禮儀的作文(錦集8篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的禮儀的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　過年了，從正月初一到初七我們幾乎都在走親訪友。期間自然免不了吃飯喝酒。媽媽總是提醒我要注意餐桌禮儀。

　　她說：“入座的時候要先請客人、長輩入座，自己要坐在大人的.身邊。坐姿要端正，入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動，如果有什么事情就跟大人說。 吃飯時先請客人、長輩動筷子，加菜時每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯喝湯時不要出聲音。吃剩下的刺、骨頭不要亂吐。不要自顧自地狼吞虎咽地大吃一頓，要注意吃相。”我總是連聲稱是。

　　但每次吃飯時，長輩對我們小孩特放縱。總把好吃的往我們飯碗里夾，生怕我們餓著似的。有個比我小的男孩在餐桌邊跑來跑去，就是沒有人去叱責(zé)他，居然還和他斗樂�，F(xiàn)在我們都是獨生子女，長輩們對我們都是疼愛要加，我們要懂得自律，要孝順父母長輩，做一個守禮儀的好孩子。

禮儀的作文 篇2

　　講述人：吳季則職業(yè)：軟件工程師生活范本：男人都有點兒懶，我也不例外。在家收拾打掃的活兒有我老婆這個值日生在，根本不用我操心。辦公室有保潔工，所以也不用我費神。不過也有例外，上次五一放完7天長假，我一上班，就發(fā)現(xiàn)很多同事圍在我的辦公桌前，“誰給我送花了？”我興高采烈地湊上去一看，可了不得了，我桌上有一團(tuán)綠毛怪物。再仔細(xì)一看，是我的杯子。原來，節(jié)前我喝剩下的咖啡沒倒掉，過節(jié)七天就發(fā)了霉長了毛。

　　那天，我的MSN特別忙，公司同事紛紛發(fā)信息問候我：“嗨，聽說你桌上有個綠毛杯子，真的嗎？”俗話說，知恥而后勇。從那天起，我就變成了一個特勤快的`人，在家主動當(dāng)值日生，在辦公室除了自己辦公桌的整潔，有空也會順手幫同事整潔一下辦公環(huán)境。慢慢地，我把這種整潔當(dāng)做一種調(diào)整工作節(jié)奏的放松方式，我的舉手之勞也贏得了同事們的贊譽(yù)。點評：“洗心革面”的吳先生說得沒錯，細(xì)節(jié)的整潔關(guān)乎人的心情和美譽(yù)度。

禮儀的作文 篇3

　　中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì)，做更好的文明人。

　　那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，……文明就在我們平時生活中的細(xì)心瑣事中。

　　做文明人，就應(yīng)該有禮貌。比如說，在校園里見到老師，應(yīng)該主動問好，而不是低下頭一閃而過。

　　做文明人，就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話，漫罵聲。如果你是一個自尊心強(qiáng)的人，就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你，感覺你是一個沒修養(yǎng)的人。

　　做文明人，就應(yīng)該尊重他人。比如說：某位同學(xué)在回答問題時，我們不應(yīng)該在底下竊竊私語，這是不文明的，我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽他人的意見，這樣才會激起我們智慧的火花。

　　做文明人，就應(yīng)該有文明的.行為，在與同學(xué)發(fā)生爭吵時，不應(yīng)該以拳頭論英雄，應(yīng)該理智地與同學(xué)交談，寬容的原諒那位同學(xué)，這樣即能減少不必要的批評，又能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，豈不是一舉兩得！

　　做文明人，就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣。比如說：在公交車上，主動讓座；看到垃圾要隨手撿起扔進(jìn)垃圾箱；在公共場合，不要大聲喧嘩，吵鬧；大課間時，不跑鬧，不追逐，不完危險的游戲。

　　播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格�，F(xiàn)在就讓我們種下一份文明，到最后我們會在文明禮儀這一方面收獲累累碩果！

禮儀的作文 篇4

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場所的.禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個重要組成部分。

禮儀的作文 篇5

　　我生在中國，長在中國，學(xué)的中國字，聽的是中國話，懂的是中國禮儀，那么，外國的禮儀和習(xí)俗有是怎樣的呢?帶著這個問題，我來到了美麗的花城：新加坡。

　　在新加坡，我懂了不少那里的禮儀和文化，但我覺得，最值得一提的，就是新加坡的唐人街：牛車水和一個印度寺院。在世界上，好多國家都有唐人街，也都叫唐人街，那么，為什么新加坡的唐人街，卻叫牛車水呢？在去牛車水的大巴上，導(dǎo)游給我們講了牛車水這個名字的來源：新加坡是很小的.，新加坡國，新加坡省，新加坡市，在這片繁華的土地上，卻唯獨少了農(nóng)業(yè)資源，水也很少，當(dāng)?shù)乩习傩站陀门＼嚴(yán)�水，久而久之，這里就叫牛車水了.

　　在印度寺院門口，我們就看到了許多印度人，他們都脫去鞋襪，為什么呢？原來，“鞋”與“邪”同音，如果把鞋氣帶進(jìn)寺院，不就是會把邪氣帶進(jìn)寺院了嗎？進(jìn)了寺院，我觀察到印度女性的眉心有一個或兩個點，有紅點，黑點，黃點，白點，它們證明了未婚女性及已婚女性，還有祝福等意義。

　　在新加坡，我還觀察到了許多禮儀和習(xí)俗，了解了許多事，以后，我要用慧眼看世界，發(fā)現(xiàn)更多與中國不同的那些禮儀，那些事兒。

禮儀的作文 篇6

　　從車上的窗戶看去，那是一座較為簡單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫，看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌，幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的'服務(wù)員在來回穿梭著，他們手上都端著飯菜�？磥磉@里應(yīng)該是一家小飯店。

　　車停了，我謹(jǐn)慎地下了車，四處張望著。因為平常都是待在家里，很少來飯店等地方，而且看樣子今天來參加飯局的應(yīng)該都是大人，我不禁緊張起來。

　　跟著家人穿過人群，我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的面容，眼睛瞧也不敢仔細(xì)瞧一眼，都只是草草一掃而過。

　　跨過門欄，一陣清爽的涼氣拂過全身，相較外面的溫度，有種說不出的舒適感。來到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人還往后挪了挪，終于定下了身子。

　　我扭過頭，看見奶奶拿著一個袋子，里面不知道放著什么東西。她把袋子提起，硬塞進(jìn)表姑的手里。兩個人一推一塞，展開了一場“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會講福清話，但她們說的話我大致還是聽懂了一些，大概就是平常送禮時說的客套話，一個用情，一個不愿，但不愿的一方往往會屈服，很少有不受利之人。

　　其實不愿的一方無論如何一定會接受的，怎么說這也是對方的一片心意。可總是礙于面子，嘴上掛不住，就撐著說“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。

禮儀的作文 篇7

　　“真是陽光明媚的一天��！”天氣晴朗萬里無云，鳥兒在枝頭高歌，大雁也早起向南飛。

　　我和朋友約好了出去玩。拉開窗簾的那一瞬間，我便欣喜若狂地說道：“今天一定是不平凡的一天！”

　　大家都準(zhǔn)時到了約好的地方，說說笑笑著，不一會便到了我們游玩的目的地。由于這里是市中心，車水馬龍，所以交通也十分擁擠。

　　我們先選了一個人稍微少一點的景點，這里承載了許多中華民族的悠久文化、歷史，也讓我們感受到了中國古代人們的智慧。

　　大家感嘆著，一位同學(xué)驚嘆到景點里面種的各式各樣的水靈靈的花，的確是美艷動人。而正當(dāng)我們沉浸在花的美麗中的時候，那位同學(xué)便伸出了手，想要摘掉眼前的花。我定睛一看，才發(fā)現(xiàn)他是想摘掉這朵花，便連忙伸出手制止，說：“別摘！這里是公共場所，不是自家花園。再說了，就算是自己家的花，也不能隨意摘啊！我們要做懂禮儀的`人！”他聽了，趕忙收回手，羞愧地低下了頭。

　　逛了一圈后，我們便決定到別的地方玩玩，而這時正趕上交通的高峰期，路上的車一輛接著一輛，就像進(jìn)了商店一樣，好看的物品一個接著一個的來，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。

　　這時我便著急了，車這么多，路上一直堵著，地下通道也找不到，這個怎么辦呢……當(dāng)然，這時候也不是我一個人在著急，除了我們，還有許多行人人行道干等著。過了五分多鐘，旁邊的行人實在沒辦法，便對右手邊的人說：“實在等不下去了，我們直接過去好了，反正司機(jī)也不是看不見我們，應(yīng)該會讓的�！闭f著，兩個人便準(zhǔn)備從中間的護(hù)欄上跨過去。大家看見了這一幕，便一同上去制止：“千萬不能從這翻過去，其實我們可以等到車少的時候從旁邊允許通行的地方走，但是交通法規(guī)我們一定要遵守！”那兩個人聽見這話，只能無奈的搖頭繼續(xù)等。

　　經(jīng)過了幾分鐘的等待，我們終于是走過了這條路。逛完下面的景點以后，大家也準(zhǔn)備回去休息了。

　　路上的行人依舊很多，交通也是一如既往的擁堵，但是再沒有看見不遵守交通法規(guī)的現(xiàn)象了，再看看這華美的市中心，到處都是霓虹燈在閃爍，人們對這些建筑物以及景點里的生物，也只是遠(yuǎn)觀，并非褻玩了。雖然讓所有人都能夠了解禮儀，并且真正的懂禮儀，不做不禮貌的事并非一朝一夕便能完成，但是，我相信只要每個人都能夠試著去接觸禮儀，那么我們的城市一定就能成為一個禮儀之都，我們的社會，也將會成為一個禮儀社會！

禮儀的作文 篇8

　　一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。

　　我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時，彬彬有禮的風(fēng)貌是外國人對中國人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標(biāo)簽�？扇缃竦闹袊�，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當(dāng)做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的`重要意義。當(dāng)今社會，中國國民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道，下到旅游景點，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質(zhì)疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

　　可嘆我華夏泱泱大國，人才輩出。可面對這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承？

　　可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮，無以立”，倡導(dǎo)“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進(jìn)，使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視，由此可見這禮儀對于一個國家的發(fā)展，一個社會的成長有這巨大的推動力。

　　禮儀對于我們是如此重要，憑我國現(xiàn)在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的態(tài)度，赤忱的內(nèi)心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強(qiáng)大！

　　禮儀，何其重要。經(jīng)過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行，直至尋回這禮儀的曙光！

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