(熱)禮儀的作文20篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的禮儀的作文20篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　禮儀的作文1

　　我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。

　　先來(lái)談?wù)劰糯�講禮儀的人吧！晏子訪問(wèn)別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見(jiàn)一個(gè)人，通過(guò)交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來(lái)做苦力的，晏子見(jiàn)他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說(shuō)：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問(wèn)，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒(méi)想到他有這樣的'豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來(lái)。后來(lái)那個(gè)人做了齊國(guó)的大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。

　　“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問(wèn)好；不管做什么長(zhǎng)輩站著就不應(yīng)該坐著；與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送；長(zhǎng)輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽；別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……

　　禮儀是我們?cè)谏�活中不可缺少的一種能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在。禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見(jiàn)精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！

　　禮儀的作文2

　　有人說(shuō)，判斷一個(gè)人的教養(yǎng)只需看他的吃相就行了。吃相對(duì)于每位參加宴會(huì)的人來(lái)說(shuō)，都是必須注意的。按照國(guó)際慣例，在宴會(huì)上不論吃東西，還是喝酒水，都不能發(fā)出刺耳的聲響，這倒不是小題大作、求全責(zé)備，而是這種聲響會(huì)破壞他人的'食欲，同時(shí)也影響自己的形象。

　　吃中餐首先要注意筷子的使用。中式餐飲的主要進(jìn)餐工具是筷子，標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢(shì)。過(guò)高或過(guò)低握筷，或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。在使用筷子夾菜時(shí)不要在菜肴上亂揮動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，不要將筷子含在口中，不要讓菜湯滴下來(lái)，不要用筷子去攪菜，不要把筷子當(dāng)牙簽，不要用筷子指點(diǎn)別人。需要使用湯匙時(shí)，應(yīng)先將筷子放下。

　　其次要注意自己的吃相。進(jìn)餐要文雅，不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過(guò)大，應(yīng)小塊華夏酒報(bào)中國(guó)酒業(yè)風(fēng)向標(biāo)小口地吃。在品嘗已入口的食物與飲料時(shí)，要細(xì)嚼慢品，最好把嘴巴閉起來(lái)，以免發(fā)出聲響。喝湯時(shí)，不要使勁地嘬，如湯太熱，可稍候或用湯勺，切勿用嘴去吹。食物或飲料一經(jīng)入口，除非是骨頭、魚刺、菜渣等，一般不宜再吐出來(lái)。需要處理骨刺時(shí)，不要直接外吐，可用餐巾掩嘴，用筷子取出放在自己的餐盤或備用盤里，勿置桌上�？谥杏惺澄铮�勿張口說(shuō)話，如別人問(wèn)話，適值自己的口中有食物，要等食物咽下后再回話。整個(gè)進(jìn)餐過(guò)程中，要熱情與同桌人員交談，眼睛不要老盯著餐桌，顯示出一副貪吃相。

　　最后要注意牙簽的使用。正式宴會(huì)中，不宜當(dāng)眾使用牙簽，更不可用指甲剔牙縫中的食物，如果感覺(jué)有必要時(shí)，可以直接到洗手間去除掉。在餐桌上必須用牙簽時(shí)，最好用手捂住嘴輕輕剔，而邊說(shuō)話邊剔牙或邊走跑邊剔牙都不雅觀。

　　禮儀的作文3

　　自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。

　　如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；

　　也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的`插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止。

　　愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

　　作為新世紀(jì)的公民，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。

　　每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

　　文明禮儀，既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明，懂禮貌的保證。

　　無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。

　　從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開！

　　禮儀的作文4

　　燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？

　　當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的'老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅�視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！

　　禮儀的作文5

　　作為學(xué)校的一份子，我們應(yīng)該把什么留給校園？也許，你會(huì)列舉出很多，但是我認(rèn)為應(yīng)該是我們的微笑與文明。

　　是老師傳授給我們金子般寶貴的知識(shí)，是老師在我們失落的時(shí)候告訴我們不要忘記陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，是老師為我們醫(yī)治心靈上的病痛，引領(lǐng)我們迎接希望的曙光。我們應(yīng)愛(ài)把自己最甜美的微笑先給我們敬愛(ài)的老師們，在他們剛剛走進(jìn)教室的的時(shí)候，在我們喜悅地收獲成功的的時(shí)候，我相信，我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。

　　是同學(xué)和我朝夕相處，是他們給了我無(wú)私的幫助，讓我深深地體會(huì)到同學(xué)的友愛(ài)，讓我感動(dòng)、給我力量、催我?jiàn)^進(jìn)。所以，我的微笑，也應(yīng)該有他們來(lái)分享，我才不會(huì)若有所失。相信我們?cè)偈艿秸`解時(shí)，一定能寬容他人，相信同學(xué)在遇到困難時(shí)，一定能慷慨的伸出援助之手。

　　有了甜美的微笑，也要有文明在行動(dòng)。

　　學(xué)校是我家，學(xué)校也是大家的，我們要愛(ài)護(hù)她，愛(ài)護(hù)她的.一花一草，一磚一瓦，一桌一椅，因?yàn)檫@里是知識(shí)的殿堂，是我們快樂(lè)成長(zhǎng)的地方。我們終究有一天會(huì)老去，當(dāng)我們回首這段美好時(shí)光的時(shí)候，相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會(huì)成為我們我們快樂(lè)回憶的溫馨的底色。

　　用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿！

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用微笑與文明展示母校的風(fēng)采！

　　禮儀的作文6

　　我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚與生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承與發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的'責(zé)任。

　　禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個(gè)城市的形象與風(fēng)貌。中國(guó)獲得了奧運(yùn)會(huì)與□的主辦權(quán)，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來(lái)說(shuō)，十幾年來(lái)大規(guī)模的市政建設(shè)使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說(shuō)，在這方面已不遜于許多國(guó)外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。

　　我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時(shí)總是隨便站；坐公交車時(shí)旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見(jiàn)，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來(lái)；吃飯時(shí)總是急忙坐下；有時(shí)由于個(gè)人原因提早退場(chǎng)；還亂穿馬路；不過(guò)父母也沒(méi)有職責(zé)我的行為。這時(shí)的禮儀對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞匯。

　　后來(lái)我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機(jī)的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的禮儀。這時(shí)的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻的記住這些禮儀知識(shí)。有一次，舅舅請(qǐng)我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的好時(shí)機(jī)。我主動(dòng)讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時(shí)，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時(shí)，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對(duì)他說(shuō)：“祝您財(cái)源廣進(jìn)，萬(wàn)事如意�！毖鐣�(huì)結(jié)束后，大家都夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

　　禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，禮儀能使祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！

　　禮儀的作文7

　　我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾，說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過(guò)是這樣的。

　　一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候，覺(jué)得非�？诳剩�就到小店里去買些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒(méi)有打開，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞�！靶」媚�，把你扔的袋子撿起來(lái)�！蔽一仡^一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來(lái)的?唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒(méi)面子。管她呢，先假裝沒(méi)聽見(jiàn)。誰(shuí)知他提高了嗓門又喊了起來(lái)：“喂，你沒(méi)聽到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频腵。唉!當(dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。

　　從那以后我明白了，假如一個(gè)人的文明禮貌都沒(méi)有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見(jiàn)了老師要主動(dòng)問(wèn)好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，咱們一定要記牢，不罵人來(lái)，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講禮貌的人，好嗎?只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。

　　禮儀的作文8

　　在任何地方任何時(shí)候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因?yàn)槲拿鞔�人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說(shuō)一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺(jué)撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。

　　“文明就是從身邊的小事做起”

　　要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，不說(shuō)臟話、粗話、幫助人、愛(ài)護(hù)人。在校園里下課時(shí)，總能夠聽到那臟話從同學(xué)口里脫口而出，總能夠見(jiàn)到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為��！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛(ài)護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都要講文明，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。

　　“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”

　　做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明，這是一種文明的行為，但是有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請(qǐng)同學(xué)們記住：有粗俗、野蠻的行為是永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題的'。

　　同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，但是它卻是生活里很重要的事，也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。

　　禮儀的作文9

　　最近，我讀了老師發(fā)給我們的一本書《講文明——學(xué)禮儀》。

　　中國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。清初時(shí)期的著名思想家、教育家顏元曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！币粋�(gè)人的文明體現(xiàn)可以折射出一個(gè)國(guó)家的品德和素養(yǎng)，人要在社會(huì)上立足就要先懂得文明做人。

　　我因?yàn)榻?jīng)常乘坐公共汽車，所以發(fā)現(xiàn)有些公交車司機(jī)很不注重禮儀。有一次，我看到有位老爺爺和老奶奶一起乘車，人上車后還沒(méi)有站穩(wěn)，司機(jī)就迫不及待的發(fā)動(dòng)車子準(zhǔn)備離開，幸虧兩位老人被我爸爸?jǐn)v扶住了，要不然就摔倒了。當(dāng)然，不是所有的公交車司機(jī)都這樣，我就看到過(guò)有這么一位司機(jī)，車進(jìn)站后乘客上下車完畢，司機(jī)發(fā)動(dòng)汽車離開得同時(shí)，他從后車鏡看到一位孕婦緩慢跑來(lái)，他趕緊再次停車開門，等孕婦上車站穩(wěn)后提醒她注意安全，并打開語(yǔ)音提示請(qǐng)大家給孕婦讓座后，司機(jī)才將車緩慢開離站臺(tái)。看，同樣的職業(yè)，卻反映出不一樣的道德品質(zhì)，這就是文明禮儀的'體現(xiàn)。

　　“文明和禮儀”的含義就是從一件件小事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種體現(xiàn)，我用親身經(jīng)歷的小事告訴同學(xué)們，我們的言行舉止也是可以影響和改變社會(huì)的！讓我們都成為講文明，懂禮貌的小學(xué)生吧！這樣我們的生活才會(huì)更美好，社會(huì)才會(huì)更和諧。

　　禮儀的作文10

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在錢袋。如果你失去文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益，公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的'公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。

　　禮儀的作文11

　　這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。

　　老師一開講便說(shuō)：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路�不但要看天氣，更要看場(chǎng)合�！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來(lái)分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！

　　一坐下來(lái)，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的'離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來(lái)，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

　　緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

　　這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

　　禮儀的作文12

　　文明禮儀蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年七班高楠千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。

　　我國(guó)勞動(dòng)歷來(lái)重視和文明禮貌。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　我們學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行。多互相理解、寬容待人……“以和”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。

　　每個(gè)人來(lái)到，學(xué)習(xí)就是從講文明禮儀開始的。到，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代生活中，在我們國(guó)家闊步世界的時(shí)代，文明禮貌已經(jīng)成為投資、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮貌，需要的`是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的文明。這樣，我的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受更多人的敬仰。

　　讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

　　禮儀的作文13

　　餐桌禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有一個(gè)重要的地位，它也是一種的社交手段，在用餐過(guò)程中，人的修養(yǎng)禮儀可由言行舉止變現(xiàn)出來(lái)。正確的餐桌禮儀不僅顯得優(yōu)雅大方，更能給人以良好的印象。然而，在中西融合的今天，許多中餐禮儀卻常常被人忽視，導(dǎo)致尷尬的場(chǎng)面發(fā)生，因此，掌握一些餐桌禮儀在社交生活中顯得尤為重要。

　　自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)飲食一直很重視，古有俗語(yǔ)“民以食為天”，中國(guó)飲食文化可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。另一方面，作為東方禮儀之邦，餐桌禮儀是中國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)文化的`反映。據(jù)有關(guān)史料記載，至少在周代，我國(guó)飲食禮儀就已經(jīng)初步形成，經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展變化，逐漸形成體系，并對(duì)西方餐桌文化產(chǎn)生一定影響。

　　“飲食所以合歡也�！敝袊�(guó)人享受集體聚餐或飲宴的熱鬧氛圍。餐桌，是考驗(yàn)一個(gè)人修養(yǎng)的重要場(chǎng)所，吃，是中國(guó)人協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種方式。在中國(guó)，人們最重要的社交活動(dòng)既是請(qǐng)客吃飯，而且名目繁多，某些成功人士一天中花的時(shí)間最多的就是吃飯，一個(gè)長(zhǎng)期不能參加應(yīng)酬的人可能就被社會(huì)淘汰了或者成為“無(wú)用”之人。大家同夾一盤菜，共飲一碗湯的“群享”模式觸發(fā)了歡樂(lè)氣氛，舉杯提箸之間協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

　　爸爸媽媽帶我出去吃飯的時(shí)候，我就非常注意吃飯時(shí)的禮儀，有時(shí)候會(huì)見(jiàn)到很多食客吃飯時(shí)大聲喧鬧，隨意把腳翹著，非常不文明，這樣既顯得自己的素質(zhì)不高，也影響到別的食客。有時(shí)候我也會(huì)在飯后和小伙伴們追打哄鬧，這個(gè)時(shí)候爸爸媽媽就會(huì)制止我們，他們說(shuō)這樣做會(huì)影響到別人，同時(shí)也會(huì)對(duì)自己不安全，容易摔倒受傷，現(xiàn)在出去吃飯，我就會(huì)注意，不能哄鬧追打，不大聲吵鬧，做到文明吃飯。

　　禮儀的作文14

　　轉(zhuǎn)眼之際，精彩的世博會(huì)馬上就要來(lái)到了，想必世界各地的朋友們都按耐不住自己那激動(dòng)的心情了吧!

　　世博會(huì)是個(gè)世界的日子，一個(gè)隆重的日子，我們應(yīng)該精力充沛的來(lái)文明迎世博。

　　星期六，我和媽媽乘著公交車準(zhǔn)備去奶奶家時(shí)，由于公交車比較擁擠，車上可以說(shuō)是水泄不通，我和媽媽只能小心翼翼的盡量去后排等座位。可是，事情往往來(lái)的是那么的突然，公交車突然一個(gè)剎車，加上車上的人滿為患，大家都沒(méi)有重心的往前倒。這時(shí)候，一個(gè)老奶奶來(lái)不及抓住扶手，狠狠的往前沖了一下，加上前面就是扶手，只要摔上去后果是不堪設(shè)想!大家都驚恐的以為事故就要發(fā)生的時(shí)候，媽媽一個(gè)箭步?jīng)_了上去，抓住了老奶奶的手，老奶奶這才安全了下來(lái)，大家看著眼前的事情終于松了一口氣。

　　老奶奶仍然驚魂未定，看著媽媽顫抖著聲音說(shuō)道：“謝……謝謝，要不是你及時(shí)的拉住了我，可能我早就撞的頭破血流了吧!”老奶奶感激不盡的握著媽媽的手�！安豢蜌�，尊老愛(ài)幼是這個(gè)社會(huì)的年輕人應(yīng)該做的事，只要你沒(méi)事就好�！眿寢屝α诵φf(shuō)道。

　　站在一旁的我看著眼前的這一幕，我真的很為媽媽感到高興，馬上就是世博會(huì)了，我更希望現(xiàn)在的社會(huì)人人都能文明的進(jìn)一步，尊老愛(ài)幼是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的.現(xiàn)象，文明的小事才能更加襯托出世博的文明和重要，即使是做了一件毫不起眼的小事，我們也會(huì)為自己感到高興和滿足，雖然力所能及的做了一些微不足道的事情，但是這種快樂(lè)是任何事情也代替不了的。我期待明年的世博會(huì)，那是何等的精彩!大家一起加油，文明迎世博。

　　禮儀的作文15

　　禮儀重要嗎？至今為止，已經(jīng)有許多人認(rèn)為這么繁文縟節(jié)的禮儀應(yīng)該舍去了。但是，中國(guó)的禮儀已經(jīng)有很久的歷史了，真的要舍去嗎？

　　禮儀里最讓我印象深刻的是尊老�，F(xiàn)在很多的年輕人已經(jīng)開始在忘老，有的甚至在“啃老”。曾經(jīng)有位記者在采訪“啃老族”。有的人卻在狡辯：“誰(shuí)說(shuō)我在‘啃老’，我哪里‘啃老’了？”還有的竟然理直氣壯地說(shuō)：“切，他們就應(yīng)該養(yǎng)我一輩子。”我看了這則報(bào)道，心里在默默地思索著……

　　在我們小時(shí)候，是誰(shuí)為我們準(zhǔn)備了一桌子的菜肴？是誰(shuí)在我們傷心時(shí)鼓勵(lì)我們？是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了溫暖而舒適的家？就是他們——我們的父母。他們?cè)谖覀冇啄陼r(shí)，辛苦地養(yǎng)育著我們。如今，終于看到自己的孩子結(jié)成了豐碩的果實(shí)，覺(jué)得很欣慰。但是他們沒(méi)有注意到，自己隨著時(shí)間的流逝，滿頭的黑發(fā)已變成了蒼老的.白發(fā)，一條條皺紋爬上了面龐。這時(shí)，原本是他們等著享受到日子。但是果實(shí)不是遠(yuǎn)離他們而去，就是繼續(xù)吸收著他們給的養(yǎng)分。有沒(méi)有人想過(guò)，當(dāng)自己的黑發(fā)漸漸變成白發(fā)時(shí)，你自己種出的果實(shí)這樣對(duì)你，你會(huì)怎么想？

　　有些人認(rèn)為人人都應(yīng)該平等，不需要禮儀。但是從你降臨到這個(gè)世界上開始，你的父母就為你付出了百倍的艱辛，使他們更加蒼老。所以，當(dāng)你長(zhǎng)大后，應(yīng)該回報(bào)你的父母，而不是“忘老”，甚至“啃老”！

　　尊老，是每個(gè)人最重要的禮儀。禮儀不能舍去，它不僅僅是一種外在表現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)心，與道德……

　　禮儀的作文16

　　你的一次伸手，把吃完瓜果扔進(jìn)垃圾桶里，會(huì)讓大地增添一份綠意；你的一次彎腰，將地上的廢紙撿起來(lái)，會(huì)使道路上煥然一新；你的一聲勸告，告訴別人做好文明禮儀，會(huì)讓人民素質(zhì)提升地更快，你每一個(gè)文明的舉動(dòng)，會(huì)使杭州更美……“校園里，真熱鬧，小朋友，懂禮貌……”這一句句朗朗上口的三字經(jīng)讓同學(xué)們耳熟能詳。

　　但是，我們口說(shuō)無(wú)憑，怎樣才能真正做好它呢？平常在我們休息的課余時(shí)間里，地板總是會(huì)發(fā)出撕心裂肺的“呻吟”聲，他覺(jué)得我們同學(xué)對(duì)它太不友好了，總是用腳“糟�！彼�，讓它破裂，骯臟，這是文明的采三學(xué)生嗎？校園里的一部分花草也失去了往日的光澤，每一朵花都有它最絢爛的時(shí)刻，可是有些同學(xué)們刻意地去破壞它，傷害它，鮮花凋零，一陣風(fēng)吹來(lái)，多么凄涼。這是文明的采三學(xué)生嗎？ “鈴鈴鈴”下課鈴響了，同學(xué)們并肩沖出教室，跑向操場(chǎng)。教室的門被同學(xué)們個(gè)個(gè)身體撞擊地?fù)u搖晃晃，時(shí)不時(shí)還會(huì)發(fā)出“吱吱——”的'響聲。

　　這是文明的采三學(xué)生嗎？吃飯了，餐廳里熙熙攘攘，仿佛走進(jìn)了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，喧嘩聲，喊叫聲響徹云霄。由于餐廳同學(xué)非常多，放盤子時(shí)總會(huì)有些擁擠，可是有些同學(xué)更加不守紀(jì)律，一定要擠到隊(duì)伍最前面先放。這是文明的采三學(xué)生嗎？我不禁感嘆道。此時(shí)我的心流淚了，中國(guó)真的被外國(guó)人這么貶低，這么歧視嗎？煞時(shí)，一個(gè)念頭油然而生：我要捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)！

　　作為21世紀(jì)的小學(xué)生，讓我們銘記著文明禮儀，一起攜手打造更輝煌的明天!

　　禮儀的作文17

　　中國(guó)，素來(lái)以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

　　不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見(jiàn)。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”，才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛(ài)，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的`事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了，如果有人問(wèn)你問(wèn)題的話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起，我不知道�！本托辛耍�但是不能說(shuō)“我怎么曉得，你去問(wèn)別人噻，你好煩人�！边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

　　一句名言說(shuō)得好，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！笔茄剑�如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀，就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國(guó)抹黑!

　　禮儀的作文18

　　中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì)，做更好的文明人。

　　那么文明是什么呢？文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的`親切寬容，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

　　做文明人，就應(yīng)該有禮貌。比如說(shuō)，在校園里見(jiàn)到老師，應(yīng)該主動(dòng)問(wèn)好，而不是低下頭一閃而過(guò)。

　　做文明人，就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話，漫罵聲。如果你是一個(gè)自尊心強(qiáng)的人，就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你，感覺(jué)你是一個(gè)沒(méi)修養(yǎng)的人。

　　做文明人，就應(yīng)該尊重他人。比如說(shuō)：某位同學(xué)在回答問(wèn)題時(shí)，我們不應(yīng)該在底下竊竊私語(yǔ)，這是不文明的，我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽別人的意見(jiàn)，這樣才會(huì)激起我們智慧的火花。

　　做文明人，就應(yīng)該有文明的行為，在與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，不應(yīng)該以拳頭論英雄，應(yīng)該理智地與同學(xué)交談，寬容的原諒那位同學(xué)，這樣即可以減少不必要的批評(píng)，又可以增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，豈不是一舉兩得！

　　做文明人，就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣。比如說(shuō)：在公交車上，主動(dòng)讓座；看見(jiàn)垃圾要隨手撿起扔進(jìn)垃圾箱；在公共場(chǎng)合，不要大聲喧嘩，吵鬧；大課間時(shí)，不跑鬧，不追逐，不完危險(xiǎn)的游戲。

　　播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格�，F(xiàn)在就讓我們種下一份文明，到最后我們會(huì)在文明禮儀這一方面收獲累累碩果！

　　禮儀的作文19

　　今天陽(yáng)光明媚，火辣辣的太陽(yáng)曬得我們小臉紅撲撲的，天上的云千變?nèi)f化，小草高興的跟我們招手，柳樹抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團(tuán)開展了一次“八禮四儀”的大活動(dòng)。這里不僅有1728位學(xué)生，還請(qǐng)來(lái)了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者，為我們做“八禮四儀”的專業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)熱鬧極了，我們揮舞手中的向日葵，鼓號(hào)隊(duì)演奏起迎賓曲，歡迎他們的到來(lái)。

　　中國(guó)又稱“禮儀之邦”，比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠(chéng)信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩，有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個(gè)臟兮兮的小男孩跑上臺(tái)來(lái)，難過(guò)地說(shuō)：“小伙伴們都不跟我玩了！”這時(shí)一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子，做出了討厭小男孩的動(dòng)作，小男孩傷心的哭了。主持的'大姐姐在一旁說(shuō)“小弟弟，你看你，衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書包還張開了大嘴巴。唉，誰(shuí)會(huì)喜歡跟你玩呢？”接著那一群女生伴隨著動(dòng)聽的歌曲，有的幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書包……小男孩頓時(shí)煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊(duì)歌》和《我們從小講禮貌》。

　　武術(shù)表演告訴我們強(qiáng)健身體的重要性，孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母，知道感恩……通過(guò)這次活動(dòng)，我知道我們?cè)谏�活中要做文明人，做文明事，讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。

　　禮儀的作文20

　　仁義禮智信，是簡(jiǎn)練的中國(guó)。三從四德，則是我們國(guó)人所追隨的目標(biāo)。所謂禮，也正是立。

　　自古，中華就有了禮。屈原在汨羅江的吶喊，這是愛(ài)國(guó)主義的先驅(qū)；仲尼在廳堂下講述的周禮，這是對(duì)以往人人自尊的體現(xiàn)。禮，不僅是國(guó)之彰顯，更是民之所向。孔融讓梨，讓的不是禮，而是對(duì)于兄長(zhǎng)的尊重。握手言和，是敵人與敵人的禮，絕不是懦弱與屈服。

　　在民國(guó)，是禮的高峰，在先進(jìn)知識(shí)分子探索救亡圖存的路上，謙讓彼此，鞠躬相見(jiàn)；意見(jiàn)不合時(shí)，微笑以對(duì)，針鋒相對(duì)，這是禮的體現(xiàn)；民國(guó)也是禮的低谷，張勛復(fù)辟，軍閥混戰(zhàn)，污言穢語(yǔ)，漫天飛散，這是禮的淪喪。這是新與舊交融，也是中國(guó)禮的新生。

　　“滿面的寫著兩個(gè)字，吃人�！边@是魯迅在面對(duì)封建禮教時(shí)發(fā)出的吶喊，自此，被國(guó)學(xué)包裹著的封建的外衣，自此揭露，被大眾們所看見(jiàn)。跪拜禮等被廢除。面對(duì)舊禮與新禮的碰撞，我們從當(dāng)中看到了希望，看到了先進(jìn)的中國(guó)人的.希望。民國(guó)禮的交融，是爭(zhēng)論，戰(zhàn)火，也是希望的明天；是感動(dòng)，感動(dòng)于與頑固不化之流的爭(zhēng)論，以至于戰(zhàn)火，是幸運(yùn)，幸運(yùn)在這里，新禮應(yīng)運(yùn)而生。

　　不屈服，也是中國(guó)禮的特點(diǎn)。面對(duì)北方蠻夷的踐踏，西方各國(guó)的侵占，以及東方鄰居的鐵蹄。中國(guó)的禮，不僅沒(méi)有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)例子，改良了舊禮。戊戌變法也是，啟發(fā)了民智。但改良始終是改良，新禮始終是在舊禮的襁褓中成長(zhǎng)的，也是在吸取西方的先進(jìn)思想中不斷的充實(shí)。萬(wàn)物一直在變化，中國(guó)禮也是在與時(shí)俱進(jìn)。

　　在民國(guó)時(shí)的兩級(jí)，在時(shí)代的不斷進(jìn)步當(dāng)中，后者終會(huì)被時(shí)代的洪流拋在車轍之后，所謂“天下大同”，也就是如此了。

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