禮儀的作文[優(yōu)秀9篇]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的禮儀的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　中國(guó)向來是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族溫文爾雅，中華子孫見義勇為，謙恭禮讓，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史！

　　荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。沒有禮的家庭就會(huì)缺少和諧，沒有禮的校園就會(huì)缺少文明，沒有禮的國(guó)家就會(huì)缺少安寧！

　　每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明，和諧，干凈，清新的環(huán)境中，可是，又有誰摸著自己的心問過，你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎？好的生活是自己爭(zhēng)取來的，而不是別人給你的，你的一口痰，一片廢紙，甚至隨口而出的一句臟話，都會(huì)破壞原本清香和諧的文明校園。作為一名大學(xué)生來說，校園文明對(duì)于自身的發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)榉彩乱孕∫姶�，一屋不掃何以掃天下。文明之邦的�?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則，它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足，音容笑貌上。

　　建立美好校園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共筑中國(guó)夢(mèng)，都離不開文明燈的照射與引導(dǎo)。文明是一種習(xí)慣，也是一種自覺。面對(duì)每天孜孜不倦，憑一支粉筆，三尺講臺(tái)，教我們知識(shí)的老師，我們是否鞠躬問過好？面對(duì)用汗水拖洗著我們盡情沐浴過的地板，彎身撿起我們平時(shí)一直無視著的習(xí)慣的.保潔阿姨們，我們是否給予過她們微笑與問候？

　　和諧文明的校園生活，是我們每個(gè)人向往的，也是我們每個(gè)人追求的！它體現(xiàn)在每一個(gè)大學(xué)生的一言一行，一顰一笑上。你隨手可以撿起地上的一片紙，你隨手可以關(guān)掉別人忘記關(guān)的燈，你隨手可以扶起無意中摔倒的同學(xué)，你可以讓你的桌子下面時(shí)刻保持干凈，你可以讓你的餐盤一粒不剩，你可以少接一滴你用不完的水……

　　文明禮儀是我們每一個(gè)學(xué)子學(xué)習(xí)的源泉與動(dòng)力，只要每個(gè)人都以優(yōu)雅的作風(fēng)去處事，去待人，讓文明之光去照射校園每一寸角落，我相信，那時(shí)的校園，不會(huì)再有人說，臟死了，臭死了，我不想呆在這里了……

　　文明如同一道靚麗的風(fēng)景線，因?yàn)橛兴�，天更藍(lán)了，水更清了，而作為學(xué)生的我們，因?yàn)閾碛形拿�，更加懂事了。校園，是我們知識(shí)的海洋，是我們沐浴書香的天堂，讓我們一起攜手，共同維護(hù)我們美好的校園生活，共同努力去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！讓文明做我們的照明燈，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有公民吧！

禮儀的作文 篇2

　　我生在中國(guó)，長(zhǎng)在中國(guó)，學(xué)的中國(guó)字，聽的是中國(guó)話，懂的是中國(guó)禮儀，那么，外國(guó)的禮儀和習(xí)俗有是怎樣的呢?帶著這個(gè)問題，我來到了美麗的花城：新加坡。

　　在新加坡，我懂了不少那里的禮儀和文化，但我覺得，最值得一提的，就是新加坡的唐人街：牛車水和一個(gè)印度寺院。在世界上，好多國(guó)家都有唐人街，也都叫唐人街，那么，為什么新加坡的唐人街，卻叫牛車水呢？在去牛車水的大巴上，導(dǎo)游給我們講了牛車水這個(gè)名字的來源：新加坡是很小的，新加坡國(guó)，新加坡省，新加坡市，在這片繁華的.土地上，卻唯獨(dú)少了農(nóng)業(yè)資源，水也很少，當(dāng)?shù)乩习傩站陀门＼嚴(yán)�水，久而久之，這里就叫牛車水了.

　　在印度寺院門口，我們就看到了許多印度人，他們都脫去鞋襪，為什么呢？原來，“鞋”與“邪”同音，如果把鞋氣帶進(jìn)寺院，不就是會(huì)把邪氣帶進(jìn)寺院了嗎？進(jìn)了寺院，我觀察到印度女性的眉心有一個(gè)或兩個(gè)點(diǎn)，有紅點(diǎn)，黑點(diǎn)，黃點(diǎn)，白點(diǎn)，它們證明了未婚女性及已婚女性，還有祝福等意義。

　　在新加坡，我還觀察到了許多禮儀和習(xí)俗，了解了許多事，以后，我要用慧眼看世界，發(fā)現(xiàn)更多與中國(guó)不同的那些禮儀，那些事兒。

禮儀的作文 篇3

　　自古以來我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽到過無數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事，像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”，“曾子避席”，“程門立雪”等，都讓我們感動(dòng)，都讓我們敬佩。還有無數(shù)的古人，名人，專家，英雄，模范，他們都有文明禮儀的高尚品德，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　在學(xué)校里，老師常常教導(dǎo)我們要做個(gè)講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì)里，還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng)，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時(shí)東張西望，不屑一顧，上公交車時(shí)蜂擁而上，為爭(zhēng)搶座位甚至大動(dòng)干戈，在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾現(xiàn)象隨處可見。這樣能稱得上我國(guó)是文明禮儀之邦嗎？

　　我們要怎樣做才能稱得上文明呢？

　　我想要做到文明并不難，在公共場(chǎng)所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序，舉止文明、輕聲細(xì)語。有時(shí)候路上碰上熟悉的朋友同學(xué)給予一句普通的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落；如有遇到有困難的人，伸出雙手幫別人一把，這時(shí)你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰與關(guān)懷，讓文明在自己和他人之間溫暖著；自己身邊的人得到成功，或者自己得到成功時(shí)，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；看到身邊的墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去，迎來一個(gè)舒適的`生活環(huán)境，我們?cè)诮稚峡吹降厣嫌欣�圾主�?dòng)撿起，不過往往有些人就是一點(diǎn)懶惰，明明垃圾箱就在離自己沒多遠(yuǎn)，只要走近幾步就能扔到垃圾箱里，而他們是為了自己的方便，隨手扔了就走人，這樣行為絕對(duì)是杜絕的。乘車時(shí)看到老人家，孕婦或者身體有缺陷的主動(dòng)讓個(gè)位置。在自己過馬路的時(shí)候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路，買東西時(shí)排隊(duì)有序。這些都是一些舉手之勞的行動(dòng)。

　　在有些人看來，義工服務(wù)只是一種形式，而我絕對(duì)不這樣認(rèn)為，義工是為了幫助有需要的人才去當(dāng)義工的，他們是付出了時(shí)間，金錢，勞動(dòng)力和精神去幫助人，義工表面上的毫無回報(bào)的，但是內(nèi)心卻得到了很大的回報(bào)，義工人覺得幫人到就是他們最大的回報(bào)。沒人有當(dāng)過義工或者沒有去幫助過人的同志，你們嘗試一下，付出就那么一點(diǎn)點(diǎn)，去幫助下有需要的人，就算是體力透支，相信你也會(huì)得到很大的滿足感！

　　文明是靠一個(gè)人遵守的嗎？不是，它靠的是我們大家—— 一個(gè)集體，其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會(huì)，從我們做起，從身邊做起，文明就是在身邊。

禮儀的作文 篇4

　　時(shí)間過得很快，一個(gè)星期眨眼就過去了，一個(gè)星期里最難忘的是站崗。

　　在站崗的這一個(gè)星期中，我每天早早地起床。以前我早上老是起不了床，等媽媽叫我了我也不起來，想在溫暖的被窩里多睡一會(huì)兒�？蛇@個(gè)星期天天很早起來，再去叫媽媽起床。爸爸媽媽說我變了個(gè)人似的。

　　在這個(gè)星期里，不管刮風(fēng)下雨，我們四個(gè)禮儀崗?fù)瑢W(xué)就早早地在校門口站崗了。我們見到老師、同學(xué)都敬禮、親切地問聲您好，同學(xué)們個(gè)個(gè)都穿戴整齊，開開心心地背著書包上學(xué)來。一天一個(gè)低年級(jí)的同學(xué)沒戴紅領(lǐng)巾也走進(jìn)來了，我們把她攔住了，我們問了班級(jí)后，那個(gè)同學(xué)馬上就哭了，我們都不知所措地看著她，我想：這同學(xué)是害怕了，還是為了班級(jí)丟分而哭。結(jié)果她老是哭不肯說名字，旁邊的.呂老師說扣雙倍分。我想這書包里怎么不準(zhǔn)備一條備用紅領(lǐng)巾呢？

　　在這一個(gè)星期中，沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)想盡了辦法，有逃的、有哭的、有五六個(gè)人混進(jìn)去的……但都過不了我們這一關(guān)。

　　一星期的禮儀崗工作讓我久久難忘。

禮儀的作文 篇5

　　我國(guó)素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它也是我們每個(gè)人自身修養(yǎng)的一種表現(xiàn)。

　　在學(xué)校里，我用這些文明禮儀督促著自己，規(guī)范著自己，注意平時(shí)要文明禮貌，要講衛(wèi)生，做什么事情都要一心一意，不要三心二意。比如就餐禮儀這項(xiàng)活動(dòng)，在就餐過程中，一、要保持良好的就餐秩序，不能擁擠，不能大聲喧嘩，不能邊說笑邊就餐；二、要愛惜糧食，杜絕浪費(fèi)；三、要保持桌面干凈，不要隨地吐痰；四、餐具歸還時(shí)要輕放，保持地面干凈，這樣不僅能減輕食堂工作人員的負(fù)擔(dān)，而且又方便了其他的同學(xué)就餐。

　　在作業(yè)禮儀中，做作業(yè)時(shí)千萬不能粗心大意，要認(rèn)真，因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)的天敵，做作業(yè)時(shí)書寫要認(rèn)真，仔細(xì)，不能拖拖拉拉，保持作業(yè)本工整，干凈。這樣才能更加有效地鞏固學(xué)習(xí)。

　　通過這些禮儀，我深深地體會(huì)了文明禮儀的.重要性。

　　我們學(xué)生在學(xué)校中不僅僅只是學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范，這樣才能更好地融入到社會(huì)媽媽這個(gè)大家庭中去。

　　讓我們一起努力吧，把文明禮儀深深地記得在我們的心中，學(xué)禮儀、愛禮儀、用禮儀，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明的好學(xué)生。

禮儀的作文 篇6

　　為了為全面提升師生的素養(yǎng)、營(yíng)造和諧的校園環(huán)境，將文明禮儀教育活動(dòng)與家庭美德教育、行為規(guī)范教育有效結(jié)合起來。陶朱小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部于近日組織全校19個(gè)中隊(duì)同時(shí)開展了“文明禮儀進(jìn)家庭 和諧理念伴我行”主題中隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

　　活動(dòng)中，各中隊(duì)嚴(yán)格按照主題中隊(duì)會(huì)程序進(jìn)行，以學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》，進(jìn)行文明禮儀知識(shí)普及教育、在《文明禮儀倡議書》上簽字、文明禮儀知識(shí)故事會(huì)等豐富多彩的形式引導(dǎo)學(xué)生講文明禮儀、樹文明新風(fēng)。通過活動(dòng)使全體師生近一步認(rèn)識(shí)到文明禮儀是我們中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志。作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的21世紀(jì)新人，我們更加應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明、講禮儀”的美好品德。要積極行動(dòng)起來，積極傳播禮儀，文明實(shí)踐禮儀，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做一個(gè)“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、敬長(zhǎng)輩”的文明禮儀小標(biāo)兵!

禮儀的作文 篇7

　　華夏民族五千年的禮儀，真的還在延續(xù)嗎？

　　——題記

　　四大文明顧國(guó)忠，赫然寫著“中國(guó)”二字。

　　作為禮儀之邦，中國(guó)傳承了上下五千年的文明讓多少人羨慕。

　　這是多么長(zhǎng)久的文明禮儀積淀��！

　　然而，如今的炎黃子孫卻只是套著一個(gè)“禮儀之邦”的空殼的民族嗎？

　　很早就聽說，禮儀，是一朵絢麗的花朵，然而這朵花卻瀕臨枯萎。

　　我忘不了那天，也跟忘不了我是怎樣眼睜睜地看著禮儀消亡的。

　　那天，天氣很好。瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空中飄著幾片云朵，很干凈，很清澈。

　　我和媽媽隨著人流在菜場(chǎng)中買著菜，到處都是叫賣聲，討價(jià)還價(jià)的聲音，人聲鼎沸。腐爛的菜葉和魚類的腥味混合在一起，刺鼻不已。

　　我小心翼翼的走著，生怕踩到什么骯臟的東西。

　　菜場(chǎng)給人的印象總是很不好的。

　　很突然的，我聽到一陣爭(zhēng)吵聲。我轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)是從魚攤那里傳來的。是一位中年婦女在買魚，她在那個(gè)攤子上看了一會(huì)兒，好像是嫌棄?mèng)~不好還是不新鮮，總之，說了兩句就走了。

　　但那位魚攤女老板卻不高興了，只見她勃然大怒，指著那位中年婦女大罵：“窮鬼！沒錢就不要在這里嘮叨，嫌這嫌那的，看了你就買，沒錢就走人！你他MA欠抽！……(以下臟話省略)她的面孔在盛怒之下變得猙獰、扭曲，語氣也變得惡毒無比。

　　我看著那個(gè)由禮儀之邦哺育出來的.人民，卻變得那么沒有文明、素質(zhì)！我絕望了！我仿佛看到“禮儀“在一個(gè)角落里默默地看著，然后，轉(zhuǎn)身，嘆了一口氣，繼而離去了。

　　這是真實(shí)的，也是殘酷的。

　　華夏文明��！你就是這樣的嗎？！我看到了東方文明的曙光在西沉……

　　每當(dāng)我看見大街上有人用滿嘴粗俗的話語打電話抑或穿著睡衣在大街上游蕩時(shí)，我有時(shí)

　　真的會(huì)覺得很絕望。

　　文明禮儀是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌的體現(xiàn)。

　　幾千年前，禮儀之風(fēng)盛行于中國(guó)，小到“孔融讓梨”，大到“舉案齊眉”。似乎無時(shí)不刻都在體現(xiàn)著中國(guó)的文明！

　　幾千年前�。≡跉v史長(zhǎng)河中只是短暫的一會(huì)兒。

　　然而，這幾千年的改變卻是巨大的！

　　幾千年后，禮儀似乎只是個(gè)空殼，如今的人們也許是對(duì)禮儀已經(jīng)麻木，很難再現(xiàn)幾千年前的景象了！

　　實(shí)在可悲！

　　可當(dāng)我看到少數(shù)有文明之人時(shí)，我只想說一句：“一定要把五千年前的文明傳承下去，讓禮儀之花，永不消失！”

禮儀的作文 篇8

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。

　　言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格；種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。

　　把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己珍惜自己，快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。

　　人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山還是山，看水還是水回歸自然。

　　損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

　　一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的'哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜；牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

　　言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

　　撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。

　　幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。

禮儀的作文 篇9

　　我們已知道，良好的個(gè)人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺、自然的行為的過程是一個(gè)漸變的`過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個(gè)人的原動(dòng)力，教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力。個(gè)人的原動(dòng)力個(gè)人的原動(dòng)力，亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件，也是人提高自身素質(zhì)，形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。作為社會(huì)個(gè)體，我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我，不斷完善自身的思想意識(shí)，才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性，自覺克服自身的不良行為習(xí)慣，自覺抵御外來的失禮行為，與此同時(shí)，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，使個(gè)人禮儀深植人心，真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分。所以說，個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力，需要個(gè)人的自律精神。

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