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【經(jīng)典】禮儀作文10篇
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的禮儀作文10篇,希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
泱泱中華五千年,自古便被稱之為禮儀之邦。曾子避席、孔融讓梨、程門立雪、張良拜師、千里鵝毛,這才是真真賢人所為,孔子亦云:不學(xué)禮,無以立?梢娢拿鞫Y儀于我們之重要。
千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇——關(guān)于六尺巷的故事相信不必再讓我贅述。清代名臣、文學(xué)家張英,在滿人統(tǒng)治的大清朝,獲得宰相高官,實(shí)不多見。這除了他們的滿腹學(xué)問、機(jī)智聰敏和對朝廷的耿耿忠心外,為人處事的隱忍寬容,是否也是重要原因之一呢?秉禮處世,對他人對自己,都是最好的方式。
說到這里,我不由想起另一個(gè)故事:有兩匹馬并行于河邊,其中一匹馬不知何故突然咬了另一匹馬一口,待醒悟過來時(shí),悔憤難當(dāng)。而另一匹馬不但沒有怪它,還反倒去安慰它,它們和好如初。不得不稱贊這匹馬兒,胸襟博大,寬容豁達(dá),這又何嘗不是另一種文明禮儀?試想一下,若那馬兒反咬一口,則無非是兩敗俱傷、頭破血流。世事如棋,讓一著不會(huì)虧我;心田似海,納百川亦可容人。
禮儀,從個(gè)人的角度來看,可以提高人們的修養(yǎng);可以美化自身、美化生活;可以促進(jìn)社會(huì)交往,改善人際關(guān)系。從團(tuán)體的角度來看,禮儀可以為企業(yè)、國家書里良好的形象;可以凈化社會(huì)風(fēng)氣,營建和諧社會(huì)。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。
那么,何謂文明?何謂禮儀?
待人真心一點(diǎn),做人大度一點(diǎn),為人謙虛一點(diǎn),就是文明,就是禮儀。它就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。臨走前,對父母到一聲禮貌的我走了;樓道中,幫忙拾起同學(xué)掉落的物品;汽車?yán),讓出一個(gè)座位給孱弱老人;大街上,綻放一抹微笑給無意撞到你的`人。
禮儀,就是如此簡單,卻可以帶給每個(gè)人一份最真心的溫暖,為社會(huì)增添一抹最美麗的和諧。一個(gè)人的粗言惡行或許無傷大雅,卻會(huì)成為陽光下的一個(gè)污點(diǎn);一個(gè)人的文明禮貌或許微不足道,卻會(huì)成為花園里的一抹燦爛。
讓我們大家一起行動(dòng)起來,文明處世、以禮待人,讓文明禮儀伴我們行遍天下,讓禮儀之花開遍我們的國家!
禮儀作文 篇2
中國自古就是禮儀之邦,千年前孔子所推崇的“禮”,雖被后世褒貶不一。但時(shí)至今日,不少傳世精華仍在延續(xù),永而不竭,蓬勃發(fā)展。這也使得中國在國際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負(fù)責(zé)、包容,這些大國詞匯也是人們重新定義中國的精選之詞,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,更多的國人走出國門,與國際接軌,中華文明也因此與西方文化不斷碰撞,融合。
然而近些年來,國際上對我國文明的評價(jià)不斷降低,而諸多國家也都在各自旅游景點(diǎn)額外張貼“中文告示”:“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數(shù)語,卻也如針尖一樣刺痛中國人的心,各地不斷的報(bào)道層出不窮,而其中的.核心只有一個(gè)“中國人不講文明”此語一出,國人先是驚訝,而后,更多的卻是沉默和反省!拔拿髦,行于當(dāng)下!崩献孀趥飨聛淼亩Y儀美德,為何在當(dāng)下都被拋之腦后?不斷涌出的有關(guān)國人的報(bào)道讓建立起中國的形象上蒙上了一層陰影,而今,不止在國外,就連在港澳地區(qū),也都相繼出現(xiàn)類似的事情,范圍再一次縮小到大陸游客身上,此時(shí)的我們再也無法逃避,只能面對這件事找出根源,解決問題。
人與人之間交往尚且以禮相待,當(dāng)我們踏足異鄉(xiāng),就一定要遵守當(dāng)?shù)氐臏?zhǔn)則,尊重他鄉(xiāng)的異國風(fēng)情,這是最基本的禮儀。也許我們是在本國旅游,代表的僅僅是自己的家庭,但來到異國他鄉(xiāng),我們代表的是自己的國家,我們的一言一行都代表著國人的風(fēng)范,誰也無法置身事外,文明出游,是每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。也許,謠言會(huì)被打破,但它所反應(yīng)的實(shí)質(zhì)卻是不可忽略的事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)為自己的行為負(fù)責(zé),更應(yīng)該為國家負(fù)責(zé),終有一天,我們不會(huì)再見景區(qū)特有的中文提示,不會(huì)在新聞中看到不和諧的事情發(fā)生,也就不會(huì)有大陸游客“躺著也中槍”,這一切所期望的,是我們可以改變的未來。
我們以禮待他人,世界就會(huì)以禮回報(bào)我們,這是亙古不變的真理。再多的譴責(zé)也無益,再多的埋怨也無用。我們要做的就是從自身開始反省,有則改之,無則加勉,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為中國的新圣人。
禮儀作文 篇3
人們都說,中國是一個(gè)禮儀之邦,但是隨著科技的發(fā)展,人與人之間的溝通與交流越來越少,中國人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來越少。很多人都有這樣的疑問:中國還配被稱為禮儀之邦嗎?
相反,人們的脾氣逐漸暴躁起來,不禮貌用語開始越來越多,如潮水般不停地泛濫。
我們遠(yuǎn)的不說,就說吵架,只要同學(xué)們一吵架,亂七八糟的.語言全都冒了出來,這些話聽起來很刺耳,很傷人心。但我們有時(shí)很困惑,這個(gè)臟話的源頭在哪里?我們應(yīng)該怎么解決?怎樣制止?怎樣給人打好預(yù)防針?
這一切的一切,我們都不知所措,因?yàn)榕K話是用嘴說的,由大腦神經(jīng)控制,我們不能堵住他們的嘴,更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦?難道我們就任由這個(gè)“惡魔種子”在中國逐漸蔓延,最后使中國腐化嗎?
不,我們不能這樣,既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊,我們就應(yīng)該從自己身邊做起,既然中國是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來。
我們中國五千年來的禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒,我們要向世人證明,我們中國是真正地禮儀之邦。禮儀,是我們中國的傳統(tǒng),是我們中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我們中國的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來,我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活,將臟話徹底地從我們生命中趕走。
不管我們中國以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)大國,但我希望我們中國能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。
禮儀作文 篇4
周五的上,尹給我們上了一節(jié)禮儀課,可是卻笑聲不斷。
“怎樣才是正規(guī)的坐呢?們想一想!痹捯粑绰,就有同學(xué)們移動(dòng)桌椅時(shí)的“嘎吱嘎吱”聲,移動(dòng)椅子時(shí)的“”聲,以及坐下時(shí)的“嘰”一聲。讓我們來觀察一下坐在我旁邊的“W”。(我希望他看了后不要生氣:)
原先他兩只手無力地趴著,頭磕在桌子上,原先比我高的他竟比我矮了半個(gè)頭。不僅如此,他還向外吐著舌頭,眼睛看向食堂的方向,也許那兒簡直就是天堂。他還不時(shí)稱老師眼睛望向別處時(shí),以不及掩耳盜鈴之勢看看掛在教室后面的鐘!斑@是幾點(diǎn)了?”他眼冒金星地問我。“還有一節(jié)課呢!”我同樣眼冒金星的回他。然而,聽到老師說“坐”字以后,他好像一下子從沒澆水的小樹變成了水分充足的楊樹。在發(fā)出了一系列奇怪的聲響之后,一下子把背挺得筆直,比我高了一個(gè)頭。兩只手交叉地抱在胸前,像被粘緊了一般,疊加的'是如此“密不透風(fēng)”。
還有面部,懶散的他一下子比青銅雕像還嚴(yán)肅,不僅有緊緊抿的嘴,還有能與星星比大的眼睛,臉部的線條變得如此的僵硬,以致于我不能看到他另一側(cè)的臉。他身后的陰影甚至讓我想到了“隱天蔽日”。(夸張,夸張:)
有意思的還不止這些,當(dāng)老師讓同學(xué)們與她以正確的姿勢握手時(shí),被老師點(diǎn)到的“幸運(yùn)兒C高興地紅了臉,上臺后就抓著尹老師的手使勁搖了起來,頭還隨著握手的節(jié)奏上下點(diǎn)著。他還意猶未盡,直到老師說他握得太深了后,才不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。我聽見有人說了一句:“這才是生動(dòng)活潑的政治課嗎!”我不禁贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這是一節(jié)禮儀課,更是一節(jié)生動(dòng)活潑的政治課。
禮儀作文 篇5
奧運(yùn)圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國點(diǎn)燃了,這又將是人類歷史上的一次飛躍。
當(dāng)圣火點(diǎn)燃了“鳥巢”,當(dāng)世界各國的運(yùn)動(dòng)員、嘉賓都來到了“鳥巢”,他們不單單是看北京,他們也是在看有著響亮名字的中國。
作為中華民族的一員,我們不一定都能夠站在賽場上,但我們也有自己的領(lǐng)獎(jiǎng)臺,這就是我們的'的工作崗位。
作為偉大的祖國的公民,我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點(diǎn),讓環(huán)境好一點(diǎn),就像那公益廣告里所說的一樣: “其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著!
當(dāng)你喝完了水,把水瓶扔在馬路當(dāng)中時(shí),你應(yīng)想到世界在看著你,當(dāng)你隨地吐痰時(shí),你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為,卻讓中國離文明雙遠(yuǎn)了一步。
其實(shí),文明是一種力量,就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個(gè)人心中傳遞,也能夠匯聚所有人的激情,那我們就該用激情的笑臉,去融化心靈的冰川,用和諧的理念,再創(chuàng)禮儀之邦。
我對北京奧運(yùn)會(huì)有許多的設(shè)想,我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的盛會(huì),當(dāng)火炬到達(dá)體育場,奧運(yùn)會(huì)正式開幕,我們中國運(yùn)動(dòng)健兒就會(huì)在自己的國土上努力拼搏的。
到那時(shí),我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前,個(gè)個(gè)活力四射,他們公全心全意為你服務(wù),那時(shí),文明中國又將在外國友人的腦海中浮過。我相信他們一定會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。
禮儀作文 篇6
盼望著,盼望著,星期五總算在我的千呼萬喚中到來了。今天是我第一次當(dāng)禮儀隊(duì)員。
早上,鬧鐘還沒響,我就醒了。我睜眼一看,窗外灰蒙蒙一片,我心里頓時(shí)產(chǎn)生了一種不好的預(yù)感。我拉開窗簾,果不其然,窗外下著淅淅瀝瀝的小雨。這雨,說大不大,只不過是銀絲般的毛毛雨,說小也不小,打在身上也能感覺到。我在心里默默埋怨,今天是我們班當(dāng)升旗中隊(duì)的最后一天,為什么偏偏在今天下雨呢?我轉(zhuǎn)念一想,等會(huì)兒到了學(xué)校,雨會(huì)不會(huì)停了呢?懷著這樣的期待,我匆忙趕到了學(xué)校,一路上默默地祈禱著。
到了學(xué)校,雨依舊不緊不慢地下著,絲毫沒有停止的意思。我有些猶豫,要不要去南門呢?大家都說:這可是我們第一次當(dāng)禮儀隊(duì)員呢,這點(diǎn)小雨算什么?于是,我們戴好鮮紅的綬帶,沖到南門。此刻的校園十分安靜,只聽見雨打在樹葉上發(fā)出的沙沙聲。
我們站了許久,一個(gè)人都沒有進(jìn)校門。是我們來得太早了嗎?又過了好久,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻刈哌M(jìn)了校園。這時(shí)一位身穿青綠色雨披的老師推著電動(dòng)車走進(jìn)校門,可楊善玉似乎毫無察覺,我急得像熱鍋上的螞蟻,拼命地沖她使眼色,就差大喊一聲了。我推了推旁邊的張?jiān)收埽坪鹾臀乙粯又。就在我們著急的時(shí)候,那位老師已在蒙蒙細(xì)雨中走遠(yuǎn)了。楊善玉這才反應(yīng)過來,滿是歉意地看著我們。這可是我們遇到的`第一位老師呀,怎么就這樣輕易地錯(cuò)過了呢?我們都打起十二分的精神,生怕這樣的事再次發(fā)生。老師們接踵而至。剛開始,我們喊得不太整齊,有些人搶了拍,有些人慢了半拍,還有些人聲音如蚊子一般。不一會(huì)兒,我們就找到了訣竅,每次都喊得整齊劃一,聲音更是響徹云霄。
忽然,一位身穿淡黃色雨披的人騎著電動(dòng)車出現(xiàn)在校園門口。楊善玉的表情變得十分嚴(yán)肅,可我卻沒認(rèn)出這是誰。正當(dāng)我思索之際,聽到一聲震耳欲聾的“立正敬禮”,我條件反射一般舉起右手,我剛想開口喊“老師好”,只聽楊善玉喊出了一個(gè)與眾不同的問好:“朱校長好!”我恍然大悟。
時(shí)間在雨中一分一秒地過去了,雨一直下得很小,似乎生怕澆滅了我們的熱情。當(dāng)聽到胡校長說“你們可以回去了”,我打算一溜煙跑回教室,可腿卻不聽使喚,仿佛灌了鉛似的,有千斤重。沒走幾步,差點(diǎn)跪倒在地上。也許是剛才站得太投入了,腿有些僵硬。
以前總覺得做禮儀隊(duì)員很簡單,現(xiàn)在才知道做什么都不容易。
禮儀作文 篇7
今天,在我們這個(gè)有著五千年文明史的祖國,又掀起了一股學(xué)文明講禮儀之風(fēng)。
我覺得不管是講文明,還是講禮儀,其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢:我上網(wǎng)查了很多資料,覺得比較有價(jià)值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面,不傷及,或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為。”這句話又有點(diǎn)難理解,但仔細(xì)去分析,又覺得說的很有道理。
尊重是由個(gè)人組成的社會(huì)作用于個(gè)人的思維而產(chǎn)生的個(gè)人對他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲,可以說人作為一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素就是人的欲望。一個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望,那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個(gè)孩子獨(dú)自生活,那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會(huì)有“尊重”的字眼了;他只會(huì)有欲望。但有兩個(gè)這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望,可能還會(huì)相安無事;但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時(shí),爭斗就會(huì)產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷,那么另外一個(gè)人的影子就會(huì)在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問,那如果不是兩敗俱傷,而是一方被征服了呢?答案是:他可能征服一個(gè)人,但他不可能征服整個(gè)社會(huì)。兩個(gè)人只是一種假設(shè),社會(huì)不可能只兩個(gè)人;反過來再說,即使是那人被他征服,那人在他的思維了留下了影子,他也就產(chǎn)生了對這個(gè)人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動(dòng)物的本能,最好的證明就是所有的動(dòng)物都怕疼痛。就像欲望一樣,畏懼也是一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素。當(dāng)人融入社會(huì),當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時(shí)候,思維進(jìn)步了,對比產(chǎn)生了。不管是爭斗,還是窺視,其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會(huì)讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇,一個(gè)人在滿足自己欲望的時(shí)候,就不能毫無顧忌了。他可能會(huì)想:“我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡!边@就產(chǎn)生了最初的尊重。
時(shí)代賦予尊重不同的含義。還是那個(gè)例子——我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡呢,最初打招呼的人一定不知道,被招呼的`人也不明白;但我們再不防大膽的假設(shè),當(dāng)招呼x時(shí),被招呼人心情正不爽,而喊y時(shí)正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個(gè)時(shí)候,尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會(huì)里,奴隸被奴隸主肆意鞭打,甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代造就了尊重在那時(shí)的含義。而到了封建社會(huì),雖然,普天之下莫非王土,率土之濱,莫非王臣,但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時(shí)代而改變了。
尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個(gè)概念已經(jīng)不能再被忽視,或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當(dāng)這個(gè)問題進(jìn)入人的思維的時(shí)候,禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求,所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜,見長者要作揖,表友好要握手等等,大到國與國之間的外交,小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而人為制定的,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們在社會(huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
我們國家有五千年的文明史,我們的祖先創(chuàng)造了文明,也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來,我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強(qiáng)了,也出現(xiàn)了一些一時(shí)的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下,全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個(gè)又一個(gè)高峰。
禮儀作文 篇8
我國自古就是禮儀之邦。
學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)禮,學(xué)做一個(gè)文明人。一個(gè)真正的成功者,絕不在于俊秀的長相,學(xué)位的高低,而是在于他對別人時(shí)所表現(xiàn)出的自身的素質(zhì)。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的'過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)人,無論它的地位有多高,都要有禮待人,。列寧曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了前蘇聯(lián)的崛起,除了他卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能外,群眾的愛戴也是一大原因,列寧對所有人都保持這代人治理。
我國古代的例子還不少,話說古時(shí)候有個(gè)叫程頤的人,非常愛好學(xué)習(xí),也很尊敬老師,有一次他為了一個(gè)問題和朋友爭吵不休,為了盡快解決問題,他和朋友去問老師,來到老師門口,看到老師正在午睡,程頤說:“老師正在休息,我們還是等一會(huì)兒吧!庇谑撬麄儌z就靜靜地站在大雪紛飛的門外,老師醒來,知道了情況心疼不已,后來程頤成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
作為一個(gè)中國人,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們更應(yīng)該遵守我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起,從現(xiàn)在做起做到學(xué)歷實(shí)力尊禮受理,座椅的有禮貌的文明的人。
禮儀作文 篇9
我們偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過:“不學(xué)禮,無以立!币馑际牵翰欢枚Y儀的人,就不能在社會(huì)上立足。同學(xué)們,你們知道什么叫做“禮儀”嗎?“禮”就是指尊重他人的意思。中國是五千年的文明古國,具有悠久的歷史,在古代關(guān)于禮儀的故事很多,比如:楊香扼虎救親,千里送鵝毛,程門立雪……
我們都是學(xué)生,所以我們先做好學(xué)生禮儀吧,可不要小瞧學(xué)生禮儀,它是體現(xiàn)我們的素養(yǎng)與思想,現(xiàn)在的學(xué)生基本上有很多都不注重禮儀的,我們學(xué)習(xí)需要在一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境中,但是有些同學(xué)們聽到下課鈴聲就會(huì)在老師還沒宣布下課時(shí)就擅自主張的離開座位,這是對于老師以及其他同學(xué)的不尊重,還有在課間,我們可以隨處看到同學(xué)們互相罵人,談吐很不優(yōu)雅,互相打架,行為很不文明。甚至有些同學(xué)可以在背地辱罵老師,這些都是不文明的習(xí)慣。
現(xiàn)在的孩子都追求時(shí)尚,趕時(shí)髦。我估計(jì)七年級的學(xué)生都是年齡在14歲左右,在校園里,同班同學(xué)打扮的像一朵“美麗”的紅玫瑰,吸引各處目光,但是向她們這種年齡弄得向18歲的女孩子,與她們的實(shí)際年齡根本不符合,前幾天,我看見一個(gè)與我同齡的女孩子染著棕紅色的頭發(fā),結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了,甚至有的同學(xué)化妝去學(xué)校,這都是違反學(xué)生行為規(guī)范的。我爸老說一個(gè)人要坐有坐像,站有站像,何況是女孩子呢!你知道嗎?我現(xiàn)在每天在的好像不是學(xué)校,而是戰(zhàn)場,因?yàn)槲以诮淌依锒寄苈犚娡瑢W(xué)們像萬馬奔騰般走路,這讓我聽的心驚膽戰(zhàn)。
每天早上我都能在校門口看見值日的班級向我們鞠躬問好,而我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南蛩麄円矄柭暫,敬個(gè)禮,但是現(xiàn)實(shí)生活中的樣子與我們想的往往不同,同學(xué)們好似把老師與同學(xué)的鞠躬問好當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)?shù),有禮貌的同學(xué)就回給值日的人一個(gè)鞠躬,而不自覺的同學(xué)就大搖大擺的進(jìn)了校門。在樓梯上我們應(yīng)該右行禮讓,這是最最基本的禮儀,但是據(jù)我的所見,那些不懂禮儀的人不是人類而是動(dòng)物,因?yàn)槿祟惡蛣?dòng)物的最大區(qū)別就是一個(gè)懂得禮儀,而另一個(gè)don’tknow。
我最討厭同學(xué)們給我起外號,因?yàn)檫@是對我的極大的不尊重,我有名有姓,我不喜歡別人叫我“喂”,哎,可是這樣的人還真不少!換位思考,如果別人給你起外號,或者叫你“喂”,你的心里好受嗎?別人幫助自己應(yīng)該講聲謝謝,自己麻煩他人應(yīng)該說聲對不起……
進(jìn)人老師辦公室前,應(yīng)該說聲“報(bào)到”或者敲敲門,我在上課時(shí)看到最多的一個(gè)場景是:在老師還沒請同學(xué)回答時(shí),下面的答案已經(jīng)是漫天亂飛了,當(dāng)老師請同學(xué)回答時(shí),下面就是提醒答案,當(dāng)老師停止說話時(shí),教室里就霎那間寂靜,所有的'嘈雜都煙消云散,但當(dāng)老師繼續(xù)開始時(shí),同學(xué)們的嘴巴像一個(gè)爆開的水龍頭般。
在古代,孩子的眼睛是不能直視家長的,看看現(xiàn)在的孩子,別說直視,就連和家長頂嘴的都有。我記得思想課中老師有一次說過,現(xiàn)在的孩子都是沒等長輩們上桌就筷子亂飛啊,這時(shí)我看見的是老師一臉的無奈!孔融讓梨大家從小就聽過這個(gè)故事了吧,但是真正能做到的又有幾個(gè)?
有些學(xué)生認(rèn)為禮儀算什么,最重要的是學(xué)習(xí),若是學(xué)習(xí)好了,父母什么都依,哎,但是你們有沒有想過,禮儀不好,那學(xué)習(xí)怎能會(huì)好呢?隨便拿一個(gè)來說,學(xué)生做作業(yè)不獨(dú)立,拿他人的作業(yè)抄,心想著:反正老師不知道,抄了也沒事。只要一個(gè)學(xué)生有抄別人作業(yè)的這個(gè)行為,那他的學(xué)習(xí)會(huì)好嗎?所以想要成績好,先端正自己的態(tài)度吧!
我清楚的記得在梁啟超的《少年中國說》中曾有這么幾句話:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。這幾句話說的很有道理,,從而我想到了少年有禮儀,則國有禮儀。世博的腳步越來越近啦!我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,有禮貌。在世博的時(shí)候,許多外國人都會(huì)來到上海,參加世博會(huì),并且看看中國的人的禮儀,那時(shí)我會(huì)以自己是個(gè)中國人而感到驕傲,讓外國人看看東方之珠那耀眼的光芒!使他們錯(cuò)愕不已!所以讓我們一起攜手用禮儀微笑的來迎接上海世博會(huì)吧!
孔子又說過:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。所以一個(gè)人一定要學(xué)習(xí)禮儀,因?yàn)槟憔次乙怀,我敬你一杖。要記。憾Y儀比任何珍珠瑪瑙還珍貴。
禮儀作文 篇10
“人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足!边@是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話,它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天,楊萬里的母親已七十多歲,可仍然一大早起床,為仆人們煮粥。兒子心疼母親,勸她別煮了,楊老太太卻語重心長地說:“他們雖然是仆人,可也是父母的子女,天氣這么冷,只有喝了粥,胸口有一股熱氣,干起活來才不傷身體!
可見,在生活中,這種品德無處不在,它不分大小,不分輕重,人們時(shí)常在無意間做了好事。
在校園里看到紙屑,順手撿起,并放入垃圾桶;在家中孝敬長輩,尊老愛幼……這些都是一個(gè)人的品德的表現(xiàn)。
一年前,正是春天,好朋友朱思遠(yuǎn)拉著我的手在操場上放風(fēng)箏。我們歡笑著,望著“燕子”越飛越高,臉上綻開了一朵紅花,完全沉浸在春天的美麗與歡樂中,柳樹也搖擺著婀娜多姿的'身體,鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時(shí),正在踢足球的男同學(xué)把球踢斜了,啊!
球飛出了草地,向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時(shí),它絲毫沒有減弱的意思,我趕緊拉緊朱思遠(yuǎn)的手,也許是驚慌失措,我們不停地往后退,足球一下子沖過來,把朱思遠(yuǎn)撞倒了。足球正好撞上了她的肚子,天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開,安慰她:“別哭了,我扶你去醫(yī)務(wù)室吧……”她抓緊我的手,兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了,趕緊叫了幾位同學(xué),一起扶著她去看醫(yī)生。第二天,朱思遠(yuǎn)紅著臉,低著頭到我跟前,輕輕地說:“謝謝你……”她的眼睛濕潤了,趕緊走了,我在心中說:“沒關(guān)系!
這是我的親身經(jīng)歷,我在舉手投足之間顯示出對同學(xué)的關(guān)愛,“不學(xué)禮,無以立!蔽蚁耄@就是我常說的道德禮儀吧!
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