【精品】禮儀作文9篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的禮儀作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀作文 篇1

　　文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。雖然一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時常遇到。

　　有一次我坐公交車時，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領(lǐng)著一個三四歲的小女孩兒，老奶奶上車時，公交車上已經(jīng)非常擁擠，沒有空位了，老奶奶只好領(lǐng)著小女孩在人群中站著。突然，一個銀鈴般的聲音說道：“老奶奶您坐這吧！”我尋著聲音望去，看到了一個和我年齡差不多的小姑娘站了起來。老奶奶感激的'朝那個小姑娘點頭說道：“謝謝你，小姑娘！”車上所有的人都向那個小姑娘投去贊許的目光�？晌腋械侥樕匣鹄崩钡�，心里不停的批評自己：你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢？我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬分。

　　文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。

禮儀作文 篇2

　　眾所周知，中國素有禮儀之邦的美稱，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到了現(xiàn)代，例如分別時要退幾步然后再轉(zhuǎn)身離開等等。其實在我們生活中，也有很多不易察覺的禮儀，只是你們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

　　在放學(xué)回來的途中，我告別了乘公交車回去的同學(xué)，自己則慢慢地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺地就走到了我住的那棟樓了，我搖了搖頭，把書包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書包最外層的鑰匙拿出來。

　　這時，有一個比我小兩三歲的孩子騎著自行車與他的同伴分手后，跳下自行車，推著自行車走了過來。這時我已經(jīng)把鑰匙拿了出來，準(zhǔn)備開門了�！靶〗憬�，能不能幫我把自行車搬上去啊�！蹦莻�孩子怯怯地望著我，對我說。我們那棟樓沒有供自行車上下的'斜坡，所以只能靠人力拉上去，顯然那個小孩子搬不動。原來我不想答應(yīng)的，但我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個榜樣，我就答應(yīng)了。

　　我先用鑰匙把門打開，然后用手臂抵著門，叫那位弟弟幫忙頂一下門，自己則把書包放下，用力地把自行車提上去。休息了一下，我吸了口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓。看到我的舉動，那位弟弟連忙說：“不用了，不用了。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對我真好�！蔽衣牭剿�的話，感到自己做的事沒有白費，剛才累的感覺也一下子全沒有了。

　　我拿起被放在地上的書包與還掛在門上的鑰匙，走上樓，感到高興極了。

　　禮儀美德就在我們的身邊，不是沒有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。

禮儀作文 篇3

　　在我們的生活中，文明禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。

　　像這種講文明、有禮貌的小故事，在我們的身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的。

　　其中有一件關(guān)于同學(xué)之間友情方面的事情，一直讓我記憶猶新。

　　“下雨了！”別班一位同學(xué)像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣在樓道內(nèi)的一聲大叫，把下雨的消息傳到我們?nèi)��?）班每一個人的'耳中。

　　此時，下課鈴聲響起，“好，今天課就上到這里，下課！”老師說完，走出了教室。

　　同學(xué)們收拾書包，準(zhǔn)備回家。

　　“我沒帶傘，怎么辦呢？”有些同學(xué)在自言自語。

　　這時我才意識到我也沒帶傘，前幾天有些感冒，這雨要是一淋，還不知得再去打幾天針呢！我這樣想著，無奈的走出了教室。

　　我走到一樓走廊時，呆呆地望著嘩啦嘩啦的大雨，真是太希望有一把傘了。

　　“嗨，一起走吧！”這時，我身后傳來了熟悉的聲音。

　　我回頭一看，是我班的迪麗達爾同學(xué)，她打著傘走到我身邊，不由分說摟著我就走到雨中。

　　我倆邊走邊聊，很快走出了校門。

　　媽媽正在校外焦急地等著，當(dāng)我鉆到媽媽的傘下向迪麗達爾告別時，才發(fā)現(xiàn)她的大半個身子已經(jīng)被大雨淋濕了，烏黑的發(fā)梢上都滴答著雨水。

　　原來她為了不讓我淋著雨，就把雨傘全偏向了我這邊??

　　這樣同學(xué)之間互助的文明禮儀事例在我們班數(shù)不勝數(shù)。

　　就是通過這樣的小事情，我們更加認識到“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們要時刻記�。喊盐拿鞣旁谛纳�，塑美麗人格風(fēng)尚！讓這個美麗的校園充滿了“愛的溫馨”！

禮儀作文 篇4

　　中國是禮儀之邦，我們作為中國的孩子就更應(yīng)該在生活中注重禮儀，做一個懂文明的好孩子�？稍谖覀兩磉吘徒�(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。

　　就拿我在校園里看到的來說吧：有很多同學(xué)下課就打打鬧鬧，一點也不注意團結(jié)，而且經(jīng)常出現(xiàn)一些安全事故，給老師也增添了許多不必要的麻煩。我就親自看到另一個班的`幾個同學(xué)因為互相碰撞，你不原諒我，我不原諒你，然后就扭打在一起，還害得一個同學(xué)流出了鼻血，最后還不得不去找老師解決。生活中你讓讓我，我讓讓你，那該多好呀！

　　還有一次我在菜市場，看到一位老奶奶在賣梨。一個20多歲的叔叔走過去的時候，可能因為沒看到，也可能是故意的，就把老奶奶裝梨的籃子碰倒了，頭也不回就向前走。一個阿姨看不過去，就叫他把梨撿起來，他還說是老奶奶擋住了他的路，最后還是那位阿姨和另外的人幫助老奶奶把梨撿起來的。

　　雖然身邊有許多不文明的事情發(fā)生，可也有許多值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。就在上幾個星期，我和媽媽坐車到資中去，上車的時候已經(jīng)沒有座位了，我們就只好站著。車開了不久，上來一位老大爺，當(dāng)時一位坐著座位的阿姨馬上就站起來把自己的座位讓給了老大爺，當(dāng)時我就在想，如果我也坐著座位，我也會站起來這樣做的。

　　只要大家都能夠要求自己做一個文明的人，我們這個社會就會越來越文明了。相信你能做到，我也能做到，讓我們共同努力吧，爭做一個文明的中國人！

禮儀作文 篇5

　　公共禮儀就是指公共場所禮儀，體現(xiàn)社會公德。

　　公共禮儀有很多，例如：愛護公共設(shè)施、不亂扔垃圾、自覺排隊、不隨地吐痰、主動讓座、不損害花草樹木、有序搭乘電梯、不闖紅燈、靠右行走、不大聲喧嘩、不在非吸煙區(qū)吸煙、講文明禮貌、尊老愛幼……

　　我覺得這些公共禮儀都是很重要的，假如沒有這些規(guī)則的話，大家就沒有可以共同遵守的法則，社會將變得一團糟。

　　對于初中生的我們，在日常生活中，也要注意一些和我們息息相關(guān)的公共禮儀，比如每周一升國旗的`時候，學(xué)校要求穿禮服，佩戴紅領(lǐng)巾和校徽，這是對升旗儀式的尊重。再比如說在學(xué)校里，我們要尊敬老師，和同學(xué)友好相處，見到老師要主動問好，見到同學(xué)要熱情打招呼，這也是公共禮儀的一部分。我們還要愛護環(huán)境，不亂扔垃圾，讓僑外更美麗，讓我們的七3班更整潔舒適。

　　良好的公共禮儀可以使人際之間的交往更加和諧，使人們的生活環(huán)境更加美好。讓我們每個人都從自己做起，從小事做起，遵守公共禮儀，創(chuàng)建和諧社會！

禮儀作文 篇6

　　公交車上，坐在我前面的那個小男孩正津津有味地吃一個“土得掉渣”的燒餅，片刻，一個餅就被他消滅了。接下來，他面臨的是如何處理燒餅袋的問題。我看得出他是考慮過的，因為一開始他沒有立刻把袋子扔出窗外，而是拿了很久。可是后來袋子還是被他從車窗扔了出去。

　　吃過這種最近很流行的燒餅的人都知道，燒餅袋子又大又油，粘在馬路上絕對有礙觀瞻。更何況做出這種舉動的還是個孩子，再何況這種有失公德的行為就發(fā)生在我的面前。我有些坐不住了，雖然事情已經(jīng)發(fā)生，但是指出來，也許那個孩子以后就不會這么做了�？墒俏业淖彀蛥s偏偏閉得緊緊的。老實講，我怕呀，怕小孩說我多管閑事，怕周圍的人冷眼旁觀……可他畢竟是個小孩，這個年齡正是養(yǎng)成習(xí)慣的年紀(jì)，習(xí)慣一旦形成再改就難了，現(xiàn)在不給他指出來就晚了，更何況他應(yīng)該也是有一點公德意識的，剛才他不是猶豫過嗎？指出吧，不管結(jié)果怎樣我也算盡力了。

　　“小弟弟，不可以向窗外扔?xùn)|西的，這樣是——是不對的，你們……”我原本想再講一些大道理，可是那個小男孩的臉已經(jīng)漲得通紅。他怔怔地看著我，沒有我想象中理直氣壯的反駁。他的.神情應(yīng)該是羞愧的，應(yīng)該還有一些委屈。他就這樣帶著復(fù)雜的表情看著我，什么話也沒說。而我的那些大道理也給硬生生憋回去了。

　　這不是我預(yù)見的結(jié)局，我倒有些不知所措了，不可否認還夾雜著一些失望。

　　周圍的人都沒有說話，沒人說我多管閑事，也沒人和我一起教育小男孩，只是他們看我的眼神有了些許笑意，是那種溫暖人心的笑意。( )這樣一來我倒有些不好意思了。

　　車又過了兩站，小男孩要下車了。就在車即將停穩(wěn)，車門要開的那一刻，他忽然回頭，看著我，一朵微笑在他的嘴角綻開，那時他的臉還很紅，可是那朵微笑里寫著感激、悔改，還有一份堅定，我看得真真切切。我心里的失望在那一刻被驅(qū)散，一千二凈了。我覺得小男孩已經(jīng)認識到自己的錯誤了，同時，不亂扔垃圾的好習(xí)慣的種子已經(jīng)在他的心中生根發(fā)芽了。

　　我慶幸自己在那一刻所做的決定，慶幸在那一刻“大膽”地指出了男孩的錯誤。所以我才收獲了許多笑容，那些暖人的笑容。

禮儀作文 篇7

　　我覺得我在禮貌方面做得還行。自己說自己好，有點奇怪，可是不愧于是我們中隊的模范。每天早上上學(xué)見到主任說聲：“您好!”下樓見到所有老師，都會說聲：“您好!”，見見到小伙伴、同學(xué)會說：“你好”。

　　回到家見到爸爸、媽媽也會主動問好。中國是禮儀之邦的大國，我在中國能受到正統(tǒng)“禮儀”教育，深感榮幸!我很榮幸，我這個韓國小朋友也能參與到爭戴微笑圈的活動中去，我會在各個方面積極努力的!我的韓國朋友們和家庭都會為我的.進步高興的。

禮儀作文 篇8

　　在五千多年歷史的長河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史，文禮在其中總是占據(jù)一席之地，從那時候的君臣有別，到如今的尊師重道，無一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。

　　造紙術(shù)，火藥，指南針哪一項不是改變世界前進步伐的偉大發(fā)明啊!而且中國的茶道，功夫，儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生深遠影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國“是物產(chǎn)豐富的天朝大國”。讓無數(shù)的西方人神往，擁有這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的祖國文化自豪呢?

　　歷史的花開了又謝，謝了又開。千年時光，彈指一揮間悄然劃過，回想幾千年前屹立于世界之巔的.中國文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的百家爭鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味批判中華文化的腐朽與落后�？勺屑毾胂�，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長幼尊卑，不也是教會我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下，無文明禮儀可言的社會，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個自由的社會，但又無形中被限制住，有這限制才能保證每個獨立個體的應(yīng)有權(quán)利。

　　束縛并非枷鎖。

　　無規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴明的岳家軍，之所以攻無不克，戰(zhàn)無不勝，靠的就是軍紀(jì)嚴明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn)，差點令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情，要殺岳云，經(jīng)眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀(jì)嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀(jì)，他立刻撥出佩劍，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴明軍紀(jì)，文明禮儀是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮，出格便要付出相應(yīng)代價，文明禮儀是根，在心里扎的深人才能長得穩(wěn)。

　　禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范，一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的任，文明禮儀是必不可少的�！岸Y貌周全不花錢，卻比什么都值錢”，“人無理則不生，事無禮則不成，國無禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。

　　祖國之樹屹立不倒，祖國之花永不凋謝。祖國之水萬古長流。文明禮儀伴人成長，根扎的深，樹才能長的直，才能枝繁葉茂。

禮儀作文 篇9

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的.不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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