（熱）禮儀作文6篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的禮儀作文6篇，歡迎大家分享。

禮儀作文 篇1

　　社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，會影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的人。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。

　　在20xx年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人xx送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊!!

　　我相信，我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們從現(xiàn)在開始，做一個講文明的人吧!

禮儀作文 篇2

　　俗話說得好，“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”這就是我們中國人民的禮儀。中國是“禮儀之邦”。謙虛禮貌是一個民族文明進(jìn)步程度的標(biāo)志，也是一個國家社會風(fēng)貌的實(shí)際反映，對一個人來說，它反映著這個人的思想、道德狀況和文化教育程度。

　　正如《孔融讓梨》，他把最小的梨留給了自己，把最大的讓給他的'哥哥吃，他這種品質(zhì)是多么的崇高啊!又如《楊時程門立雪》一文，寫出了楊時懂禮貌的事跡。他有一道題不會做，想去請教老師，可是老師正在睡午覺，同學(xué)幾次想去叫醒老師，可都被他攔住了，他說：“老師一定累了，我們要是把他吵醒，那太對不起他了，也太不懂禮貌了。你連這么點(diǎn)都受不了，又怎么學(xué)到更多的知識呢?”于是，他們就在門外等。在我們的生活中也是一樣的，在學(xué)校里，難免回跟同學(xué)發(fā)生爭吵、爭斗。有一次，小明剛要做作業(yè)，就發(fā)現(xiàn)筆寫不出來了，于是，他就用力地甩，可是，一不小心，把筆里的墨水甩到了前面同學(xué)的衣服上。小明想：“哎，如果被他發(fā)現(xiàn)了，告訴老師怎么辦呀?”正想到這里，他突然看見胸前飄動的紅領(lǐng)巾。“對，我是少先隊(duì)員，有錯誤就要改正�！庇谑�，他走到前面同學(xué)的身邊說：“小紅，對不起，剛才我不小心把筆墨水甩在你身上了，請你原諒我�！薄皼]關(guān)系，回家洗一下就沒事了�！边@種精神令人敬佩不已。于是，他們倆都笑了。只要寬容待人，一切矛盾都會隨風(fēng)飄去。

　　從中，我體會到了我們要懂禮貌，對父母要恭敬孝順，對老師尊敬愛戴，對兄弟謙讓友愛，對朋友熱情誠懇，無論在學(xué)�；蚣抑�，都應(yīng)該講禮儀，從身邊的事做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。只有這樣，才能把中國的美德發(fā)揚(yáng)光大。

禮儀作文 篇3

　　一個暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來到農(nóng)貿(mào)市場。

　　在市場的一個角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝�什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我個兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬！我還以為是什么古怪的事呢？原來是一位老爺爺。

　　只見老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢？被車撞了還是迷路了？一團(tuán)疑云掠過我的`腦海。我一打聽，原來這位老人的的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來。老人無家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場，不禁老淚縱橫。啊！太讓人覺得氣憤了。

　　這時，我內(nèi)心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的親爺爺，我怎么忍心看他這樣呢？于是，我走到媽媽跟前對媽媽說：媽媽，讓老爺爺?shù)轿覀兗易�幾天吧？周圍的人一聽，都說我是一個孝順的孩子，應(yīng)該向這個孩子學(xué)習(xí)。我的臉頓時紅的像一只煮熟的蝦子，但心里美滋滋的。因?yàn)槔蠋熃?jīng)常對我們說：“孝順是中國的傳統(tǒng)美德�！笨墒�，我心里想老人的兒子怎么不懂這個道理呢？

　　這時，人群中走出一位精瘦的阿姨對大家說：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政 部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)這件事。”

　　周圍的群眾拍手叫好。

　　至今，我每每想起老淚縱橫的老爺爺，我就想起“百善孝為先”這句話。

禮儀作文 篇4

　　禮儀重要嗎？至今為止，已經(jīng)有許多人認(rèn)為這么繁文縟節(jié)的禮儀應(yīng)該舍去了。但是，中國的禮儀已經(jīng)有很久的歷史了，真的要舍去嗎？

　　禮儀里最讓我印象深刻的是尊老。現(xiàn)在很多的年輕人已經(jīng)開始在忘老，有的甚至在“啃老”。曾經(jīng)有位記者在采訪“啃老族”。有的人卻在狡辯：“誰說我在‘啃老’，我哪里‘啃老’了？”還有的竟然理直氣壯地說：“切，他們就應(yīng)該養(yǎng)我一輩子�！蔽铱戳诉@則報(bào)道，心里在默默地思索著……

　　在我們小時候，是誰為我們準(zhǔn)備了一桌子的菜肴？是誰在我們傷心時鼓勵我們？是誰為我們創(chuàng)造了溫暖而舒適的家？就是他們——我們的父母。他們在我們幼年時，辛苦地養(yǎng)育著我們。如今，終于看到自己的'孩子結(jié)成了豐碩的果實(shí)，覺得很欣慰。但是他們沒有注意到，自己隨著時間的流逝，滿頭的黑發(fā)已變成了蒼老的白發(fā)，一條條皺紋爬上了面龐。這時，原本是他們等著享受到日子。但是果實(shí)不是遠(yuǎn)離他們而去，就是繼續(xù)吸收著他們給的養(yǎng)分。有沒有人想過，當(dāng)自己的黑發(fā)漸漸變成白發(fā)時，你自己種出的果實(shí)這樣對你，你會怎么想？

　　有些人認(rèn)為人人都應(yīng)該平等，不需要禮儀。但是從你降臨到這個世界上開始，你的父母就為你付出了百倍的艱辛，使他們更加蒼老。所以，當(dāng)你長大后，應(yīng)該回報(bào)你的父母，而不是“忘老”，甚至“啃老”！

　　尊老，是每個人最重要的禮儀。禮儀不能舍去，它不僅僅是一種外在表現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了一個人的內(nèi)心，與道德……

禮儀作文 篇5

　　今天，在我們這個有著五千年文明史的祖國，又掀起了一股學(xué)文明講禮儀之風(fēng)。

　　我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重？人的本性是不滿足；不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為。”這句話又有點(diǎn)難理解，但仔細(xì)去分析，又覺得說的很有道理。

　　尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產(chǎn)生的個人對他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個孩子獨(dú)自生活，那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會有“尊重”的字眼了；他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事；但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設(shè)，社會不可能只兩個人；反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。

　　尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的`一個最根本的因素。當(dāng)人融入社會，當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時候，思維進(jìn)步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇�，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產(chǎn)生了最初的尊重。

　　時代賦予尊重不同的含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我們再不防大膽的假設(shè)，當(dāng)招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻�時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。

　　尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢？當(dāng)這個問題進(jìn)入人的思維的時候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

　　我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強(qiáng)了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。

禮儀作文 篇6

　　“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個大字組成了我們的價值目標(biāo)、價值方向、價值準(zhǔn)則——社會主義核心價值觀。而當(dāng)我們處在中學(xué)生的時期，我覺得最為重要的就屬于“文明”和“誠信”了�！蹲髠鳌吩�記載“禮，天之經(jīng)也，民之行也�！笨鬃右苍�說過“民無信不立”。

　　文明，是一個人的基本素養(yǎng)。在學(xué)校里，隨手撿起的一張小紙屑，對老師一句輕聲的問好；在公共場所，不大聲喧嚷，不影響公共秩序；在家中，不對家人使用不文明用語，不做不文明行為……這些不被注意的小細(xì)節(jié)，往往最能體現(xiàn)一個人的文明與修養(yǎng)。

　　還記得我曾經(jīng)有一個同學(xué)，她的性格有一點(diǎn)內(nèi)向，常常不和人說話，每到下課總能看見她捧著一本書專心致志地品味著，柔和的陽光輕輕撒在書本上，仿佛誰都打擾不了這幅溫馨的畫面�？墒敲慨�(dāng)同學(xué)發(fā)給她本子和作業(yè)時，她總是毫不猶豫地停下讀書的目光，抬起頭，雙手一齊接過本子，微微道聲謝，并報(bào)以一個淡淡的微笑；每次詢問完老師題目之后，她也會微微鞠上一躬，并與老師道謝。我曾詢問過她這樣做的原因，她聽到后愣了一愣，隨即笑了笑說：“沒什么特別的，只是已經(jīng)習(xí)慣了�！鳖D時我茅塞頓開，原來，真正的文明不是一朝一夕就可以完全養(yǎng)成的，也不是某一天的心血來潮，而是從小的日積月累，已成為了生活的'一部分，這樣就自然而然的展現(xiàn)出來了。

　　誠信，是一個人的基本德養(yǎng)。誠信是做人的根本，人與人之間最基本的就是信任，若一個人失去了他人的信任，就如同有一道無形的墻把你們永遠(yuǎn)的隔開了。但其實(shí)，誠信是一件十分簡單的事情。你不用謊言去欺騙朋友，傷害朋友，而是以一片真心對待他人，用自己的真誠去打動他人，他人自然也會給予你同樣的一片真心，對你充滿信任，成為你最忠實(shí)的朋友，在你困難的時候伸出援助之手，與你攜手渡過難關(guān)。可是，誠信又是一件不容易達(dá)到的事情。有時，只因自己一句無心的承諾，說完便拋之于腦后，可他人卻牢記于心，而當(dāng)你再回想起來的時候，他人卻早已在心中設(shè)起了一層保護(hù)膜，認(rèn)為你并不是一個講信用的人，不會再與你如從前一般交流，就在你不知不覺中，對方可能已離你而去。

　　文明、誠信是每個人最重要的也是最難做到的，這不僅代表著我們個人的道德素質(zhì)，更代表著我們整個國家道德精神，這些都體現(xiàn)在我們平常的一言一行之中，只有文明、誠信的人才會懂得尊重他人，也只有他們才會得到其他人的尊敬與愛戴，我們要從小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，讓我們與朋友之間更友善，讓社會變得更加美好和諧。

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