（推薦）禮儀的作文8篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的禮儀的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
禮儀的作文 篇1
初二那年回外婆家給外公燒新年紙，這種日子，農村必不可少的就是擺酒席。作為一個小孩子，自然是分到了“老弱婦孺”那一桌。飯桌上的“盛況”讓我不禁愕然：
每上一道菜，無論小孩子，還是老婦人，手與筷子同時發(fā)力，不多時一盤菜被一掃而光，只有掉落在桌上的這里一堆，那里一坨。有些鹵料，干菜，則是被吃了吃了，帶走的帶走了。想規(guī)規(guī)矩矩吃飯的我一時傻了眼，還帶這種操作？
小時候，我也是跟著在農村的外公外婆長大的，七歲時才去往外省。從小因為吃飯，外公外婆給我立的規(guī)矩不可謂不多�？曜右趺茨�，小孩子不能坐上席，等長輩上桌了才能動筷子，夾菜時筷子上不能有飯粒，筷子不能一直在一道菜里“翻來覆去”……從小我就按著這些規(guī)矩來，將外公外婆教給我的餐桌禮儀牢牢記著，不敢忘記，不敢不遵守。
長大了點，能自己獨立思考后，格外感謝外公外婆的教導。在我看來，這些看似繁瑣，古板的'禮儀，無一不是我國古代人民智慧的結晶，是我國古老的傳統(tǒng)文化的最佳提現(xiàn)。知禮，懂禮，守禮，從餐桌上的細節(jié)都能提現(xiàn)得出來。
孩提時候去吃酒席，哪次不是外婆在旁邊嘮叨著這個那個。一旁的奶奶，婆婆也在附和。只是現(xiàn)在，餐桌上的禮儀似乎已經不被重視，連曾經批評過我的奶奶輩的老人也將這些都忘記。以至于小孩子對于這些禮儀都保持著都無所謂，甚至不知道不明白的態(tài)度。吃好了，吃得開心了就好了，管你什么餐桌禮儀，何必又做給別人看？
只記得那天的酒席，我是吃不太下的�？粗蛔雷訝�七八糟的剩下的菜，我沒有胃口，也沒有心情。只覺得變了，一切的規(guī)矩似乎都不存在了，于是，我甚至于懷疑自己的想法與態(tài)度究竟可不可取。老一輩人傳下來的東西，竟是這般隨意可丟棄的嗎？我開始懷疑，一頓酒席，不就是為了要賓客盡歡嘛，何必計較得太多。我嘗試著去說服自己，去理解其他人，但是我發(fā)現(xiàn)，無論多么盡力，我還是沒辦法說服。在別人眼里，無論是否餐桌上的禮儀是否可取，是否必要，在我看來，我都沒辦法丟棄。這對于我來說，是傳承，也是饋贈。愿這文化，能受到更多的重視與發(fā)揚。
禮儀的作文 篇2
我國自古以來就是“禮儀之邦”，千年的文化源遠流長，我們自小就在文明禮儀的熏陶中不斷成長。
文明禮儀的事例在歲月的長河中屢見不鮮：古有從小懂禮的孔融讓梨，蘧伯玉不廢禮儀，楊時程門立雪的故事，這些古時的典范在時時警醒著我們。
曾見過這樣一個故事：漢朝高帝七年，劉邦親征匈奴，被冒頓單于圍困，突圍后路過趙國，接見趙國君臣時，在趙國大殿上極不禮貌地叉開兩條腿箕踞而坐，甚至張口罵人。趙國的`丞相貫高和大臣趙午認為這種行為太侮辱趙王又傷趙國的尊嚴，于是私下商議謀殺劉邦。不久，劉邦就得知了他們的計劃，抓起了趙王等十余人，貫高為了證明趙王的清白，任憑嚴刑拷打也絕不改口，最終劉邦認識到自己粗俗無禮惹人怨恨，然后釋放了趙王，貫高聽說釋放了趙王，這才松了一口氣，在獄中自盡。就這樣，一樁因禮儀引發(fā)的悲劇終于畫上了句號，這個故事蘊含了太多深意，然而卻始終離不開“為禮不敬”所帶來的危害。所謂“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”說的就正是這個道理，可見文明禮儀是我們生活中十分重要的部分。
現(xiàn)代社會，文明禮儀無處不有：公車上，時時可見到讓座的身影；學校里，一句句“老師好”是我們禮貌的傳承；班級中，同學間的問候是我們文明的表現(xiàn)，文明禮儀無處不在。
讓我們一起向古人學習，學習文明禮儀，拂去灰塵積垢，經過琢磨，使璞石顯出美玉的光彩，讓絢爛的禮儀之花在我們的身邊綻放！
禮儀的作文 篇3
每個人都有一個家。家是我們的搖籃，給我們溫暖，給我們庇護，給我們許許多多。
試想，如果沒了家，我們將會無家可歸，到處流浪。這個家只是小家。我們還有一個大家，這就是我們的國家。國家是我們的根本。她給我們主權，給我們尊嚴，給我們一切一切。試想如果沒了國家，又將會怎樣呢？我們就會受人宰割，任人欺侮，成為亡國奴，近代史的恥辱就會重現(xiàn)！
因此，自古以來，有多少愛國志士為保衛(wèi)國家、保住國家領土的完整浴血奮戰(zhàn)，為國捐軀！岳飛的精忠報國有口皆碑；文天祥丹心一片人人稱頌──真是舉不勝舉。有國才有家，每個人都愛自己的家，也更愛自己的國家！
我們驕傲，我們是中國人！五星紅旗是中國的象征。舉行升旗儀式，當然應嚴肅莊重。《國旗法》作了明確的規(guī)定：全日制中小學，除假期外，每周舉行一次升旗儀式。
這里有一個真實的故事，一位美國的孩子，隨父母來到中國，在我國一所小學讀書。他看到中國學校每周舉行升中國國旗的儀式。于是他帶來錄音機，在錄音機的天線上插上美國的國旗，在學校升旗時，他便按下按鈕，放美國國歌，向自己國家的國旗行注目禮。同學們，美國的孩子多么熱愛他們的祖國，他們的愛國教育多么深入人心！
同學們，難道我們會輸給美國的`教育，輸給美國的孩子嗎？不，我們會做得更好！不管參加多少次升旗儀式，我們都必須認真嚴肅，一絲不茍——這是維護祖國的尊嚴！在集體朝會時，大家都作得很好�？善綍r每天升旗時，個別同學態(tài)度不夠嚴肅。為此學校重申：要求在任何時候升降國旗時，在場的全校師生員工一律要面向國旗肅立，行注目禮，少先隊員敬隊禮，直到升降旗完畢。每天升旗時，要求學校每一位員工都參加。班主任到班，其他教職員工在本人辦公室走廊面對國旗，參加升旗。
《國歌》是中華民族的最強音，我們當然要以滿腔的熱情，唱出對祖國的熱愛。讓我們放開歌喉縱情高唱《國歌》吧！
禮儀的作文 篇4
我國的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。其《三字經》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變人的一生，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。
先來談談古代講禮儀的人吧！晏子訪問別的國度，在回國的路上看見一個人，通過交流得知這個人是從齊國被抓來做苦力的，晏子見他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國。但到了齊國后，那個人氣沖沖地對晏子說：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對我不聞不問，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請他留下來。后來那個人做了齊國的'大臣。為齊國做了很多的貢獻。
“禮儀”可不僅僅是兩個字那么簡單，而是非常耐人尋味的，值得我們去深深體會、細細研究的。禮儀包含了很多方面：見到長輩、老師應該彎腰行禮并問好；不管做什么長輩站著就不應該坐著；與別人交接東西時應該雙手接送；長輩吩咐事情時不要答應得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽；別人的東西再漂亮、再喜歡不應該私自的拿走……
禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。在家庭、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。細微之處見精神，做一個講文明懂禮儀的學生就要從點滴做起，養(yǎng)成良好的習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！爭做一名講文明懂禮儀的小學生！
禮儀的作文 篇5
中國自古以來就是禮儀之邦。有禮儀的人，誰都喜歡。在任何一個場合中，有禮儀的人，自然能讓大家投來贊許的目光。儒家思想就很崇尚禮，孔子說:不學禮無以立，事無禮則不成。由此可見，禮儀無論是在哪兒，都是至關重要的。學禮做人，在現(xiàn)在這個社會，是必不可失的。禮儀規(guī)范，是任何一個人都應當注重的。
我們要怎樣才能有禮儀呢？那很簡單，儀表、舉止、語言，都能控制得當，律己敬人，在生活中，做好每一件小事，對自己負責、對他人負責，這，不就是最簡單的'禮儀嗎？溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓，這些都是禮儀的表現(xiàn)。還有許多小事也是禮儀的表現(xiàn)：撿起一份垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰、不亂丟亂拋，使用文明語言。如果能做到這些，也不失為是一個禮儀達人了。
記得看過一個故事：朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時，周總理咳嗽了一聲，臉上被劃了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！”朱師傅聽了總理的話深受感動。可見，禮儀也是反映了一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。
還有一個故事，是生活中常常遇到的，我來給大家講講：有一天，一個女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被一個跟在后面的小學生踩了一下，女青年回過頭來看了看，小朋友連忙抬起腳說：“對不起，把您的裙子踩臟了�！迸嗄晡⑿χf：“沒關系�！庇谑且粓隹赡馨l(fā)生的糾紛就避免了�？梢�，禮貌待人可以在人與人之間架上一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
還有許多故事都是與禮儀有關的，譬如孔融讓梨、三顧茅廬。這些典故的主人公都被流傳至今而成為一段佳話。
當然了，禮儀不僅僅表現(xiàn)在修養(yǎng)和素質，也表現(xiàn)在一個人的精神面貌、衣著容貌�？v使我們不能穿的雍容華貴，我們也要穿的干凈亮麗；縱使我們不能有很大的氣場，我們也要面帶笑容、自信快樂。
禮儀，可以使人們互通有無；禮儀，是打開人類和諧相處的金鑰匙；禮儀，能讓我們的生活變得更加充實美好。
給大家說一曲歌謠，名字是，校園美：教學樓，真熱鬧，楊柳青青花兒俏。同學們，蹦又跳，講文明，懂禮貌，見老師，問聲好，見同學，問聲早。見廢紙，彎腰撿。護環(huán)境，人有責。有我們，有禮貌，海實美、海實笑，歡聲笑語，多熱鬧！
初一:竇思雨
禮儀的作文 篇6
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的'。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實生活中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)！
禮儀的作文 篇7
接待客人：家中來客人，要事先有所準備，把房間收拾整潔。孩子們也要學會以主人身份招待客人。迎接客人進屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談。客人要走時應禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。
外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經主人允許，不可隨意動用主人家里的.東西，即便是至親好友也應先打招呼，征得主人同意。如果在主人家
用餐，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入座，不能先動食品；要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了，請慢慢用。”然后再離座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
最后，父母要提高自己的禮儀意識，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時說明要求，按要求去堅持訓練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時指出并當時改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習慣。
禮儀的作文 篇8
作為新時代的小學生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要做個懂禮儀、有禮貌的小學生。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
看完這則報道，我的'心情很沉重，覺得把中國人的臉面丟完了。
在我們身邊，有一部分同學身上，也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋。再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力，共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
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