禮儀作文(范例6篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的禮儀作文6篇，歡迎大家分享。

禮儀作文 篇1

　　小時(shí)候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門(mén)服裝儀容要整潔，搭車(chē)要排隊(duì)，在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，老師說(shuō)別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白，原來(lái)從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

　　但是，有時(shí)候“禮貌”好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來(lái)才不會(huì)吃相難看，但是到了吃西餐的時(shí)候，端起盤(pán)子吃卻變成了非常沒(méi)有禮貌的行為�！抖Y記》提到一個(gè)觀念：“入竟（境）而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱�！币馑际歉嬖V我們，到任何一個(gè)地方，第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的�！�

　　世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，各地的人在不同國(guó)家間來(lái)來(lái)去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的'規(guī)范，稱(chēng)為國(guó)際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開(kāi)餐盤(pán)，不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配，住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng)，走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車(chē)道的那邊。

　　做一個(gè)真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

禮儀作文 篇2

　　在為人處事時(shí)，要看對(duì)象，看場(chǎng)合。不同的場(chǎng)合面對(duì)不同的人有不同的社交禮儀，所以，學(xué)習(xí)社交禮儀是很有必要的。

　　中國(guó)，素有禮儀之邦之稱(chēng)。在看了《社會(huì)禮儀》這段視頻后，更讓我感觸頗多。

　　金正昆教授在座談會(huì)上提出了人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。人有許多的社交關(guān)系。比如家庭關(guān)系，鄰里關(guān)系，職工關(guān)系，師生關(guān)系。與不同的人交往需要不同的禮儀，而社交禮儀是一種泛交際，是工作之余的社會(huì)交際。俗話說(shuō)，遠(yuǎn)親不如近鄰。如果你在生活中遇到困難時(shí)，鄰居就會(huì)及時(shí)的向你伸出援助之手，所以要處理好鄰里關(guān)系，方可解燃眉之急，還有這么一句話，"業(yè)務(wù)能力好不一定能把業(yè)務(wù)能力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)能力"即便你在工作的時(shí)候所作的業(yè)務(wù)能力很高，那只能說(shuō)明你能處理好工作上的問(wèn)題，但是不一定你的交際能力就很好。

　　社交禮儀對(duì)我們的好處有很多。比如可以增進(jìn)感情，在社交中人與人總是一回生二回熟，只有經(jīng)常接觸的人才能相處的很好；社交還可以充實(shí)自我。人是不能獨(dú)立生存的，每個(gè)人都有各種各樣的需求，馬斯洛也說(shuō)過(guò)人的.基本的需要，一是生命，二是生存，三是社交。所以說(shuō)社交很重要。

　　交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以我們修繕自己的不足，好好學(xué)習(xí)禮儀，做一個(gè)有內(nèi)涵，儀態(tài)大方的大學(xué)生。

禮儀作文 篇3

　　禮物是禮儀的物化。枟詩(shī)經(jīng)枠上說(shuō)：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤” ，就是禮尚往來(lái)的寫(xiě)照。公關(guān)交際活動(dòng)中，為表示對(duì)對(duì)方的謝意，體現(xiàn)雙方的友誼，或贏得對(duì)方更多的友情等，常常向?qū)Ψ劫?zèng)送一定的禮物。

　　中華民族向來(lái)以薄禮淳樸為本，重在交流感情，猶如“千里送鵝毛，禮輕情意重” 。因此，這種贈(zèng)禮的目的`完全是從公共關(guān)系的本質(zhì)出發(fā)，希冀與對(duì)方建立良好的溝通渠道。應(yīng)當(dāng)將禮物看作一種載體而不是物欲，禮物本身貴重與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于它是否成功地起到了載體的作用，是否將思想感情傳達(dá)給了對(duì)方。

　　因人、因事、因時(shí)而施以恰到好處的禮物，使贈(zèng)禮或回禮合乎禮儀的規(guī)范，從而達(dá)到最佳的公關(guān)效果。

禮儀作文 篇4

　　社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須懂知識(shí)、講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻。

　　然而青春易逝，學(xué)問(wèn)難成;我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，認(rèn)真學(xué)好我國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承并發(fā)揚(yáng)我們我國(guó)的知識(shí)與品德學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文。學(xué)國(guó)學(xué)、懂禮儀、啟智慧，使人彬彬有禮，素養(yǎng)良好。而這些會(huì)潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿正能量!

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：某月某日，上海曲陽(yáng)路大型超市“家樂(lè)�！眱�(nèi)，我國(guó)銀行的ATM機(jī)正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出現(xiàn)了，你要100元，那臺(tái)機(jī)器就給你200元，你要500元，它給1000元，可是客戶憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事，ATM機(jī)成了財(cái)神老爺。ATM上哪有這等好事，ATM機(jī)忙碌起來(lái)，二三十次地被按動(dòng)，刷刷刷地吐出人民幣，白白送給持卡人元。這臺(tái)慷慨的取款機(jī)送錢(qián)送了14小時(shí)，直到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生張圣來(lái)提款，發(fā)現(xiàn)出了差錯(cuò)，三次取款多得1100元，才急忙通知銀行。兩天后，我國(guó)銀行寶山支行趕到“家樂(lè)�！�，拆開(kāi)神經(jīng)錯(cuò)亂的ATM機(jī)，工作人員自己差點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂，原來(lái)是他們的錯(cuò)，把100元面額的厚厚一疊人民幣錯(cuò)放到50元的窗柜里，所以ATM機(jī)才超倍吐款。大錯(cuò)已鑄成，能把多送的錢(qián)追回來(lái)嗎?我國(guó)銀行通過(guò)金卡網(wǎng)絡(luò)中心查到卡號(hào)、姓名，小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系：你取款時(shí)有沒(méi)有發(fā)生ATM機(jī)多給錢(qián)的事?如果多得了錢(qián)，能否還給我們?倘若用戶說(shuō)沒(méi)多拿，也是死無(wú)對(duì)證。銀行沒(méi)想到，18位取款人都一口答應(yīng)，把多得的錢(qián)在兩天內(nèi)都物歸原主，無(wú)論銀行多么有愧，我國(guó)的人民總是那樣通情達(dá)理。

　　一天晚上，我頭昏難受卻又沒(méi)發(fā)燒，吃了些藥也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。父母外出，只有奶奶在家，奶奶無(wú)奈只好先扶我到附近的一家門(mén)診看一看，可誰(shuí)想門(mén)診的大夫卻用不耐煩的口氣說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)下班了，明天再來(lái)吧�！蔽翌^昏之余心中更是憤怒：難道開(kāi)門(mén)診只是為了錢(qián)嗎?身為大夫的醫(yī)德呢?!奶奶已然出口：“我家孩子難受，你就先瞧瞧吧，你可是醫(yī)生，不能說(shuō)下班就不幫人看病了呀!”“要你個(gè)老太婆管什么!我還有事呢，別在這煩人!”那人推開(kāi)奶奶，徑直走了。奶奶見(jiàn)我實(shí)在難過(guò)，就緩緩地扶著我去了醫(yī)院，醫(yī)生護(hù)士顯然擁有高知識(shí)及良好的教養(yǎng)，在那兒，他們先溫和有禮的問(wèn)我的癥狀，在確定些相關(guān)事務(wù)，并開(kāi)好藥方讓我在那坐坐，立即先服一帖藥，并叮囑吃法，我們才回家。一個(gè)心念，會(huì)讓你給別人的印象有所不同，有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實(shí)一個(gè)人走的道路，是陽(yáng)光大道還是陰暗小巷，全在于你的知識(shí)禮儀的好壞。

　　在生活中，擁有富裕的知識(shí)、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個(gè)人利益的人更為世人所不齒!

　　放肆不拘束地隨地吐痰，踩、摘花草，講臟話，打人……都是知識(shí)不足、沒(méi)有禮儀教養(yǎng)的人，令人唾棄;而真正文明的人，是不會(huì)這樣的'，并且討人喜歡。如果是你，你會(huì)愿意做令人厭惡的人嗎?

　　博大精深的國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國(guó)傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的我國(guó)人;學(xué)習(xí)經(jīng)典能更好根植傳統(tǒng)文化，掌握優(yōu)雅的祖國(guó)語(yǔ)言，使我們成長(zhǎng)為既有知識(shí)又有修養(yǎng)的現(xiàn)代我國(guó)人。

　　而我最喜歡的一句充滿國(guó)學(xué)智慧的話語(yǔ)便是：“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑，笑世上可笑之人�！贝司涮N(yùn)含深刻的哲學(xué)道理，發(fā)人深省學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文作文。胸如大海，容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開(kāi)，笑世上紅塵紛爭(zhēng)，庸人自擾

　　世事難以避開(kāi)，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，總能過(guò)去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得開(kāi)。

　　我認(rèn)為學(xué)好文化、禮儀，多努力、不荒廢，我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”，才能當(dāng)一個(gè)有素質(zhì)的人，撇下陋習(xí)，爭(zhēng)取變得越來(lái)越好!當(dāng)你的學(xué)問(wèn)多了，整個(gè)氣質(zhì)也不一樣了，正所謂“胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧。

　　國(guó)學(xué)文化是中華民族生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的營(yíng)養(yǎng)。中華上下五千年的文明傳承，是我們每個(gè)我國(guó)人的責(zé)任!繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，徜徉在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋中，揚(yáng)起文明禮儀學(xué)習(xí)的風(fēng)帆!學(xué)國(guó)學(xué)，知禮儀，讓我們一起帶著這些邁向更美好的明天!

禮儀作文 篇5

　　世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見(jiàn)面時(shí)問(wèn)好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國(guó)際上最通用的問(wèn)好方式了。據(jù)說(shuō)，握手的歷史最早可以追溯到史前社會(huì)，那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，陌生人見(jiàn)面時(shí)舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手里沒(méi)有武器�！蔽覀兪怯押玫�。

　　日本人見(jiàn)面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見(jiàn)面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見(jiàn)好友，彎腰的.時(shí)間要稍微長(zhǎng)些；在遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候要等長(zhǎng)輩抬頭以后才可抬頭，有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手并沒(méi)有握石頭。”它是在表示：“沒(méi)有武器。”是友好的象征。泰國(guó)人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對(duì)彼此及長(zhǎng)輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問(wèn)好，對(duì)一般人則以握手問(wèn)好。馬來(lái)西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對(duì)方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國(guó)的各民族也有自己的問(wèn)好方式。如：蒙古族：見(jiàn)面要互致問(wèn)候，即使是陌生人也要問(wèn)好。平輩、熟人相見(jiàn)，一般問(wèn)“賽拜努”（你好）；若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人，則要問(wèn)“他賽拜努”（您好）�；刈澹涸谧诮虉�(chǎng)合或晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩，在問(wèn)“色倆目”的同時(shí)，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長(zhǎng)者或朋友時(shí)，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說(shuō)“牙克西姆斯孜”（您好）。

　　白族：對(duì)客人，無(wú)論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。

禮儀作文 篇6

　　今天，我上了一堂很棒的禮儀課。

　　從接到通知上課的時(shí)候，我就很開(kāi)心，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榭梢詴簳r(shí)抽離工作，還有一點(diǎn)是學(xué)習(xí)禮儀也是很重要的一門(mén)社交課程。

　　從早晨八點(diǎn)，我就提前到達(dá)培訓(xùn)地點(diǎn)，會(huì)場(chǎng)內(nèi)，一會(huì)舉止優(yōu)雅的中年女士已經(jīng)在臺(tái)上整理東西。

　　不用介紹，我就猜出了那位女士應(yīng)該就是我們的禮儀培訓(xùn)老師。

　　上身是一件簡(jiǎn)潔大方的白色八分袖半透明上衣，搭著一條黑底配鏤空花紋的齊膝短裙，頭發(fā)很簡(jiǎn)易地盤(pán)在腦后，用一個(gè)深紅的長(zhǎng)夾夾著。

　　她還未開(kāi)口，整個(gè)人給人的印象就已經(jīng)是一個(gè)很涵養(yǎng)的知識(shí)女性的感覺(jué)。

　　培訓(xùn)開(kāi)始后，老師的一個(gè)自我介紹，讓我對(duì)她從第一印象的'好感更是升級(jí)到了佩服。

　　老師說(shuō)自己已經(jīng)是退休了五六年的人了，現(xiàn)在有時(shí)間就給需要培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)團(tuán)體培訓(xùn)，這次給我們培訓(xùn)的時(shí)間有點(diǎn)短，就一天的時(shí)間，有點(diǎn)趕，希望能給大家?guī)��?lái)一定的收獲。

　　可以說(shuō)，細(xì)節(jié)真的可以看出一個(gè)人的涵養(yǎng)，這位老師還沒(méi)開(kāi)始教授，我就已經(jīng)從她的言談舉止感受到了禮儀對(duì)她的影響。

　　和藹可親，親和力，微笑，著裝搭配，語(yǔ)言使用......

　　可以說(shuō)，一天的課程里，我都盡量地在聽(tīng)講，想從中看到自己的不足，改進(jìn)自己。

　　一直以來(lái)，我還很自以為是的認(rèn)為自己一直在學(xué)習(xí)，可是當(dāng)聽(tīng)老師講授當(dāng)中提到的馬斯諾原理，我竟是一無(wú)所知時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)竟是多么匱乏，看的書(shū)的方向過(guò)于狹窄。

　　我感謝這堂課，也希望自己能在生活中踐行，改變自己，讓自己更好。

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