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禮儀作文【集錦7篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的禮儀作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
禮儀作文 篇1
時間如白駒過隙般,從我們眼前溜走,想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢?我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢?
就拿世博會的這件事來說,大家捫心自問,我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會?除了那些老師不斷重復(fù),耳熟能詳?shù)氖啦┏WR以外,我們真的有做些什么嗎?上海在其華麗的外表下,更需要深刻而又充實(shí)的內(nèi)涵,而我們更應(yīng)該從自身出發(fā),從講文明的行動上響應(yīng)世博會,不是嗎?
記得曾經(jīng)有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,問道:“教授,你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢?”“幼兒園,在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說有好東西要與朋友分享、謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的`舉措,而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識的層次進(jìn)入無意的層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受這些素質(zhì)教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是每天在校園中聽某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因?yàn)橐^承傳統(tǒng)美德而講文明,我們本身就應(yīng)該是文明的載體,而不應(yīng)該做“語言的巨人,行動的矮人!泵鞔膶W(xué)者王守仁說過:“知足是行的主體,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成,知和行一個是主體,一個是功夫,知而不行只是未知!
我們接受了文明禮儀的教育,若自己卻各于履行,甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別?所以,我們要在社會生活中實(shí)踐講文明禮儀,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子,時刻與文明交談,每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個文明的學(xué)生。
禮儀作文 篇2
前幾天爸爸去北京出差,今天中午接到爸爸打來的電話,說下午就能到家,要我去接他。我?guī)追謿g喜幾分愁,和爸爸離別四日后,又歡聚在一起,自然高興,想到這幾天沒有爸不在身邊嘮叨,自由自在的生活,讓我依依不舍。
到了下午,說快也不快,又聽到爸爸那熟悉的聲音,“我到了,快下來吧!”放下電話,我三步并作兩步,往樓下跑,心里想著離別了一些日子,一會兒見面時,該如何做呢?是走上去熱情擁抱,可我害羞,還是如平日一樣面不改色,但這樣又顯得很沒禮貌。想著想著就來到街道旁,默默站立,時不時地朝著前方望去,但都沒看見爸爸的身影,這時,一個個子不高的男人的身影映入我的眼簾,剛開始有些模糊,慢慢的看見他身著西服,兩手分別提著紅白兩個大包,再走進(jìn)我看見他的臉龐,表情很嚴(yán)肅,終于我確認(rèn)他就是我爸爸。我在納悶,只有兩個包?肯定后面還有車,我目光遠(yuǎn)望,并沒有與爸爸隨從的車,這時爸爸已經(jīng)走到我跟前,我隨口就問:“怎么就這點(diǎn)東西?”爸爸表情嚴(yán)肅,并沒有我想象的場面那樣活躍!岸鳌彼c(diǎn)頭說,默默看著我,好像在等我做什么似的,場面極其平靜,大約15秒后,他提起包,扭身就走,我納悶,難道是我做錯什么了么,我緊隨爸爸,他忽然扭頭,聲色俱厲地說:“走,不要來了!”我不知所措,他的`一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面,這時,他又轉(zhuǎn)回頭,語氣有所平靜,“我千里迢迢趕來,并沒有聽見你慰問的話語,眼巴巴地看著我兩手提著大包,毫無反應(yīng),我讓你下來干什么?不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么!起碼的禮貌都做不到,連做人都沒做好,還談何學(xué)。 甭犕赀@語重心長的一席話,我大為所悟,為剛才的失禮感到慚愧!叭,把這倆包提回去再提來!”我無語,兩手提起這“沉重”的大包,默默往回走……
回到家,爸爸早已坐在沙發(fā)上,沖我笑笑,問我累不累,我感到欣慰,但并沒有開口回答,可能是在彌補(bǔ)我的過失。“整天整日在學(xué)校,你說說你都學(xué)些什么!文明禮貌,做人的根本,沒有了它,就算你有再好的成績,可能都會因?yàn)闆]有學(xué)好這門禮儀課而被葬送!币环瑖(yán)厲的批評過后,我低著頭回到我的房間,映著臺燈發(fā)出微弱的燈光,仿佛爸爸的教訓(xùn)又回響在我的耳旁,“現(xiàn)學(xué)做人,再學(xué)成才,而文明禮儀就是做人的基礎(chǔ)!”
禮儀作文 篇3
經(jīng)典,禮儀,文明是中國國家民族特色,從古至今,中國的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學(xué)習(xí),如何尊師敬長,如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn),但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學(xué)了,然后按一定的時間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學(xué)習(xí)就要按照時間復(fù)習(xí),才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬人家的長輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女!币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子。
但是,中國最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典,許多國外的`人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣。用生動貼切的對話,來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實(shí),一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中,一點(diǎn)一眼,一字一句的描畫中,一個用力維護(hù)封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族,特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時的語言還是人物對話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時間長達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點(diǎn),受人喜愛的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史,是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠(yuǎn),其實(shí),它就在我們身邊。
禮儀,一個人,一個國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個面問個好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會變得更好!白鋈讼葘W(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團(tuán)體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個人素質(zhì)。從大看,大到是一個國家的素質(zhì)。在國外,人們在墻上的標(biāo)語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得,寫給中國人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人,文明的社會,文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明從我們做起。
禮儀作文 篇4
泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的`梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人年,主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”主席便說:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
孔融讓梨,本是理所應(yīng)當(dāng),但這件事卻從古流傳至今。當(dāng)今社會,到處在提倡文明,每個人口中,也都口口生生的說講文明,樹新風(fēng),但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少,甚至到了沒有這步田地。
在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人看見垃圾桶就在面前,可總不愿意走那一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶內(nèi),導(dǎo)致垃圾桶邊上撒滿了垃圾,垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了;在校園中,染發(fā),燙發(fā)現(xiàn)象屢次出現(xiàn),而“當(dāng)事人”卻以“非主流”為借口,逃避著對文明的基本禮儀。
“文明禮儀”這四個字或許有些抽象,但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規(guī)則。或許‘’文明禮儀”是不應(yīng)該被規(guī)則束縛的,但是,一步步來嘛,先把規(guī)則參透,再去揣摩真正的文明禮儀。
其實(shí),文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習(xí)慣,一種受人尊敬、推崇的行為。
想想以前做的不文明的事,真是數(shù)不勝數(shù)呢。所以我想從現(xiàn)在開始,與同學(xué)一起,盡量把談吐舉止都做到得體。
禮儀作文 篇5
禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,古人有句話說的好,有禮行天下,這句話說得不錯。當(dāng)有理的時候,別人沒有辦法拿你怎么辦。因?yàn)槟阌泻芎玫睦碛,“有理不在聲高”,拿出自己的理由去與別人爭論是君子最好的做法了啊!
像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說過禮儀是最重要的,走遍天下,當(dāng)遇到別人對你橫眉冷對的時候,試著學(xué)會用謙虛的禮儀來面對它,首先不管是不是自己的錯誤,都要謙卑地與他道歉,這個時候,就會化解很多的問題。當(dāng)對方的怒氣消散之后,是不是就解決了一場危難降臨了呢?再假如有人認(rèn)為他的理由是對著的,你還可以再次拿出自己的禮儀來對它,把自己正確的理由拿出來與他評理,如果你禮儀很謙卑,這個時候,你步步逼近,就很輕松地贏得了這場辯論賽了。所以說,禮儀是很重要的。
有了禮儀,讓外國人看得起中國人。很多外國人覺得中國不好,認(rèn)為中國人的素質(zhì)沒有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來這一個情況,試著用良好的禮儀去面對它,這樣會改變他們的看法。就拿廁所來說吧,記得有一篇文章說過,作者去到外國的一個地方,那里有一個并不是非常衛(wèi)生的廁所,他走到門口,看見了久違的'友好的中文,但是他卻看到了那行字上寫的并不是別的,而是“中國人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒,把牌子撕成碎片。這說明了什么,就是那些部分不遵守規(guī)則,沒有任何素質(zhì)的人們破壞了外國人對中國人的良好印象,所以我們現(xiàn)在要從自身做起,杜絕那些外國人對我們的不好的印象,堅(jiān)決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。
假如我們?nèi)巳藢W(xué)會禮儀,用好禮儀,就可以讓我們的生活變得更加美好了,這樣就讓我們的這個社會更加美好吧!
禮儀作文 篇6
我們的國家——中國,是世界聞名的禮儀之邦。生在禮儀之邦的我們,做一個有禮貌的人,是我們的基本。
記得以前,外婆常常給我們講三字經(jīng):“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。。。”那時的我,根本不在意,外婆的話左耳聽右耳出。 一次去親戚家,我一進(jìn)門就撲向沙發(fā),蹬掉鞋子爬上去,一蹦一蹦的,就像在玩蹦蹦床。媽媽在一旁和還在發(fā)愣的主人站在門口。過了好一會,媽媽反應(yīng)過來后,一把沖向前把我扯了下來,沖我吼道:“你就不能有點(diǎn)禮貌嗎?”然后轉(zhuǎn)過身對主人說:“對不起,是我沒有好好教她,讓你見笑了。”那個主人呆了好一會兒才擺擺手笑道:“沒關(guān)系,小孩子難免比較好動!眿寢層樣樔坏馁r笑了一聲。坐了十幾分鐘,在尷尬的氛圍下,媽媽帶著我匆忙的跟主人打了一聲招呼,便拉著我走了。
回到家里,媽媽叫我坐在小凳子,我坐下,不理媽媽。媽媽不急于我現(xiàn)在理睬她。等到我情緒平靜下來時,她才循循善誘的教導(dǎo)我。我也慢慢地知道我錯了,連忙跟媽媽道歉:“媽媽,對不起,我錯了,我以后一定改。”媽媽笑道:“沒事,以后注意就好!
從那以后,我每當(dāng)見到熟悉的.人,都會跟他們打招呼,去別人家做客,我也安安靜靜的坐在一旁,學(xué)會“以禮待人”。
文明禮儀伴我們成長,就讓我們一起,真真正正的做出身為禮儀之邦的中國人應(yīng)該做出的行為,配得上禮儀之邦的稱號。將禮儀之邦的美名發(fā)揚(yáng)光大!
禮儀作文 篇7
文明禮儀就在我們的身邊,文明禮儀無所不在:文明活動,文明用語……文明的禮儀使我們每一個人的心靈更加純潔,品質(zhì)更為高尚。而最近,值得高興的是,我光榮地加入到了!拔拿魃傧汝(duì)員”的行列中,此外,我還是值周生呢!
記得有一次,我剛好值周。下課時,我因?yàn)橐ズ铣?duì)所以路過了走廊。哎!那里一片喧嘩,喊聲一陣高過一陣,有的小朋友跳繩,有的小朋友踢毽子,還有的小朋友在打架……看到眼前這一幕,我趕緊跑過去,阻止打架的小朋友們。我對他們說:“小朋友,不要打了,不要打了!我們要爭做文明小學(xué)生,要爭做文明小市民。我們的學(xué)校需要文明,我們的家園同樣也需要文明。只有文明,才能使我們的`家園變得更加美好,更加溫馨,才能使人與人之間更加友好……”聽了這些話以后,那打架的小朋友再也不吵了,還成為了好朋友。
還有一次,我要乘坐公交車前往慈溪職高參加小記者培訓(xùn),回來的路上,我很幸運(yùn),有了一個舒適的座位。后來,上來了一位大約70多歲的老爺 爺。這時,只有一個念頭在我眼前閃現(xiàn),那就是——“讓座給爺爺”。于是,我為了不讓別人搶著座位,就先叫了一聲爺爺,然后讓他走過來,我微笑著對他說:“爺爺,您請坐!”,爺爺客氣地擺擺手,和藹地說;“小朋友,你真乖,爺爺不坐,還是你,坐吧。”我說:“不嗎,不嗎,還是爺爺坐!痹谖乙淮斡忠淮蔚貞┣笙拢瑺敔敳趴献。周圍坐著的人,看到我的一舉一動,便也把座位讓給了我,說:“小朋友,你坐這兒吧。”我還是微笑著擺擺手。那人又對我親切地說:“你坐吧!沒關(guān)系的!”于是,我坐了下來。頓時,我覺得渾身有勁。我為自己做了好事而感到自豪!對此,我感悟到了一個道理:文明禮儀就在我們身邊。文明禮儀,就像火炬,在我們周圍一個接著一個地傳遞下去。
文明禮儀主導(dǎo)著我們的生活,導(dǎo)航著我們前進(jìn)。文明禮儀,就像火炬……讓我們時時刻刻提醒自己是文明的踐行者,讓我們改正自己的不良習(xí)慣,為我們的學(xué)校增添另一道亮麗的“風(fēng)景線”,讓我們在學(xué)校的角角落落都能聞到的文明禮儀的“氣息”,文明禮儀的“芳香”!
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