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[經(jīng)典]禮儀的作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的禮儀的作文4篇,歡迎大家分享。
禮儀的作文 篇1
幾千年的文明,造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌.從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今,都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀.禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).
可是隨著時(shí)代的變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的講求平等,那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了,人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了.可我卻認(rèn)為禮儀是重要,一定要傳承下去.
記得上次在奶奶家過清時(shí)節(jié)時(shí),奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗.按照往常的禮節(jié),一家人都應(yīng)該到齊,磕頭祭拜祖宗.可是香燭都燒完了,除了我們一家子和奶奶爺爺外,其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到.舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說沒空來,而且說這種東西都老古董了,不拜也沒有關(guān)系,氣得奶奶飯都吃不下.
我心中也不禁沉覺得有點(diǎn)變扭,心想:祭拜祖宗又不是迷信封建,只是一種思念前人方式和禮節(jié),幾句話就搪塞過去,未免太輕視這些禮節(jié)了吧.
我的.歷史老師也曾對(duì)欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類,那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的,因此中國歷史之淵源流長就得宜于此.
我非常贊同老師的觀點(diǎn),中華民族在世界民族之林中站的最久,就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展,沒有因其他因素中斷過.因此,我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明,我們都要加以保護(hù)和傳承,這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇2
吃飯,是每個(gè)人的日常之事,但別小看這平凡小事,它可是有學(xué)問的呢!這關(guān)乎一個(gè)人的修養(yǎng)問題。
記得去年吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,奶奶早已經(jīng)把飯菜煮熟了,就等大家下來吃。
我在書房就已經(jīng)聞到菜香了。我第一個(gè)先跑下來,當(dāng)我洗完手準(zhǔn)備吃時(shí),媽媽便阻止了我:“大家都還沒下來,你這么急干什么?我低聲地回答:”我餓了嘛!“說完,便放下了筷子。
6點(diǎn)了,大家都聚集在一起,我心想:這下可以開飯了吧!等大家都動(dòng)了筷,我才開始盛飯。
看見滿滿的一桌子菜,都是我喜歡吃的,我便吧、迫不及待地把菜都夾到了自己的碗里,像餓狼一樣,還沒有嚼完自己嘴里的菜,又用粘著飯粒的筷子夾西紅柿。媽媽一把抓住了我的筷子,指著我說:“你看看你的筷子,干不干凈,西紅柿被你的筷子夾了之后,別人還敢吃?”于是,我羞愧地停住了手。
過了一會(huì)兒,我看見姐姐碗里的那塊牛肉特別香,連忙把姐姐的牛肉搶了過來,津津有味地放在嘴里。當(dāng)媽媽看見我的行為后,又一次對(duì)我說:“那盤里面都是牛肉,每塊都是一樣的,你為什么非要搶姐姐那塊呢?”我嘟著嘴回答:“我就是覺得姐姐那塊特別香嘛!”說完,我便和姐姐道歉。
經(jīng)過了吃團(tuán)圓飯這件事,使我懂得了:無論在什么地方吃飯,都必須講禮貌,不要還沒有嚼完自己嘴里的`菜,又開始夾其它的菜。不能用粘滿飯粒的筷子夾菜,也不能搶別人的來吃。正如媽媽所說的:無論做什么事,都必須講儀態(tài)。
禮儀的作文 篇3
浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長!岸Y”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過本質(zhì)被扭曲罷了。
自改革開放以來,商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”。可見,這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。
現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠意越重,可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠意觀來說就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”?梢娊駮r(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠意”。
“誠意是可以被寫成故事的,但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。
拋根見底,禮品的`奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長河中……
禮儀的作文 篇4
可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了,但你自己會(huì)做到嗎?這還很難說。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來幫你解答這個(gè)問題吧!
我來講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí),一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時(shí),那位阿姨雖然滿頭大汗,卻毫不失儀態(tài)。微笑著說:“你先過吧,我先下去,等你下來了,我過!蹦俏话⒁痰脑挷坏珮銓(shí),而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸!他拎著大包小包的,卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時(shí),這位王叔叔看起來彬彬有禮地說:“我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過吧!”說完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過樓梯,他才肯下來。此時(shí)此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí),我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見老師向老師問好;別人幫助你時(shí)跟別人道謝;做錯(cuò)事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開家長會(huì),其中有一項(xiàng)是對(duì)父母說一聲:“爸爸媽媽,你們辛苦啦!”但是就這再簡單不過的一句話,很多學(xué)生也都沒說出口。因?yàn)閻勖孀、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人,究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人,難道面子真的'就這么重要嗎?
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠(yuǎn)流長。驀然回首,先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全,踏實(shí)工作,孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率チ怂^的面子?烧l知道,不懂禮貌,不尊重長輩,尊嚴(yán)何處?
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們,要學(xué)會(huì)維護(hù)自己真正的尊嚴(yán),丟開虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在我們身邊!因?yàn)樵幸晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家這樣說:生活并非不美麗,而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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