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禮儀的作文必備[7篇]
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的禮儀的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
禮儀的作文 篇1
現(xiàn)在,全國各地都在開展“文明禮儀伴我行”的活動。它可以提高全民的素質(zhì),每個人都應(yīng)該做好它。因為,它不僅代表個人的禮貌,還代表著一個城市,乃至一個國家的風(fēng)貌。
我認為,現(xiàn)在的學(xué)生把文明禮儀給淡忘了,總是沉迷在電子游戲中,打打殺殺的。在游戲里,他們扮演的'是不客氣的殺手,說的是不文明的語言。這些讓他們在生活中也忽視了文明禮儀。有些同學(xué)喜歡打籃球,看NBA明星打球粗魯,自己也變得粗魯,學(xué)明星做不雅的動作,F(xiàn)在的學(xué)生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的臟話,如:“我頂你個肺”。這句話又短時間在學(xué)校里廣為流傳。更有甚者,他們喜歡對自己不看好的人進行侮辱。如在CBA決賽中,廣東對八一,廣東孩子自然是支持廣東隊,這是理所當然。但是他們不會做文明觀眾,并不是支持廣東隊,而是編順口溜侮辱八一隊,如:“八一八一,巴西黑衣。”說到這,你們可能不清楚“黑衣”這個詞的意思。它是指討飯的人,這個詞明顯有侮辱性。
要從根本上治好這個“病”,要把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,不讓然去想那些游戲,而是學(xué)會開展一些有益的活動。
禮儀的作文 篇2
我生在中國,長在中國,學(xué)的中國字,聽的是中國話,懂的是中國禮儀,那么,外國的禮儀和習(xí)俗有是怎樣的呢?帶著這個問題,我來到了美麗的花城:新加坡。
在新加坡,我懂了不少那里的禮儀和文化,但我覺得,最值得一提的,就是新加坡的唐人街:牛車水和一個印度寺院。在世界上,好多國家都有唐人街,也都叫唐人街,那么,為什么新加坡的唐人街,卻叫牛車水呢?在去牛車水的大巴上,導(dǎo)游給我們講了牛車水這個名字的來源:新加坡是很小的,新加坡國,新加坡省,新加坡市,在這片繁華的'土地上,卻唯獨少了農(nóng)業(yè)資源,水也很少,當?shù)乩习傩站陀门\嚴,久而久之,這里就叫牛車水了.
在印度寺院門口,我們就看到了許多印度人,他們都脫去鞋襪,為什么呢?原來,“鞋”與“邪”同音,如果把鞋氣帶進寺院,不就是會把邪氣帶進寺院了嗎?進了寺院,我觀察到印度女性的眉心有一個或兩個點,有紅點,黑點,黃點,白點,它們證明了未婚女性及已婚女性,還有祝福等意義。
在新加坡,我還觀察到了許多禮儀和習(xí)俗,了解了許多事,以后,我要用慧眼看世界,發(fā)現(xiàn)更多與中國不同的那些禮儀,那些事兒。
禮儀的作文 篇3
繁華如夢,物是人非。中國五千年的凡塵舊夢似乎也隨著歲月的腳步悄然離去。它帶走了世間的庸俗,帶走了人性的罪惡,但它似乎也要將那心靈深處的光芒隨之一并遠去……在高樓大廈的幻影中,人們仿佛已將那點點光芒漸漸遺忘,“禮儀”在人們的心中已是微乎其微。
不學(xué)禮,無以立。在古代,禮儀是大家閨秀們不可缺少的素養(yǎng)。在外,無論是男子還是女子都必須具備應(yīng)有的禮儀,否則將被人們視為大不敬,遭人唾棄,所以自古以來,我們中國就一直注重禮儀,也因此被外族稱之為“禮儀之邦”。
禮儀,顧名思義,也就是我們常談的'“八禮四儀”
“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時,學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
“八禮”注重面容整潔、衣著得體、節(jié)儉用餐、用語文明、耐心傾聽,尊敬師長、誠信待人、遵守交規(guī)、愛護環(huán)境、恪守公德、和尊重禮俗等,而這些便是我們在日常生活中必須遵守的基本規(guī)定。平日里,你是否見過人行道上堆積如山的垃圾,餐桌上一盤盤吃剩下的飯菜,大街上一個個口吐臟言的不良市民?我想我們大家有時也會犯像這樣一系列的錯誤,沒錯,誰不會犯錯呢?但重要的是你明白到自己的錯誤后加以改正!鞍硕Y”教會了我如何真正做一個品行端正的文明學(xué)生。
進入青春期的我們便更要注重四儀中的青春之儀了,我們要學(xué)會交往和溝通,控制自己的情緒,包容他人,邁好這青春的第一步,只有這樣,才能離成功更進一步!
“禮儀”這束被隱藏的光芒仍然在我們的內(nèi)心深處閃耀,請抓住它,不要讓它被你所遺忘,更不要讓歲月帶走它最后的光芒!
禮儀的作文 篇4
為了為全面提升師生的素養(yǎng)、營造和諧的校園環(huán)境,將文明禮儀教育活動與家庭美德教育、行為規(guī)范教育有效結(jié)合起來。陶朱小學(xué)少先隊大隊部于近日組織全校19個中隊同時開展了“文明禮儀進家庭 和諧理念伴我行”主題中隊會活動。
活動中,各中隊嚴格按照主題中隊會程序進行,以學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》,進行文明禮儀知識普及教育、在《文明禮儀倡議書》上簽字、文明禮儀知識故事會等豐富多彩的'形式引導(dǎo)學(xué)生講文明禮儀、樹文明新風(fēng)。通過活動使全體師生近一步認識到文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代文明社會的重要標志。作為肩負著民族復(fù)興重任的21世紀新人,我們更加應(yīng)該繼承和發(fā)揚“講文明、講禮儀”的美好品德。要積極行動起來,積極傳播禮儀,文明實踐禮儀,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做一個“講文明、懂禮貌、守紀律、敬長輩”的文明禮儀小標兵!
禮儀的作文 篇5
茶是一種常綠灌木,開白花。嫩葉經(jīng)加工,就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。
茶葉,若溯源尋根,始于上古炎帝,幾乎和中華民族同時誕生。延續(xù)數(shù)千年,馳名中外的名茶輩出:有西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖……每一種名茶的栽培、制作、品飲乃至茶具,無不包容著中華文化的歷史軌跡,形成了軌跡,形成了獨特的中國茶文化?
遇客來訪時,待其入座后,主人應(yīng)馬上獻茶。獻茶時應(yīng)講究“先賓后主”、“先老后少”之順序;將杯中茶水斟滿八分,雙手把茶端到客人面前,說聲“請喝茶”或“請用茶”。給客人添茶時,右手提壺,左手輕按茶壺蓋兒?
俗語說:“酒滿敬客,茶滿欺客”。給客人斟茶時不應(yīng)斟得太滿,否則就便有趕客之嫌了
就客人來說,當主人敬茶時,應(yīng)雙手接茶,并口稱“謝謝”;不論口渴不渴,最好都喝一點,以示對主人的尊敬和謝意,而后將茶杯放在就近的'茶幾上或桌上。如果在場有比自己老者、尊者,禮應(yīng)“轉(zhuǎn)請”,以示禮貌謙虛?
告別主人前,最好將茶杯中的茶喝完,此舉是對主人的茶表示贊賞。
禮儀的作文 篇6
我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱?兹谧尷,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬奪天下;程門立雪更是尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們,作為中華民族的繼承人,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發(fā)揚光大。
文明禮儀并不是口號,它處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去,要注重平時從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,從個人做起,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!睆膬x容儀表說,要求整潔干凈:表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,在公共場所注意禮儀。社會是一個大家庭,在公共場所,遵守公共秩序也是守禮儀的一個表現(xiàn)。如果有人不懂禮儀搞破壞,容易對自己和他人造成危害。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的`態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助!翱兹谧尷妗钡墓适麓蠹叶悸犝f過,四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。
著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀的作文 篇7
如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山飛舞;如果人間沒有禮儀,就不會有人們的歡聲笑語。
就在不久前,我乘坐公共汽車,經(jīng)歷了這樣一幕:有位青年男子抱著個年幼的孩子上了車,沒有人給他們讓座。沒想到,一位年過七十的.老先生站起來給他們讓了座,慌忙中男子踩了老先生的腳,疼得老先生皺緊了眉頭“哎呀”直叫,可男子抱著孩子一屁股舒舒服服地坐了下來,絲毫不顧老人,連看都不看老人一眼。乘客中馬上就有人看不過去了。
一位中年婦女大聲地指責(zé)男子不懂禮貌,男子還理直氣壯地喊道:“給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的,況且他也是自愿的,跟我有什么關(guān)系?”于是,乘客們對這個不懂禮貌的人紛紛指責(zé):“給抱小孩的人讓座不管應(yīng)不應(yīng)該,讓老先生給你讓座就是應(yīng)該?老先生歲數(shù)這么大,給你讓座,你踩了人家非但不道歉,連句“謝謝”都沒有,真是太沒禮貌了!”男子聽后越來越不服氣,大聲與人爭吵,讓座的老人出面勸解,讓雙方都少說兩句,為這事吵架不值。
這位老先生讓座又被踩,應(yīng)該說有理,但老先生得理讓人,品質(zhì)可貴。這也是知書達禮的一種表現(xiàn)。
說到知書達禮,讓我想到了孔融讓梨的故事:
一日,父親買了一些梨,特地挑了一個最大的梨給孔融,可孔融搖搖頭,在梨中挑了一個最小的梨說:“我年紀最小,應(yīng)該吃小的梨,那個大梨就給哥哥吧!备赣H聽后很是驚喜。孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育孩子的好例子。
古人云:“不學(xué)禮,無以立!保百浫嗣倒,手有余香!,待人以禮,如一抹陽光普照大地。禮儀,讓黑暗變得光明;是它,讓世界變得美麗;是它,讓生命充滿活力。讓我們共同營造一個充滿禮儀的世界,感受生活的幸福與美好,。愿我們每個人心中都擁有一抹禮儀的陽光!
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