成長(zhǎng)禮儀作文集合【4篇】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的成長(zhǎng)禮儀作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，講文明、懂禮儀是我們的基本根基。如果我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果我們失去金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于金錢，如果我們失去了文明，那我們就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。同學(xué)們，讓我們從今天開始做一個(gè)講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。
翻開五千年歷史的一頁(yè)頁(yè)，古人講文明、懂禮儀的故事舉不勝舉。下面我給大家?guī)讉�(gè)文明禮儀的真實(shí)故事吧。
六尺巷的故事想必大家都聽過(guò)。清朝大學(xué)士張英桐城相府與姓吳鄰居之間有一空地，吳家修房砌墻越過(guò)了中界，張英桐的家人寫信報(bào)告，本想請(qǐng)?jiān)诔⒆龃蠊俚膹堄⒊鰜?lái)制止。誰(shuí)知，張英批詩(shī)一首寄回：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！凹胰说脮�，深感愧疚，立讓三尺，吳家被張家之舉所感動(dòng)，也退讓三尺�！傲呦铩坝纱说妹�，成為一段千古佳話�，F(xiàn)在還好好的'保留著六尺巷，它已成為我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)講文明、講禮儀的典范。
還有孔融讓梨的故事也一直流傳著至今�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時(shí)，他已經(jīng)能背誦許許多多的詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地?fù)炝艘粋�(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另?yè)炝艘粋�(gè)最小的梨子，說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個(gè)大梨還是給哥哥吧�！备赣H聽后十分驚喜。因此，孔融讓梨的故事，也很快傳遍了大江南北，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
講文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前則。千真萬(wàn)確學(xué)做人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)先學(xué)做人。學(xué)做文明人，就從我們身邊做起，從一件件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)吧。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇2
如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，并不可怕，因?yàn)樯囊饬x不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國(guó)是禮儀大國(guó)，而我們作為一個(gè)中國(guó)人，怎能丟了最基本的道德品質(zhì)呢？從古至今，我國(guó)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的先進(jìn)人來(lái)，怎能沒(méi)有禮儀呢？
禮儀其實(shí)存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與我們息息相關(guān)。比如說(shuō)在公交車上給老人讓個(gè)座，見到長(zhǎng)輩打個(gè)招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個(gè)令人鄙夷的現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫著“請(qǐng)沖廁所”；在公園內(nèi)，“禁止踐踏草坪”是用中文寫的，還有不計(jì)其數(shù)這樣的標(biāo)語(yǔ)，可見，現(xiàn)在中國(guó)人的素質(zhì)太差勁，以至于這些標(biāo)語(yǔ)只是用中國(guó)人看得懂的漢語(yǔ)寫，而沒(méi)有其他國(guó)家的.語(yǔ)言。我們的不良行為已經(jīng)危及到國(guó)家的尊嚴(yán)，所以，我們要拾起禮儀，維護(hù)國(guó)格，挽回我們中國(guó)的尊嚴(yán)！
如今，人們都去追求一些潮流的詞語(yǔ)，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學(xué)習(xí)，《三字經(jīng)》長(zhǎng)大，其中有一句“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時(shí)說(shuō)一句“對(duì)不起“；得到幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”；再和他人告別時(shí)說(shuō)一句“再見”，這就是禮儀，只不過(guò)它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語(yǔ)言，而在于真實(shí)，樸素的實(shí)踐。
有事，一句誠(chéng)實(shí)，有禮貌的話語(yǔ)可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵，反之，一句粗魯污穢的話可以挑起一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)得就是這個(gè)道理。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。禮儀成就了不計(jì)其數(shù)的偉人，禮儀，對(duì)于我們以及國(guó)家乃至世界都是十分重要的。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹立將文明禮儀的意識(shí)，創(chuàng)造美好社會(huì)，禮儀伴我成長(zhǎng)！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇3
禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié);“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的'三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動(dòng)招呼，見面問(wèn)好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長(zhǎng)，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛;做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠(chéng)信;做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，
禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇4
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，從古到今有著“禮儀之邦”之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。
在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊沒(méi)改變。
翻開歷史的一頁(yè)頁(yè)，有著許許多多講文明、懂禮儀的故事，如：孔融讓梨……
孔融(153-208年)，東漢魯國(guó)人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
有一天，孔融父親的朋友，帶了一盤梨子。父親叫他們七兄弟從小到大的開始挑。小弟先挑走了一個(gè)最大的�？兹诳戳丝幢P中的梨子，有大有小，不好挑。但孔融還是拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。父親看見了，問(wèn)道：“你為什么拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡小，應(yīng)該吃小的，大的.還是讓給哥哥們吃吧！”父親接著問(wèn)：“你弟弟不是比你小，照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的�！笨兹谡f(shuō)：“我比弟弟大，應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！备赣H聽了很開心，
孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱�，所以從古到今我�?guó)的人民都是講文明、講禮儀的典范。
同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)歌……同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！
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