禮儀作文匯編[9篇]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編精心整理的禮儀作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀作文 篇1

　　世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見面時(shí)問好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國際上最通用的問好方式了。據(jù)說，握手的歷史最早可以追溯到史前社會(huì)，那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，陌生人見面時(shí)舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的手里沒有武器�！蔽覀兪怯押玫�。

　　日本人見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見好友，彎腰的時(shí)間要稍微長些；在遇到長輩的`時(shí)候要等長輩抬頭以后才可抬頭，有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的手并沒有握石頭�！彼�是在表示：“沒有武器�！笔怯押玫南笳鳌Ｌ﹪�人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對彼此及長輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問好，對一般人則以握手問好。馬來西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國的各民族也有自己的問好方式。如：蒙古族：見面要互致問候，即使是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問“賽拜努”（你好）；若是遇見長者或初次見面的人，則要問“他賽拜努”（您好）。回族：在宗教場合或晚輩見到長輩，在問“色倆目”的同時(shí)，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長者或朋友時(shí)，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說“牙克西姆斯孜”（您好）。

　　白族：對客人，無論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。

禮儀作文 篇2

　　奧運(yùn)圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國點(diǎn)燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。

　　當(dāng)圣火點(diǎn)燃了“鳥巢”，當(dāng)世界各國的運(yùn)動(dòng)員、嘉賓都來到了“鳥巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國。

　　作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場上，但我們也有自己的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這就是我們的的工作崗位。

　　作為偉大的祖國的公民，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點(diǎn)，讓環(huán)境好一點(diǎn)，就像那公益廣告里所說的一樣： “其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著�！�

　　當(dāng)你喝完了水，把水瓶扔在馬路當(dāng)中時(shí)，你應(yīng)想到世界在看著你，當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國離文明雙遠(yuǎn)了一步。

　　其實(shí)，文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦。

　　我對北京奧運(yùn)會(huì)有許多的設(shè)想，我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的盛會(huì)，當(dāng)火炬到達(dá)體育場，奧運(yùn)會(huì)正式開幕，我們中國運(yùn)動(dòng)健兒就會(huì)在自己的國土上努力拼搏的`。

　　到那時(shí)，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個(gè)個(gè)活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時(shí)，文明中國又將在外國友人的腦海中浮過。我相信他們一定會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。

禮儀作文 篇3

　　中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。”我很驕傲，我便是生于這禮儀之邦華夏。

　　可是，我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國，這禮儀之邦要?dú)г谖覀?0、00后手里了。

　　這次，我去英國游玩，發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。

　　上扶梯時(shí)，沒有急事的人會(huì)統(tǒng)一站在右側(cè)，直直一排，讓有急事的人從左側(cè)先過。左邊往往是隨時(shí)空出的應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的'，沒有任何一個(gè)人指揮。

　　在公共場合，不小心碰到了旁人，擠到了旁人，一定會(huì)誠懇地說一聲：Sorry！”飽含歉意。走在沒有垃圾，一塵不染的街道上，一位正在修剪花木的老爺爺會(huì)禮貌地跟你說一聲：Hello！”你不必感到奇怪，英國人民非常與人為善。

　　排隊(duì)的時(shí)候，他們都會(huì)非常有秩序，即使是小朋友，也不會(huì)頑皮地插隊(duì)。

　　可是，素有禮儀之邦之稱的大中華呢？我們的素養(yǎng)，我們的禮儀體現(xiàn)在哪里？

　　體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的大街上，在沒人管理的臟亂垃圾桶上嗎？

　　體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸，任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎？

　　還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊(duì)，在機(jī)動(dòng)車道行駛的非機(jī)動(dòng)車身上嗎？

　　各位老爺爺老奶奶，叔叔阿姨，同學(xué)們，讓我們繼承中華文明之美。

　　此生不悔入華夏，也讓祖國母親能為我們驕傲，好嗎？

禮儀作文 篇4

　　有人喜愛天安門那莊嚴(yán)的景象，有人喜愛長城那威武的雄姿，有人喜愛風(fēng)景如畫的海南風(fēng)光，可我卻喜愛那平凡而又美麗的灌口中學(xué)。在這洋溢著書香氣息的小天地里，我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶。看到了嗎?那些平平凡凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了這個(gè)美麗的校園!!

　　也許平生有一件事最令我感到自豪，那就是——我是中國人。中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。在大多數(shù)外國人的印象里，中華民族是一個(gè)溫文爾雅、寬以待人、嚴(yán)于律己，正氣凜然的民族，這樣高的評價(jià)，這樣端莊的品質(zhì)，作為祖國之花的我們，也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去，傳給我們的子子孫孫，讓后人們也為自己是中國人而自豪!這，是我們每一個(gè)中國學(xué)生的義務(wù)、責(zé)任——懂禮貌，講文明。

　　一個(gè)國家的強(qiáng)大，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，還有精神的強(qiáng)大。社會(huì)公民的文化素養(yǎng)提高了，人與人之間才能和平共處，和諧相處。我們現(xiàn)在還沒有接觸到人文社會(huì)，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開始行動(dòng)!校園是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，我們一生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不是最多的，卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世，甚至生命觀、人生價(jià)值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹，用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋趽躏L(fēng)雨、撐起一片藍(lán)天，我們作為收益的小花，難道不應(yīng)該讓自己開得更加艷麗、輝煌來感謝大樹的恩惠嗎?

　　踏進(jìn)校園，你是否聽見了那一聲聲溫暖的問候?是否看見了那略帶微笑的臉龐?我想你不會(huì)否認(rèn)，那聲聲問安，那絲絲微笑，早如寒日篝火，悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”�；蛟S，微笑是最溫暖的禮貌，它使別人愉快。微笑是力量，可以讓他們笑對學(xué)習(xí)困難，永不放棄;微笑是潤滑劑，可以消除同學(xué)之間的摩擦和誤會(huì);微笑是鎮(zhèn)定劑，可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人，三人微笑感染群體，群體微笑感染社會(huì)，社會(huì)微笑感染國家，國家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類文明的結(jié)晶。也是力量，洗滌人的憎恨，將千層冰寒化為叮咚的溪流，化為春紅柳綠、鳥語花香。

　　禮儀是校園生活中再平凡不過的一滴水，卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說過：“真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。”如果想做一個(gè)真正的文明人，首先要樹立良好的心態(tài)，你要對自己說：“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)，做一個(gè)端莊、優(yōu)雅的學(xué)生，不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情，對待每一個(gè)人，那么你很快就能有所進(jìn)步、有所提高，你會(huì)感受到文明的力量。

　　瞧!一張張課桌上準(zhǔn)備好各種書本和文具，那一張張微笑著迎接老師的臉龐，這就是課堂禮儀最好的體現(xiàn)：課堂上，為了讓老師更好地授課，也為了使自己進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書、查字典、思考、回答提問---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀(jì)律的事。他們不是一味地?fù)尨�，�?huì)把機(jī)會(huì)讓給不愛發(fā)言的同學(xué)，自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學(xué)之間的互動(dòng)，其實(shí)是在努力地維持課堂紀(jì)律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉，卻足見灌中的魅力嗎?

　　“生活中最重要的'是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要”。沒禮貌、粗魯?shù)膶W(xué)生比沒學(xué)識(shí)更被人唾棄。老師是除了父母以外對我們影響最大的人，尊敬老師，感恩老師是做人之本。很多學(xué)生反感老師的嚴(yán)格，反感老師布置那么多的作業(yè)，在課堂上違反紀(jì)律，課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的，他們會(huì)用一顆感恩的心，去體會(huì)老師付出的心血，他們會(huì)用健康成長的軌跡，來回報(bào)恩師和母校，這無疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計(jì)劃書，如果沒有得以實(shí)踐，那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。學(xué)習(xí)“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì)，學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研，知難而進(jìn)，決不放棄的精神。磨練意志，從而得到其實(shí)和鍛煉，更加自信、自律、自尊、自愛，這日月積累下來，就成為另一個(gè) “優(yōu)秀生”。

　　禮貌、講文明從我做起，從小事做起，“水道渠梁自然成”，中國的未來向我們招手，祖國之花正在微笑，我們這一代的成長-還看今朝!讓我們一同努力，共同締造一個(gè)更加美麗的校園，讓生命之花開得更加芬芳、絢爛!

禮儀作文 篇5

　　看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書十之八九是說教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的，古人云：開卷有益，就是此理�！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁ� 社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的`身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展，事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

　　看了金正昆教授的《社交禮儀》，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

　　任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交往生活的鑰匙。

　　作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非�？释�獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流�，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。 所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重。

禮儀作文 篇6

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來我將跟大家分享一下我對于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語有云“百善孝為先，萬惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來到河北二話不說脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的'寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對待周圍的人。

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說，沒有人知道呢？"來人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說的好“有禮走遍天下，無理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請他幫助自己統(tǒng)一國家。三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有。孔明醒來，談?wù)撈饑�家大事。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們在語言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇7

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國更像是一個(gè)搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

　　而我們，作為新中國的少年，應(yīng)該聽取“母親”的教誨，因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

　　所謂有好的公德，便要先從好的修養(yǎng)開始培養(yǎng)。中國自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下�？梢姡�若想成為“大事業(yè)大學(xué)問者”，必先修身養(yǎng)性。

　　人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來，十分贊同荀子“性惡論”，每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育，才能夠鑄成一個(gè)良好的品格。而孩童時(shí)期，便是開始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的.孩子，對社會(huì)認(rèn)知還不夠，容易教化。家長，便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長不一定用語言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動(dòng)去表達(dá)，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí)，親自找了許多土去填，并且拖了一個(gè)大樹枝插在里面，以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會(huì)的責(zé)任呢？

　　至于如何做到“有公德”那也是很簡單的。舉例來說，當(dāng)你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場合不吸煙這也叫公德。其實(shí)，守住公德的底線并沒有那么困難。不過是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。

　　公德，已經(jīng)成為了文明社會(huì)的基本要求，也只有守住公德，方可復(fù)興中華禮儀之邦。

禮儀作文 篇8

　　中國是人們說的“禮儀之邦”，它讓我們中國人感到自豪�？蛇@就像一段歷史，被我們漸漸地淡忘。我們現(xiàn)在何不把這一段歷史回顧一下呢？

　　在一個(gè)明媚的早上，我早早的'來到學(xué)校。到了教室門口，我看見了幾位同學(xué)在掃地。我問：“你們這么早就來啦?”“對呀，我們在掃地�！澳銈�?yōu)槭裁匆獟叩匮剑俊薄拔覀儙讉�(gè)來的早，看見教室門口有點(diǎn)臟，就來把地掃一掃，這樣我們的包干區(qū)就會(huì)更干凈，看起來更舒服了!”我頓時(shí)感到這種為大家著想的禮儀值得我們學(xué)習(xí)。

　　還有一次，我們班上的劉飛揚(yáng)同學(xué)做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上，他和他的爸爸拾到了一個(gè)錢包，但是因?yàn)閯�飛揚(yáng)要上興趣班，劉飛揚(yáng)跟他爸爸說:“你先在這里等失主，我先走了�！彼�的爸爸翻了翻失主的錢包，想找到失主電話，過了一會(huì)，終于找到了失主電話，他打了失主的電話，失主急忙趕來，拿走了錢包，還要?jiǎng)�飛揚(yáng)爸爸拿200元，劉飛揚(yáng)爸爸沒有要。第二天，失主送給了劉飛揚(yáng)一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚(yáng)這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　我們作為中國人，應(yīng)該做到這些禮儀和美德。禮儀美德，從小事做起!

禮儀作文 篇9

　　社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須懂知識(shí)、講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻。

　　然而青春易逝，學(xué)問難成;我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，認(rèn)真學(xué)好我國傳統(tǒng)文化，繼承并發(fā)揚(yáng)我們我國的知識(shí)與品德學(xué)國學(xué)知禮儀作文學(xué)國學(xué)知禮儀作文。學(xué)國學(xué)、懂禮儀、啟智慧，使人彬彬有禮，素養(yǎng)良好。而這些會(huì)潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿正能量!

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：某月某日，上海曲陽路大型超市“家樂�！眱�(nèi)，我國銀行的ATM機(jī)正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出現(xiàn)了，你要100元，那臺(tái)機(jī)器就給你200元，你要500元，它給1000元，可是客戶憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事，ATM機(jī)成了財(cái)神老爺。ATM上哪有這等好事，ATM機(jī)忙碌起來，二三十次地被按動(dòng)，刷刷刷地吐出人民幣，白白送給持卡人元。這臺(tái)慷慨的取款機(jī)送錢送了14小時(shí)，直到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生張圣來提款，發(fā)現(xiàn)出了差錯(cuò)，三次取款多得1100元，才急忙通知銀行。兩天后，我國銀行寶山支行趕到“家樂�！�，拆開神經(jīng)錯(cuò)亂的ATM機(jī)，工作人員自己差點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂，原來是他們的錯(cuò)，把100元面額的厚厚一疊人民幣錯(cuò)放到50元的窗柜里，所以ATM機(jī)才超倍吐款。大錯(cuò)已鑄成，能把多送的錢追回來嗎?我國銀行通過金卡網(wǎng)絡(luò)中心查到卡號(hào)、姓名，小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系：你取款時(shí)有沒有發(fā)生ATM機(jī)多給錢的事?如果多得了錢，能否還給我們?倘若用戶說沒多拿，也是死無對證。銀行沒想到，18位取款人都一口答應(yīng)，把多得的錢在兩天內(nèi)都物歸原主，無論銀行多么有愧，我國的人民總是那樣通情達(dá)理。

　　一天晚上，我頭昏難受卻又沒發(fā)燒，吃了些藥也不見好轉(zhuǎn)。父母外出，只有奶奶在家，奶奶無奈只好先扶我到附近的一家門診看一看，可誰想門診的大夫卻用不耐煩的口氣說：“現(xiàn)在已經(jīng)下班了，明天再來吧�！蔽翌^昏之余心中更是憤怒：難道開門診只是為了錢嗎?身為大夫的醫(yī)德呢?!奶奶已然出口：“我家孩子難受，你就先瞧瞧吧，你可是醫(yī)生，不能說下班就不幫人看病了呀!”“要你個(gè)老太婆管什么!我還有事呢，別在這煩人!”那人推開奶奶，徑直走了。奶奶見我實(shí)在難過，就緩緩地扶著我去了醫(yī)院，醫(yī)生護(hù)士顯然擁有高知識(shí)及良好的教養(yǎng)，在那兒，他們先溫和有禮的問我的癥狀，在確定些相關(guān)事務(wù)，并開好藥方讓我在那坐坐，立即先服一帖藥，并叮囑吃法，我們才回家。一個(gè)心念，會(huì)讓你給別人的印象有所不同，有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實(shí)一個(gè)人走的道路，是陽光大道還是陰暗小巷，全在于你的知識(shí)禮儀的好壞。

　　在生活中，擁有富裕的知識(shí)、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個(gè)人利益的人更為世人所不齒!

　　放肆不拘束地隨地吐痰，踩、摘花草，講臟話，打人……都是知識(shí)不足、沒有禮儀教養(yǎng)的人，令人唾棄;而真正文明的人，是不會(huì)這樣的，并且討人喜歡。如果是你，你會(huì)愿意做令人厭惡的人嗎?

　　博大精深的`國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的我國人;學(xué)習(xí)經(jīng)典能更好根植傳統(tǒng)文化，掌握優(yōu)雅的祖國語言，使我們成長為既有知識(shí)又有修養(yǎng)的現(xiàn)代我國人。

　　而我最喜歡的一句充滿國學(xué)智慧的話語便是：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人�！贝司涮N(yùn)含深刻的哲學(xué)道理，發(fā)人深省學(xué)國學(xué)知禮儀作文作文。胸如大海，容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開，笑世上紅塵紛爭，庸人自擾

　　世事難以避開，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，總能過去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得開。

　　我認(rèn)為學(xué)好文化、禮儀，多努力、不荒廢，我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”，才能當(dāng)一個(gè)有素質(zhì)的人，撇下陋習(xí)，爭取變得越來越好!當(dāng)你的學(xué)問多了，整個(gè)氣質(zhì)也不一樣了，正所謂“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”吧。

　　國學(xué)文化是中華民族生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的營養(yǎng)。中華上下五千年的文明傳承，是我們每個(gè)我國人的責(zé)任!繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責(zé)任。讓我們攜起手來，徜徉在國學(xué)經(jīng)典的海洋中，揚(yáng)起文明禮儀學(xué)習(xí)的風(fēng)帆!學(xué)國學(xué)，知禮儀，讓我們一起帶著這些邁向更美好的明天!

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