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禮儀作文4篇【精華】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的禮儀作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
禮儀作文 篇1
在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作和休閑中無意間就會(huì)養(yǎng)成許多不文明的習(xí)慣。不把這些不良習(xí)慣改掉,如何建設(shè)一個(gè)文明、和諧家園?只有與社會(huì)共同努力,小手拉大手,才能養(yǎng)成文明的禮儀習(xí)慣。
走在大街上,有時(shí)你偶爾會(huì)看到,垃圾桶的外面有一些果皮、紙屑和贓物,蒼蠅嗡嗡亂叫。我想大聲告訴他們:趕快彎腰撿起垃圾吧!還有一些人走在大街上吃著瓜子,而瓜子殼隨處飛舞,瓜果皮亂扔。更讓人氣憤的是,墻壁上那些辦證野廣告,諸如此類的現(xiàn)象,給我們的城市蒙上了許多污點(diǎn)。作為一位小公民,我們隨時(shí)隨地都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。只有我們小手拉大手,杜絕這種現(xiàn)象,才能把我們的家園建設(shè)得更加美麗而文明。
尊老愛幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),可是,這種優(yōu)良傳統(tǒng)卻被許多人遺棄了。有一次,我無意間聽見媽媽和阿姨在閑聊,我聽見阿姨說她抱著寶寶坐車。車上座無虛席,她抱著年幼的寶寶站在搖晃的車輛上,竟然沒有一個(gè)人主動(dòng)讓座。而車上還一遍又一遍地播放著“如果在您的身旁有老弱病殘?jiān)幸约皫『⒌某丝,?qǐng)您主動(dòng)讓座!倍嚿系哪切┤藚s充耳不聞,視而不見。我和媽媽深深地感到擔(dān)憂:我們的市民素質(zhì)這么低下,我想大聲呼吁:讓我們小手拉大手,重新?lián)炱鹞覀冎腥A民族幾千年來的`優(yōu)良傳統(tǒng)!
禮貌用語,文明待人。俗話說得好:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!比绻愠鲅圆贿d,滿口臟話,不尊重他人,那么你也不會(huì)得到他人的尊重;如果你尊重他人,禮貌待人,那么他人也會(huì)回報(bào)一個(gè)微笑。一個(gè)人的言談舉止不但體現(xiàn)了其個(gè)人的素質(zhì),還體現(xiàn)了整個(gè)民族的素質(zhì)。
你隨時(shí)都可以做到文明,也隨時(shí)可以拋棄文明。彎腰撿起一片紙屑,尊重他人,運(yùn)用文明語言,那么你就是一個(gè)文明的人。站起來給需要的人讓個(gè)座位,一個(gè)微笑,一聲您好,我們就都成為一個(gè)個(gè)文明的人。自古以來,我們中華民族就被稱為“禮儀之邦”,讓我們一起努力,小手拉大手,丟掉那些不良的習(xí)慣,共建“文明禮儀之邦”。
禮儀作文 篇2
從古至今,孝、德、禮、儀作為我國的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來,踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo),接下來我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。
孝
古語有云“百善孝為先,萬惡淫為源!毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長輩以及先人的心意,是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父親再娶了一個(gè)妻子,就是王祥的后母。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽后母的話,后母叫他做的事,他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚,要王祥到河捉魚。天下著大雪,北風(fēng)呼呼地吹著,河水早已結(jié)冰,哪有魚呢?王祥來到河北二話不說脫掉衣服,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫,全身顫抖,但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間,他身體下的冰塊裂開了,兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事,這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上,還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng),應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的人。
德
德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,直視“所行之路”的方向,遵循本性、本心,順乎自然,便是德。道是在承載一切,德是在昭示道的一切。大道無言無形,看不見聽不到摸不著,只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它;而德,是道的具體實(shí)例,是道的體現(xiàn),是我們能看到的心行,是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以,如果沒有德,我們就不能如此形象地了解道的.理念。東漢時(shí)期,楊震在荊州當(dāng)刺史,由于楊震博覽明經(jīng),為官清廉,深得百姓信賴。有一次,有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受,并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心,笑著對(duì)楊震說:"現(xiàn)在是深夜,地點(diǎn)在您的府上,決不會(huì)有人知道的,請(qǐng)您收下吧!"楊震神情嚴(yán)肅地說:"天知、地知、你知、我知、你怎么可以說,沒有人知道呢?"來人聽了,便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明,并一再告誡家人,生活要儉樸,不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。
禮
有句老話說的好“有禮走遍天下,無理寸步難行”,禮有尊重他人便是敬意的意思,是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說,禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博,想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國家。三人來到隆中,但孔明不在,他們只好失望而歸;氐叫乱埃瑒渎犝f諸葛亮回來了,叫人立即備馬。到了草屋,書童說諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快,劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。這時(shí),諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見了,很生氣,想放火,但沒有?酌餍褋恚?wù)撈饑掖笫。諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨,這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。
儀
儀是指禮的外在表現(xiàn)形式,是人們?cè)谡Z言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度,儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事,他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì),為后人做出了一個(gè)好榜樣。
孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格,好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起,從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣,讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。
禮儀作文 篇3
看完了金正昆教授的《社交禮儀》,這本書十之八九是說教性質(zhì),但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的,古人云:開卷有益,就是此理!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁ 社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展,事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
看了金正昆教授的《社交禮儀》,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交往生活的`鑰匙。
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流,F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。 所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重。
禮儀作文 篇4
在我們小時(shí)候,爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要尊老愛幼,但我慢慢長大了,發(fā)現(xiàn)禮儀似乎沒有我想象中的那么好。相反,我倒覺得它并不受人最捧,而有些人也并不關(guān)心它。特別是一些老師們,他們往往只顧著教育我們,但自己卻忘記了禮貌的存在。說的難聽點(diǎn)也就是無視我們。
我們學(xué)校正提倡著禮貌待人的品質(zhì),經(jīng)過班主任楊老師的一番教導(dǎo)后,我當(dāng)然也牢牢地記住了這一點(diǎn)。正巧,吃完午飯后,我遇到了兩位正在談話的女教師,我立即反應(yīng)過來,禮貌地想她們敬了個(gè)禮,鞠了一躬,嚴(yán)肅了說了一聲“老師好”?烧l知她們連看都沒有看我一眼就從我身邊走過了。我本以為她們會(huì)轉(zhuǎn)過頭來說一句:“嗯”,哪怕點(diǎn)點(diǎn)頭也好,但她們卻只是自顧自地說話,根本不理睬我,此時(shí)我感到非常委屈。心想,怎么可以這樣!學(xué)校不是正提倡“禮貌待人”嗎?這可有違為人師表呀,太不尊重人了。我想:難道老師不知道不被人尊重的滋味嗎?!要知道此時(shí)的.我有多難堪,多尷尬!想到這兒,我不禁鼻子一酸。不但傷心更感到遺憾。要知道現(xiàn)在的社會(huì)追求的是人人平等,而不是“師尊學(xué)卑”的時(shí)代!
由此,我又聯(lián)想到了另一件發(fā)生在我身邊的事。有一次,我和媽媽乘公交車去嘉定購物,我們一上車,就被擁擠的人群像球一樣地?cái)D來擠去,好不容易找到了個(gè)比較“空曠”的地方站穩(wěn)了腳,可不巧的是一路紅燈,車子一會(huì)停一會(huì)停,我實(shí)在是有點(diǎn)支撐不住了,雙腳在顫抖。坐在我旁邊的叔叔阿姨,看到了都無動(dòng)于衷,時(shí)間一分一秒地過去了,我的雙腳越來越酸,終于,救星出現(xiàn)了,一位瘦瘦高高的外國友人把位置讓給了我,他一言不發(fā),只是作了個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作,這時(shí),我頗受感動(dòng),坐在這個(gè)位置上,我的心也暖暖的。
人們都說中國是禮儀之邦,但在我眼中,不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不論是禮儀還是人的品質(zhì)都還稱不上是真正的禮儀之邦,還有待于改進(jìn)呀。
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