禮儀作文【錦集4篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的禮儀作文4篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　禮儀是什么？小時(shí)候爸媽教過(guò)我們見(jiàn)到老人要叫爺爺奶奶，不準(zhǔn)大聲對(duì)別人講話，和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長(zhǎng)大了，要懂得尊老愛(ài)幼，課堂上要尊重老師的勞動(dòng)成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。

　　禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國(guó)，“禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧”這是孔子說(shuō)過(guò)的話，是的，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有禮儀，那就沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑之分，更沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)之分，那便是一個(gè)野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國(guó)家主張以禮治國(guó)，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，就拿公交車讓座的事情來(lái)說(shuō)，我起初接觸公交車讓座是來(lái)源于一個(gè)廣告，那廣告講的是一個(gè)老人上車之后由于沒(méi)有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒(méi)有意識(shí)到要讓座，直到公交車一站過(guò)了一站，終于，一個(gè)男人，欲起身，蠢蠢欲動(dòng)，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當(dāng)然有很多人會(huì)選擇漠視，看得出這個(gè)準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒(méi)有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺(jué)得難堪又糾結(jié)萬(wàn)分。這讓我想起了一段話：在這個(gè)世界上，有教養(yǎng)的人，在沒(méi)有相同教養(yǎng)的社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的'人可以有萬(wàn)種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個(gè)人得到一個(gè)不堪的下場(chǎng)，這會(huì)是一個(gè)怪現(xiàn)象。

　　我希望我們的世界，我們所建立的社會(huì)，會(huì)是一個(gè)充滿禮儀的社會(huì)，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個(gè)世界！

禮儀作文 篇2

　　一個(gè)家庭若要興旺則便離不開禮儀，一個(gè)的國(guó)家的繁榮同樣也離不開禮儀。

　　中國(guó)是一個(gè)禮儀大國(guó)，從古至今，每當(dāng)我們已會(huì)咿呀學(xué)語(yǔ)，每當(dāng)我們會(huì)叫第一聲爸媽時(shí)，我們的雙肩就背負(fù)著，繼承弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)禮儀的偉大而又光榮的.血脈。

　　當(dāng)我們兒時(shí)在學(xué)校中，老師教導(dǎo)我們，坐公交時(shí)要主動(dòng)讓座，主動(dòng)扶老人過(guò)馬路等最基本禮儀時(shí)，并且在實(shí)際行動(dòng)中主動(dòng)讓座，主動(dòng)扶老人過(guò)馬路時(shí)，旁人都會(huì)向我報(bào)來(lái)最美好的祝福，有時(shí)甚至?xí)��?duì)我翹起大拇指，當(dāng)時(shí)那感覺(jué)倍爽。因?yàn)槎Y儀，讓你我得到了贊許，讓大家的心情都很愉悅。

　　當(dāng)你走在大馬路上，常看見(jiàn)倆路人，因?yàn)槔�益而�?zhēng)吵不休，好多人圍觀，卻極少有人出來(lái)勸架或一方和解。因吵架而導(dǎo)致交通堵塞這是為什么呢？來(lái)想一想我們弘揚(yáng)的是什么？如果吵架的雙方都退一步，或者有一方退一步出來(lái)和解，笑一笑談一談雙方謙讓一些，事情也不會(huì)進(jìn)一步惡化升級(jí)，反而是我們大家都愿意看到的有了更多的緩和機(jī)會(huì)。

　　禮儀會(huì)讓一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)，一個(gè)家庭興旺，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的禮儀吧，無(wú)形的禮儀，會(huì)讓你我相處更加和諧，會(huì)使整個(gè)社會(huì)更加和諧美好！

禮儀作文 篇3

　　如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒(méi)有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識(shí)片面，對(duì)培養(yǎng)孩子的'文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。

　　一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來(lái)越多，父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

　　一些父母認(rèn)為，小孩子天真無(wú)邪，想怎樣就怎樣，長(zhǎng)大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小，家里來(lái)客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人，渾身汗味不洗，指甲老長(zhǎng)不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎？另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗�是受人們歡迎的人。

　　培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

　　個(gè)人禮儀

　　個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。

　　·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

　　·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué)，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無(wú)精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣；

　　談吐方面：要求態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，不能沉默無(wú)言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方講話，交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　　·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

　　公共場(chǎng)所禮儀

　　公共場(chǎng)所禮儀包括走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物、在影劇院等方面。

　　·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，

　　互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；如見(jiàn)到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。

　　·問(wèn)路：向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人�！�

　　·乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語(yǔ)，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

　　·購(gòu)物：到商店購(gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)“謝謝”。

　　·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點(diǎn)兒到場(chǎng)、入座，如果遲到，入座時(shí)走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌；演員謝幕時(shí)，不能提前退場(chǎng)。

　　待客與作客禮儀

　　·接待客人：家中來(lái)客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問(wèn)客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留，說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說(shuō)“再見(jiàn)”、“歡迎您再來(lái)”。

　　·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說(shuō)：“我用好了，請(qǐng)慢慢用�！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無(wú)法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說(shuō)明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀作文 篇4

　　古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！边@句話是說(shuō)如果不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處�？墒�，怎樣才能做到文明禮儀呢？其實(shí)，它就在我們身邊，或許，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)小小的微笑，就能讓自己在別人的心目中打下“高分”。只要我們記住，以禮待人才能以理服人。

　　中華上下五千年，出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)有禮之人，其中，最廣為流傳的便是“孔融讓梨”了，孔融四歲時(shí)便學(xué)會(huì)了謙讓，把大梨讓給了別人，小梨留給自己。正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂的使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福，所以大家都以他為榜樣，教育后人。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不管做任何事情，都要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)文明禮儀。

　　我們中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很久以前就開始重視文明禮貌。我們書中經(jīng)常說(shuō)到孟子的名句：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽拿鞫Y儀處處在，記得有一次，班主任教導(dǎo)我們：“在學(xué)校，見(jiàn)到老師都應(yīng)該問(wèn)聲好，這是尊重老師的一種體現(xiàn)。”我們都連連點(diǎn)頭稱是，可是誰(shuí)又能真正做到呢？那天，我和幾位同學(xué)走在學(xué)校的走廊上，碰到了教我們數(shù)學(xué)的'林老師，我們都低下了頭，唯恐老師看到自己。這是，只有張君翌，鞠了一個(gè)90°的躬，尊敬地說(shuō)了一聲：“林老師好！”林老師點(diǎn)了點(diǎn)頭，看了我們一眼，便走了。事后，朋友們都說(shuō)：“張君翌，你鞠躬干嘛呀？老師說(shuō)的你真聽(tīng)��？真老實(shí)！”張君翌只是笑了笑，沒(méi)有說(shuō)什么。我心里頓時(shí)羞愧萬(wàn)分，不是因?yàn)楸焕蠋煱l(fā)現(xiàn)了，而是張君翌的禮貌之舉，讓我佩服之極，自嘆不如。

　　鞠躬，在所有人看來(lái)，都是一個(gè)平常的舉動(dòng)，可是，誰(shuí)愿意去做呢？在這個(gè)社會(huì)中，文明禮儀已經(jīng)占著一個(gè)非常重要的地位，如果連最基本的一個(gè)禮貌行為都不愿做的話，何談文明禮儀？我們中國(guó)又怎能稱為“禮儀之邦”呢？又怎能受到各國(guó)的尊重呢？

　　文明禮儀，伴我成長(zhǎng)，伴你成長(zhǎng)，共同努力，學(xué)做文明之人。我相信，它永遠(yuǎn)在我們心中根深蒂固，它不會(huì)退化，也不會(huì)消失，它會(huì)朝我們努力的方向一步一步邁進(jìn)，陪我們共同走在人生的道路上！

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