【精品】禮儀作文7篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的禮儀作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　奧運圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國點燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。

　　當(dāng)圣火點燃了“鳥巢”，當(dāng)世界各國的運動員、嘉賓都來到了“鳥巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國。

　　作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場上，但我們也有自己的領(lǐng)獎臺，這就是我們的的工作崗位。

　　作為偉大的祖國的公民，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點，讓環(huán)境好一點，就像那公益廣告里所說的一樣： “其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著�！�

　　當(dāng)你喝完了水，把水瓶扔在馬路當(dāng)中時，你應(yīng)想到世界在看著你，當(dāng)你隨地吐痰時，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國離文明雙遠了一步。

　　其實，文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦。

　　我對北京奧運會有許多的設(shè)想，我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的'盛會，當(dāng)火炬到達體育場，奧運會正式開幕，我們中國運動健兒就會在自己的國土上努力拼搏的。

　　到那時，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個個活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時，文明中國又將在外國友人的腦海中浮過。我相信他們一定會看到一個真實的、文明的禮儀之邦。

禮儀作文 篇2

　　“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！边@句話深深地刻落在我的心中，使我終生受用。

　　有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一下，理發(fā)師的刀子立即把總理的`臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。但令他驚訝的是，周總理并沒有怪他，反而和諧地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有打招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到周總理身上的美德--寬容。

　　今個學(xué)期，我們這年級分了班。在班上，每一張面孔都是陌生而開朗的。剛開始，都互不認(rèn)識，在一節(jié)課余時間的溝通，我們便慢慢地了解，熟悉了。話便越來越多了，感情也漸漸深厚了。在宿舍的我們就更不用說了。不幸的是，第一個星期，我們因為話太多了，而被扣分了，值日生在午睡記律給了個“差”給我們的宿舍�？戳诉@次的評分，我的心突然停止了呼吸：糟了！今天午睡拿了個“差”，怎么辦？剛開學(xué)不久就給石老師添麻煩了，害得老師被扣工資，怎么辦？于是，在第二節(jié)課下課，我們幾個犯錯的一起商量，有人便提出去認(rèn)錯，我們都贊同，便到石老師跟前說：“老師，今天下午我們那了個“差”，對不起，給您添麻煩了！”我們正等著石老師的處罰，此時令我感到意外的是，石老師只說了一句：“肯承認(rèn)錯誤則把錯改了一半，希望將你們的另一半錯誤改掉�！蔽覀兏吲d地說：“知道了，我們會的，給您添麻煩了�！贝藭r，我看見石老師身上閃著像周總理身上的美德--那就是寬容。

　　“君子賢而能容惡，知而能容黑，博而能容淺，粹而能容雜�！�

禮儀作文 篇3

　　周五的政治課上，尹老師給我們上了一節(jié)禮儀課，可是卻笑聲不斷。

　　“怎樣才是正規(guī)的坐呢？同學(xué)們想一想。”話音未落，就有同學(xué)們移動桌椅時的“嘎吱嘎吱”聲，移動椅子時的“當(dāng)當(dāng)”聲，以及坐下時的“嘰”一聲。讓我們來觀察一下坐在我旁邊的.“W”。（我希望他看了文章后不要生氣：）

　　原先他兩只手無力地趴著，頭磕在桌子上，原先比我高的他竟比我矮了半個頭。不僅如此，他還向外吐著舌頭，眼睛看向食堂的方向，也許那兒簡直就是天堂。他還不時稱老師眼睛望向別處時，以迅雷不及掩耳盜鈴之勢看看掛在教室后面的鐘�！斑@是幾點了？”他眼冒金星地問我�！斑�有一節(jié)課呢！”我同樣眼冒金星的回他。然而，聽到老師說“坐”字以后，他好像一下子從沒澆水的小樹變成了水分充足的楊樹。在發(fā)出了一系列奇怪的聲響之后，一下子把背挺得筆直，比我高了一個頭。兩只手交叉地抱在胸前，像被粘緊了一般，疊加的是如此“密不透風(fēng)”。

　　還有面部表情，懶散的他一下子比青銅雕像還嚴(yán)肅，不僅有緊緊抿的嘴，還有能與星星比大的眼睛，臉部的線條變得如此的僵硬，以致于我不能看到他另一側(cè)的臉。他身后的陰影甚至讓我想到了“隱天蔽日”。（夸張，夸張：）

　　有意思的還不止這些，當(dāng)老師讓同學(xué)們與她以正確的姿勢握手時，被老師點到的“幸運兒C高興地紅了臉，上臺后就抓著尹老師的手使勁搖了起來，頭還隨著握手的節(jié)奏上下點著。他還意猶未盡，直到老師說他握得太深了后，才不好意思地點點頭。我聽見有人說了一句：”這才是生動活潑的政治課嗎！“我不禁贊同地點了點頭。

　　這是一節(jié)禮儀課，更是一節(jié)生動活潑的政治課

禮儀作文 篇4

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運轉(zhuǎn)社會的一個風(fēng)向標(biāo)，接下來我將跟大家分享一下我對于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語有云“百善孝為先，萬惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來到河北二話不說脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實際行動，應(yīng)懷揣一顆向善的心對待周圍的人。

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認(rèn)識和感知它；而德，是道的具體實例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說，沒有人知道呢？"來人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說的好“有禮走遍天下，無理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮貌是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識淵博，想請他幫助自己統(tǒng)一國家。三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱埃瑒�備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回。時間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有�？酌餍褋�，談?wù)撈饑�家大事。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們在語言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的.服裝和行為舉止會有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時期的孔融讓梨便是一個很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長輩愛護弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實生活。

禮儀作文 篇5

　　生活里，處處都是課堂，生活里，處處都能學(xué)到無盡的知識和道理。

　　那天下午，爸爸下班比較早，我拉著他陪我下樓去玩。我穿上輪滑鞋，炫耀把我會的花樣一一展示給爸爸看，好像一只美麗的蝴蝶在翩翩起舞。爸爸驚訝地睜大了眼睛：“你什么時候玩得這樣好了”？我得意洋洋地說：“我經(jīng)過無數(shù)次的跌倒，又無數(shù)次的爬起，終于成功了！“在爸爸贊賞的目光下，我有些得意忘形了，速度越來越快，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)前面拐角有一個爺爺正慢慢地走過來時，我已經(jīng)剎不住了，爺爺為了躲避我的沖撞，連著退了幾大步，要不是后面正好有一棵小樹，爺爺就摔倒了。我知道自已犯錯了，跟本顧不上膝蓋上傳來的`鉆心疼痛，睛睛里盈滿了淚水：“爺爺，對不起，我不是故意的！”我低著頭，等著爺爺“教訓(xùn)”我……我再沒想到的是，爺爺快步走過來，把我從地上扶起來，摸著我摔紅的手，笑瞇瞇地說：“爺爺沒事，你摔疼了吧？”我的眼淚忍不住地落了下來！

　　這件事給我留下了深刻的記憶，讓我學(xué)會了寬容禮讓、誠懇友善，我也會把這些好的禮儀傳播下去！

禮儀作文 篇6

　　中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。

　　如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的'城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？

　　如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。

　　原來的中國是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個禮儀之邦的人。

　　其實文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

　　小小的一的細節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠掛在中國的頭上！

禮儀作文 篇7

　　禮物是禮儀的物化。枟詩經(jīng)枠上說：“投我以木桃，報之以瓊瑤” ，就是禮尚往來的寫照。公關(guān)交際活動中，為表示對對方的謝意，體現(xiàn)雙方的`友誼，或贏得對方更多的友情等，常常向?qū)Ψ劫浰鸵欢ǖ亩Y物。

　　中華民族向來以薄禮淳樸為本，重在交流感情，猶如“千里送鵝毛，禮輕情意重” 。因此，這種贈禮的目的完全是從公共關(guān)系的本質(zhì)出發(fā)，希冀與對方建立良好的溝通渠道。應(yīng)當(dāng)將禮物看作一種載體而不是物欲，禮物本身貴重與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于它是否成功地起到了載體的作用，是否將思想感情傳達給了對方。

　　因人、因事、因時而施以恰到好處的禮物，使贈禮或回禮合乎禮儀的規(guī)范，從而達到最佳的公關(guān)效果。

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