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學(xué)禮儀作文6篇【精選】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的學(xué)禮儀作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)禮儀作文 篇1
在這個(gè)文明的世界中,講文明,樹新風(fēng),促和諧這四種禮貌是做人必須有的道德。
在學(xué)校里,每個(gè)同學(xué)都是有文明的,上下課不打鬧,這一點(diǎn)同學(xué)做得很好,不僅舉止要文明,修養(yǎng),思想也要文明;見人要問好;撿到錢要上交;看見老人行走不方便,要去攙扶;看見吵架,打架,不是去看好戲,而是要阻止。
不需要做大事,來維護(hù)和諧,來樹新風(fēng)。只要從身邊的小事做起;什么是小事?顧名思義,它比起某人心目中轟轟烈烈的“大事”來,是微不足道的。它是生活中的'細(xì)節(jié),如果小事比起大事是微不足道的,那么,給個(gè)人都做一件小事,撿起一張廢紙,節(jié)約一滴水,就是對(duì)國家的一個(gè)大好處,積少成多就是這個(gè)道理。
講文明,樹新風(fēng),學(xué)禮儀,促和諧就像是一片潔白的云彩,只要你不破壞它,不干壞事,是涂鴉,他就會(huì)變得很美麗,很純潔不會(huì)受到污染的威脅。如果小孩,大人,老人都可以做到這四點(diǎn),世界上就會(huì)沒有壞人,沒有黑暗,世界會(huì)更加美麗。
學(xué)禮儀作文 篇2
2月10日上午,“學(xué)禮儀展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)在蕭山日?qǐng)?bào)九樓如火如荼進(jìn)行著。聽!蔣老師正在向我們介紹各種禮儀以及一些關(guān)于禮儀的小故事呢。小記者們正津津有味地聽著呢。你也想學(xué)習(xí)這些禮儀嗎?那就讓我來給你講解一下吧!
大家都知道,禮儀在日常生活中發(fā)揮了重要作用,特別是“餐桌禮儀”,我們可一定要注意哦。每天,我們都會(huì)吃飯,但在吃飯的過程中,你是否注意過一些小細(xì)節(jié)?我想大家肯定不會(huì)那么去關(guān)注的吧,就連我也不例外。直到聽了蔣老師的演講,我才懂得了“餐桌禮儀”的重要性。記住,我們?cè)诓妥郎锨f不能做下面的事情哦。
一、切莫狼吞虎咽
菜一上桌,你看見琳瑯滿目的菜,垂涎三尺,立馬把好吃的'菜全都夾進(jìn)自己的碗里,狼吞虎咽,大口大口地吃起來。這種不文雅的行為,在家中父母可能會(huì)覺得無所謂,但如果去外面吃飯的話,別的客人會(huì)怎么想呢?
二、莫讓把筷子豎插米飯上。
有些小朋友喜歡往剛端上來的米飯上直直地插上兩根筷子。哎,如果你以前也喜歡這么干,那么聽了我的講解,就立刻改掉這個(gè)壞毛病吧。蔣老師告訴我們,筷子這樣插是祭祀的時(shí)候才這樣做的,在吃飯的時(shí)候這樣插多不吉利呀。話說回來,你自己看看都覺得毛骨悚然了吧。
三。杜絕翻菜
說到翻菜這個(gè)壞習(xí)慣,我真是深有感觸呀,因?yàn)槲乙灿羞@個(gè)壞習(xí)慣。聽完蔣老師的一番講解,我已經(jīng)下定決心要改掉這個(gè)壞習(xí)慣了。一是因?yàn)槟氵@樣在餐桌上翻菜實(shí)在太煞風(fēng)景了,難看。你的形象在別人眼中會(huì)瞬間蕩然無存。二是因?yàn)槟愕目曜由险瓷狭四愕目谒阌每曜尤シ,那豈不是想讓別人吃你的“口水菜”嗎?太不衛(wèi)生了。
哈哈,聽完了我的講解,你是不是要下決心改掉這些壞習(xí)慣了呢?
通過這次學(xué)禮儀的活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到了自己離優(yōu)雅還有很多距離,也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多不足。我一定要努力學(xué)習(xí)各種禮儀,做一個(gè)更加完美的自己,成為一名優(yōu)雅少年。
學(xué)禮儀作文 篇3
午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無法阻擋我的好心情,因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。
一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的'帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺像是穿越到了古代。衣服長到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由。聽老師一講,我才知道,因?yàn)楣湃耸趾荛L,身體也很高,所以才有這么大的衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。
活動(dòng)開始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘,她行過禮,表示開始泡茶后,就開始了一連串行云流水的動(dòng)作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿足。
G20就要到來了,作為禮儀之邦的中國人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來客。
學(xué)禮儀作文 篇4
中華民族是一個(gè)“禮儀之國”,古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子;千里尋備的關(guān)云長;禮賢下士的齊桓公;謀定后動(dòng)的諸葛亮;立木賞金的.商鞅;心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫著各自的故事標(biāo)題,在人物的右上方都蓋著一個(gè)大大的橢圓形的印章。印章里寫著“傳承”這兩個(gè)大大的紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長;因?yàn)樗活櫱Ю锏穆吠具b遠(yuǎn)“過五關(guān),斬六將”地尋找自己的兄長——?jiǎng)洹U娌焕⑹巧劳瑫r(shí)的異性兄弟!再配上“行其所當(dāng),處事得宜。正義公平,美善威儀”的名言警句,能不認(rèn)人贊嘆關(guān)云長的兄弟精神與氣志嗎?
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計(jì)謀啊,謀定后動(dòng),這個(gè)選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計(jì)謀!“諸葛亮啊,諸葛亮,你那么明辨是非,能周萬物,比神仙還要神吶!”
我還佩服商鞅,他“立木賞金”的誠實(shí)守信、信守諾言的故事,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?因此這個(gè)故事,其實(shí)就是著名的商鞅變法中的一部分哦!“誠實(shí)守諾,言行不欺。立身之本,守之弗失! 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵(lì)著我要做一個(gè)誠實(shí)守信、信守諾言的好孩子。
最后,我們走到了文化墻的盡頭,才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想:我一定要好好讀書,為祖國做出有用的貢獻(xiàn)。
學(xué)禮儀作文 篇5
經(jīng)典,禮儀,文明是中國國家民族特色,從古至今,中國的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對(duì)人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學(xué)習(xí),如何尊師敬長,如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn),但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí),才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬人家的長輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女!币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子。
但是,中國最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典,許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的'對(duì)話,來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí),一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中,一點(diǎn)一眼,一字一句的描畫中,一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時(shí)又描寫了四大家族,特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時(shí)的語言還是人物對(duì)話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動(dòng)和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯(cuò)綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點(diǎn),受人喜愛的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史,是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn),其實(shí),它就在我們身邊。
禮儀,一個(gè)人,一個(gè)國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個(gè)面問個(gè)好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會(huì)變得更好!白鋈讼葘W(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個(gè)人素質(zhì)。從大看,大到是一個(gè)國家的素質(zhì)。在國外,人們?cè)趬ι系臉?biāo)語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得,寫給中國人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人,文明的社會(huì),文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明從我們做起。
學(xué)禮儀作文 篇6
文明是從古代就開始有的一項(xiàng)基本道德,俗話說得好“道之以告德,齊之以禮”文明禮儀就應(yīng)從小打起。
經(jīng)典的文章一步步的流傳至今,一步步的把文章中的哲理告訴外界,禮儀文明也一樣是古人非常愛的文章題材,正如,譚嗣同的《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的一句“為學(xué)莫重于尊師”。完完整整的告訴了我們學(xué)習(xí)上最最主要的莫過于尊重老師,不管你寫出多么好的文章,不管你取得多么值得驕傲的成就,這一切的一切都得歸功于老師,是老師引領(lǐng)你走向成功的.階梯。也像孟子所寫的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”一樣,意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人,要像愛護(hù)自己家小孩一樣愛護(hù)別人家的小孩,相當(dāng)于告訴我們:尊重長輩,關(guān)愛小孩也是很重要的,不僅僅要尊重關(guān)愛自家長輩和小孩,還有幫助尊重別人家的長輩和小孩。
禮儀,一個(gè)人,一個(gè)國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度,道德品味。禮儀并不是見個(gè)面問個(gè)好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。文明,從小看,是一個(gè)人素質(zhì)。從大看,大到是一個(gè)國家的素質(zhì)。文明的中國人,文明的社會(huì),文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事,我們應(yīng)當(dāng)做好,讓中國的未來更加美好!
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