.臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

  我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;

  如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,

  因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  讓我們一起努力,

  學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,

  讓文明禮儀之花在校園處處盛開,

  讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!

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