禮儀作文匯總【9篇】

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的禮儀作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　近日，護(hù)理部舉辦了一期禮儀方面知識(shí)培訓(xùn)課程。主講老師是史蓉老師，今天就是她教我們一些日常生活中，工作中及社會(huì)不同場(chǎng)合中如何讓自己的言行舉止得體、高雅、有內(nèi)涵。這些都離不開氣質(zhì)。

　　氣質(zhì)是什么?史蓉老師總結(jié)出來的是——?dú)赓|(zhì)是內(nèi)在涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人的氣質(zhì)對(duì)他的工作和生活都有很大的影響。她說到了一位禮儀者在禮儀中如何讓自己更有氣質(zhì)，在接待領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候需要注意哪些方面。比如說在我們醫(yī)院即將剪彩的那一天，作為一位禮儀者怎么去接待領(lǐng)導(dǎo)，在這過程中需要注意什么。史蓉老師說到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要迎前送后，就餐的時(shí)候左小又大，開會(huì)或其它的時(shí)候左大又校意思就是說我們與領(lǐng)導(dǎo)吃飯的時(shí)候要坐領(lǐng)導(dǎo)的左邊，開會(huì)的時(shí)候最大領(lǐng)導(dǎo)就坐最左邊等等。還說到了全世界都懂的語言——微笑。微笑在我們工作中的重要意義，它可以幫我們化解矛盾，可以減少不必要的.麻煩。

　　微笑是快樂的音符，可以讓氣氛更融洽。史蓉老師還為我們解說了在我們禮儀過程中遇到的尷尬和困難。還說到了“靈活”這詞。有些場(chǎng)合遇到了尷尬的時(shí)候要靈活處理，給自己找一個(gè)臺(tái)階，可是怎樣去靈活?它是要靠我們平時(shí)經(jīng)歷，閱歷，知識(shí)積累。有了這些積累，自然就會(huì)靈活。

　　我相信，在這短短的一堂課中對(duì)我們每位老師都受益匪淺。在以后的工作生活中我們大家一起不斷的學(xué)習(xí)努力進(jìn)步。

禮儀作文 篇2

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語有云“百善孝為先，萬惡淫為源。”孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來到河北二話不說脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的人。

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說，沒有人知道呢？"來人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說的好“有禮走遍天下，無理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的.意思，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有�？酌餍褋恚�談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇3

　　一個(gè)暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

　　在市場(chǎng)的一個(gè)角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝�什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我個(gè)兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬！我還以為是什么古怪的.事呢？原來是一位老爺爺。

　　只見老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個(gè)包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢？被車撞了還是迷路了？一團(tuán)疑云掠過我的腦海。我一打聽，原來這位老人的的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動(dòng)能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來。老人無家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場(chǎng)，不禁老淚縱橫。��！太讓人覺得氣憤了。

　　這時(shí)，我內(nèi)心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的親爺爺，我怎么忍心看他這樣呢？于是，我走到媽媽跟前對(duì)媽媽說：媽媽，讓老爺爺?shù)轿覀兗易�幾天吧？周圍的人一聽，都說我是一個(gè)孝順的孩子，應(yīng)該向這個(gè)孩子學(xué)習(xí)。我的臉頓時(shí)紅的像一只煮熟的蝦子，但心里美滋滋的。因?yàn)槔蠋熃?jīng)常對(duì)我們說：“孝順是中國(guó)的傳統(tǒng)美德�！笨墒�，我心里想老人的兒子怎么不懂這個(gè)道理呢？

　　這時(shí)，人群中走出一位精瘦的阿姨對(duì)大家說：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政 部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)這件事。”

　　周圍的群眾拍手叫好。

　　至今，我每每想起老淚縱橫的老爺爺，我就想起“百善孝為先”這句話。

禮儀作文 篇4

　　世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見面時(shí)問好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國(guó)際上最通用的問好方式了。據(jù)說，握手的歷史最早可以追溯到史前社會(huì)，那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，陌生人見面時(shí)舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手里沒有武器。”我們是友好的。

　　日本人見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見好友，彎腰的時(shí)間要稍微長(zhǎng)些；在遇到長(zhǎng)輩的`時(shí)候要等長(zhǎng)輩抬頭以后才可抬頭，有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手并沒有握石頭�！彼�是在表示：“沒有武器�！笔怯押玫南笳�。泰國(guó)人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對(duì)彼此及長(zhǎng)輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問好，對(duì)一般人則以握手問好。馬來西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對(duì)方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國(guó)的各民族也有自己的問好方式。如：蒙古族：見面要互致問候，即使是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問“賽拜努”（你好）；若是遇見長(zhǎng)者或初次見面的人，則要問“他賽拜努”（您好）�；刈澹涸谧诮虉�(chǎng)合或晚輩見到長(zhǎng)輩，在問“色倆目”的同時(shí)，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長(zhǎng)者或朋友時(shí)，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說“牙克西姆斯孜”（您好）。

　　白族：對(duì)客人，無論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。

禮儀作文 篇5

　　一個(gè)微笑，如同陽光斜灑大地代代粲然；一句謝謝，如同清風(fēng)撫摸樹林清涼；一句對(duì)不起，如同柳暗花明又一村……

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問候，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感激，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的微笑，卻真真切切地打開了民族禮儀的文明之窗。

　　禮儀有著無窮的故事，禮儀有著不盡的解釋，禮儀更擁有華夏五千年的歷史！

　　她是浪花拍擊礁石的激情，是甘露滋潤(rùn)大地的恩惠，是陽光普照萬物的壯志！她伴隨著歷史的年輪，從人類擁有文明的那一刻，不！是那一秒到21世紀(jì)的今天，禮儀隨著時(shí)光翩翩起舞，跳得是如此婀娜多姿，不停息，不休息，已成為她人生的座右銘。她從古跳到今，她也堅(jiān)信她能夠，她可以一直跳向未來。因?yàn)槲覀冃枰�她，社�?huì)需要她，國(guó)家更需要她。

　　帶著七彩的夢(mèng)，攜著禮儀的`手，走向生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)海并不寬，此岸連彼岸；其實(shí)天很藍(lán)，白云朵朵飄；其實(shí)淚也甜，當(dāng)你夢(mèng)成真�；蛟S你會(huì)發(fā)現(xiàn)與人相處其實(shí)很容易，得到尊重更簡(jiǎn)單，只要將禮儀深深埋藏于心！

　　吵架了，輕輕地對(duì)朋友說一句：“對(duì)不起！”你便會(huì)重新拾起遺落的友誼。這就是禮儀，退一步，海闊天空。

　　渴了，別人遞過來一瓶礦泉水，真誠地說一聲：“謝謝！”你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天的花兒開了。這就是禮儀。不經(jīng)意的話語換回永恒的人生真諦。

　　哭了，“別哭了！”輕聲的安慰伴著天使般純真的笑容。你會(huì)迎來了黑暗中的黎明。這就是禮儀。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　禮儀，她代表著一個(gè)人的素質(zhì)高低，一個(gè)社會(huì)的安定程度，一個(gè)國(guó)家的文明歷史。

　　五千年的悠久文明，讓中國(guó)成為了文明遐邇的禮儀之邦。歲月改變著滄海桑田，但它改變不了中國(guó)人對(duì)禮儀的敬仰與追求，歷史中的那些偉人，無一不是有禮貌，知禮儀的人，因?yàn)槎Y儀早已成為人與人相處的黃金紐帶，成為走向成功的堅(jiān)實(shí)基石。

　　花兒謝了還會(huì)開，草兒枯了還會(huì)綠，雁兒走了還會(huì)來，天堂中的天使調(diào)皮的偷窺著跳著舞，她——禮儀，心中也不禁默默的贊美著天使：“來，和我一起跳舞！”她笑著拉起天使跳了起來，天使五彩的光環(huán)瞬間發(fā)出更亮、更耀眼的光，射進(jìn)了人們的心坎。流星剎那間劃過星空，天使許了一個(gè)愿：“愿禮儀之神伴著綠色的希冀代代相傳！”

　　“你好”“再見”“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)”，我衷心地希望你們化作人間的夢(mèng)天使。黑暗，當(dāng)萬物都沉在夢(mèng)里，我愿你們帶著禮儀的種子悄悄鉆進(jìn)他們的心中，在每一個(gè)有生命，跳動(dòng)著的心臟中撒下一顆種子，流動(dòng)的血液是種子最好的營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)夢(mèng)天使完成了一夜的工程，東方露出第一縷陽光，喚醒了睡夢(mèng)中的人兒，此時(shí)此刻，心中的種子早已生根發(fā)芽，碧綠的葉子遮住了心中的澎湃，燥熱的心情早已平靜，人們深吸一口氣，望著滿眼的綠，嘴角勾畫出了最完美的弧形——微笑。

　　或許那一天就在不遠(yuǎn)的將來，當(dāng)花兒又開了，草兒又綠了，雁兒又回來了，禮儀的文明代代傳到將來，天使的愿望實(shí)現(xiàn)了……

　　愿有一天，我們手中掬著輕盈的月光，品著幽幽綠茗，當(dāng)流星再次劃過星空，我們共同祈禱：

　　“愿禮儀之神伴著綠色的希冀代代相傳！”

禮儀作文 篇6

　　我是禮儀生這周，我是禮儀生，于是今天我早早地起來，乘車來到了學(xué)校。教室里面暖和極了，唉，真不想出去站崗，可是，有什么辦法？心里矛盾著，偏偏某人還火上澆油，問我，“王思堯，你站哪個(gè)崗？”我事實(shí)就是的說：“我站禮儀崗�！薄肮�哈，出去凍著吧！”他笑道。我氣急敗壞，心里想：“哼，讓我凍著，沒門！

　　你不知道，我早有防寒準(zhǔn)備。今天，我可穿了一條棉褲和兩件毛衣呢！我可凍不著！”但嘴上卻不搭理他，給他來個(gè)“涼快！”他還想說什么，我沒給他機(jī)會(huì)，時(shí)間快到了，于是我一溜小跑到了站崗的位置，筆直地站著。啊，天可真冷呀！剛剛還站得筆直的我，漸漸“體力不支”，“敗”下陣來。站了不到5分鐘，我就覺得時(shí)間怎么這么的漫長(zhǎng)，什么時(shí)候才到點(diǎn)呀，快點(diǎn)打鈴呀，怎么還聽不到鈴聲呢？我越來越想縮成一個(gè)球兒，好像只有這樣才能暖和一些。最糟糕的'是我把手套忘到了教室里，我的手好痛呀，由其是中指，因?yàn)樗�最長(zhǎng)，我的袖子根本就蓋不住它，但它仍然堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。雖然，禮儀生很辛苦，但它能夠磨練我的意志，使我更堅(jiān)強(qiáng)，我愿意做禮儀生。

禮儀作文 篇7

　　老人們總說：“只要看這個(gè)小孩言行舉止就可以知道他的家庭環(huán)境是怎樣的�！痹掚m說的有點(diǎn)絕對(duì)，卻也不失幾分道理：小孩子生下來時(shí)只是一張白紙，是家風(fēng)拾起畫筆在紙上盡情渲染，使旁人看到紙的色彩。而家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的重要性從短短一句話中便可見一斑。

　　或許就是這個(gè)原因吧，我的父親在其他方面極為隨意，甚至連學(xué)習(xí)成績(jī)也是如此—只要期末成績(jī)單上是優(yōu)，便也就睜一只眼閉一只眼過罷！他在禮儀方面卻是苛刻于常人，用他的話來說，便是：“你在外頭不守規(guī)矩，丟的，可是我們家的臉！”

　　所以，從幼兒園開始，他就在我身邊常常強(qiáng)調(diào)“別人幫了你的忙，即使只是把東西撿起來，還給你，也一定要說謝謝，切記切記！”“妨礙到了人家，一定要向他道歉�！钡鹊�。

　　長(zhǎng)大了些，識(shí)得了些字，“謝謝”“對(duì)不起”等便已成為了常識(shí)，他就開始給我播放《金正昆禮儀講座》，那位戴著眼鏡、留著胡子的`公共關(guān)系專家便陪伴了我一個(gè)又一個(gè)的暑假。自此，在待人接物的細(xì)節(jié)方面，他更“挑剔”了，比如：吃飯的時(shí)候，手肘的姿勢(shì)是否妨礙到了他人；打電話時(shí)，第一句話說的是“喂”還是“您好”……（倒也是有點(diǎn)傅雷先生的影子）

　　他對(duì)我在禮儀方面所指出的錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)，而印象最深的那件，發(fā)生在春節(jié)。家里置辦宴席，有滿屋子的親戚，我坐在一個(gè)凳子上，眼睛朝那群人瞥了瞥，心想著“要不要與他們打招呼呢？在座那么多小孩子，倘若只有我一人打了招呼，那也太尷尬了，算了算了，也就只這一次，說不定父親也不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢，不問好也就不問了吧！”于是便低頭玩手機(jī)，對(duì)在身前走過的親戚們恍若未聞。父親看我的目光多了點(diǎn)銳利，笑容似乎也沒有以往那么多了。

　　宴散后，他把我叫到一邊。我看著他眉峰間的怒氣開始越積越深，心里咯噔一跳。他開始發(fā)威了：“我讓你平時(shí)看那么多禮儀講座，對(duì)你的那么充實(shí)的禮儀教育是為了什么？你全當(dāng)耳旁風(fēng)了是嗎？風(fēng)刮過也就讓它煙消云散了是嗎？你是這么想的嗎？”他氣得走了幾步，復(fù)又停下來，用顫抖的手指指著我的鼻子：“你這人！你這人！真太叫我失望了！”我低著頭，心里卻到底不認(rèn)同他對(duì)我的指責(zé)，不敢反駁，只敢在心里輕輕地說：“只不過是忘打了個(gè)招呼，至于嗎？小題大做！”想必他也看透了我的想法，不再生氣了，嘆口氣說：“等你以后長(zhǎng)大，你就明白，良好的教養(yǎng)比優(yōu)秀的文憑更加有用！”

　　如今我漸漸長(zhǎng)大，卻逐漸開始認(rèn)同這句他有自己的閱歷總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　以前在整個(gè)家族里面會(huì)有祠堂、有家規(guī)、有祖訓(xùn)。但現(xiàn)在的我們分布在大規(guī)模的水泥森林里，沒有條件和機(jī)會(huì)與祖輩們生活在一起，去接受他們的訓(xùn)導(dǎo)。父輩們又由于在這個(gè)充滿竟?fàn)巼?guó)度里忙于工作而疏于了我們對(duì)良好家風(fēng)的傳承與教育。所以我們要更加注重這方面的學(xué)習(xí)，將中華民族講禮、懂禮、用禮的家風(fēng)銘記于心、表現(xiàn)于行，挑起這個(gè)歷史重?fù)?dān)，將古老中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳承至無窮。

禮儀作文 篇8

　　中國(guó)，曾經(jīng)的禮儀之邦。五千年的文明史，曾讓我們?yōu)橹�自豪。然而，今日的中�?guó)，還能擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹岸Y儀之邦”這四個(gè)字嗎？

　　今年的9月7日，在四川航空由塞班飛往上海的航班上，因兩位中國(guó)男子的互毆，導(dǎo)致雙方多位好友加入打斗行列，嚴(yán)重?cái)_亂了飛行秩序。無獨(dú)有偶，在事發(fā)的幾天前，從蘇黎世飛往北京的瑞士航空上，又是我國(guó)的兩位乘客發(fā)生肢體沖突，迫使飛機(jī)在飛行六個(gè)小時(shí)后返航，給航空公司和其他乘客帶來了極大的經(jīng)濟(jì)損失和不便。

　　發(fā)生沖突的原因是什么？?jī)H僅是因?yàn)橐伪车膯栴}。正是因?yàn)槔碛商�過簡(jiǎn)單，才讓人覺得不可思議。一個(gè)小小的問題，卻能引起一場(chǎng)讓世界媒體爭(zhēng)相報(bào)道的斗毆，相信不會(huì)有多少人能欣然接受。中國(guó)人是怎么了？退一步海闊天空，謙讓一次真的就這么難嗎？一周之內(nèi)，發(fā)生兩起類似事件，這難道不是全體中國(guó)人的恥辱嗎？這樣的`國(guó)家，怎能配的上禮儀之邦？

　　尊老愛幼助殘，也同樣為基本禮儀之一，然而現(xiàn)如今，能做到這些的人日益在減少�？吹嚼先怂さ挂蚺卤挥炘p而袖手旁觀，為了自己的舒服不愿給行動(dòng)不便的人讓出自己的座位，甚至連呵斥小偷的勇氣也喪失殆盡。這樣的國(guó)家，怎能配的上禮儀之邦？

　　在這些令人沮喪的負(fù)面新聞背后，仍有著很多感人的事跡�！白蠲澜處煛睆堺惱颍�在身死關(guān)頭為了保護(hù)學(xué)生，自己卻被車輪碾去了雙腿；“最美司機(jī)”吳斌，在被高速飛來的異物擊中腹部后，在劇痛中完成了一系列的安全措施，保證了全體乘客的安全，自己卻失去了生命……這些讓人潸然淚下的事跡，才是一個(gè)禮儀之邦應(yīng)該出現(xiàn)的。

　　禮儀其實(shí)不僅僅是禮節(jié)與儀式，更重要的是助人、謙讓等基本的素質(zhì)，只有有了這些基本的素質(zhì)，才能真正地成為一個(gè)名符其實(shí)的禮儀之邦，讓我們?nèi)�體中國(guó)人都為之奮斗。

　　初二:李心怡

禮儀作文 篇9

　　當(dāng)時(shí)正值隆冬，大雪紛飛。

　　劉備等人冒著風(fēng)雪騎馬奔向茅廬。由于風(fēng)雪太大，馬身上的毛早已凍結(jié)成一簇簇的，而馬蹄的`足跡則很快便消匿無蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力，更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道：“哥哥，量此村夫無什本事，不如待我先去用麻繩將他捆來，也省得哥哥如此辛苦。”劉備聽了卻訓(xùn)斥張飛，說：“休得無禮，吾等是誠心求才，你若不耐，吾與云長(zhǎng)去便是。”張飛雖然為人魯莽，卻是能聽劉備的話，因此也歇了心思，拍馬跟上眾人。

　　此前劉備曾二顧茅廬。

　　第一次，劉備因?yàn)槁犘焓�和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。當(dāng)時(shí)他們到達(dá)茅廬門前，由關(guān)羽下馬敲門，卻只見一名童子開門迎客。劉備上前詢問：“請(qǐng)問諸葛先生在嗎？”童子搖了搖頭，說：“我家先生昨日外出，不知?dú)w期�！眲�備聽了只得帶著遺憾返回新野。

　　第二次，劉備和關(guān)羽、張飛再次來到茅廬。劉備伸頭觀望，見一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩，于是在門口等候。結(jié)果過了許久也不見那少年停下來。這時(shí)張飛已經(jīng)等得非常不耐煩，幾次想沖進(jìn)去都被關(guān)云長(zhǎng)攔下。終于，聲音停了，劉備連忙上前施禮，那少年不慌不忙還禮后，劉備說明來意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均，諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的催促下，劉備只得留信一封表達(dá)自己的來意。

　　這次是劉備第三次來茅廬了。在來之前，劉備吃了三天的素，并特地挑了個(gè)好日子，沐浴更衣，再次尋訪諸葛亮，請(qǐng)求他出山助他。離茅廬還有半里多地，劉備便下馬步行。到了茅廬前，劉備更是親自叩門。依然還是那位童子出來應(yīng)門，他說諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候，直到諸葛亮醒來。而諸葛亮醒來后，知道劉備等候多時(shí)，便整理衣冠，手持羽扇接見劉備。兩人交談后，甚是投機(jī)。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠意，因此答應(yīng)出山全力輔佐劉備。

　　子曰：“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知信，無以知人也。”意思就是說君子不知道禮儀，就不能立身處世。而因?yàn)閯�備的知禮，最終才能在三顧茅廬時(shí)成功請(qǐng)到諸葛亮�？梢姸Y儀是多么重要。所以，請(qǐng)以禮儀為友，帶著禮儀上路。

【禮儀作文】相關(guān)文章：

禮儀的作文06-10

禮儀作文06-10

禮儀作文【精選】07-22

禮儀作文[精選]07-21

禮儀的作文(經(jīng)典)07-21

禮儀的作文（精選）07-22

[經(jīng)典]禮儀作文07-22

（經(jīng)典）禮儀作文07-22

【經(jīng)典】禮儀作文07-21

【經(jīng)典】禮儀的作文07-21