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禮儀作文

時(shí)間：2023-08-23 08:46:51 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀作文【集合10篇】

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的禮儀作文10篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文【集合10篇】

禮儀作文篇1

　　“孔融讓梨”這個(gè)故事相信大家都不會(huì)陌生，在我國，孩子們學(xué)習(xí)禮讓應(yīng)該都是從這個(gè)故事開始的吧~~孔融在小的時(shí)候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個(gè)故事教育一路伴隨著我們成長，社會(huì)發(fā)展迅猛的情況下也絲毫沒有過時(shí)的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發(fā)現(xiàn)大家日常生活未必真的能做到......早上的時(shí)候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴(yán)重的是，大家都想快點(diǎn)上車下車，因此大多數(shù)人都不會(huì)理會(huì)身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來。我曾經(jīng)就有見到過，一個(gè)大叔在前面走著，后面的人在推擠導(dǎo)致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個(gè)人互不相讓就這么罵到到站，在一個(gè)空曠的地方準(zhǔn)備動(dòng)起手來。不知道結(jié)局如何，反正這就是不禮讓的后果。

　　我們?cè)谕妻?時(shí)候，其實(shí)并不能為我們爭取到多少時(shí)間，與其這樣爭取，還不如早點(diǎn)出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機(jī)，見到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數(shù)人群都會(huì)自覺把自己座位讓出來，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應(yīng)該時(shí)刻記住這個(gè)行為準(zhǔn)則。在我們要求別人禮讓自己的時(shí)候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們?cè)谲嚿�、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個(gè)社會(huì)會(huì)越來月靠近我們心目中的和諧社會(huì)。

禮儀作文篇2

　　在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以往報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、學(xué)校內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的'，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得體的儀表，是對(duì)教師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營造出一個(gè)文明完美的學(xué)校。試想假如全國每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。

禮儀作文篇3

　　古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為"飛帖"。各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用；現(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會(huì)互相串串門，過節(jié)時(shí)的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗。又能把平時(shí)因?yàn)槊ぷ鞫柽h(yuǎn)了的親情重新織補(bǔ)起來，不過記得不要因?yàn)樽约喊菰L別人，而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。

　　穿新衣，帶年貨，吉利話。

　　衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當(dāng)然進(jìn)門就說的拜年話兒是必不可少的。

　　拜訪要提前確認(rèn)。

　　拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家；在出發(fā)前，或者頭天晚上打個(gè)電話確認(rèn)一下，這是非常重要的一點(diǎn),這樣就不至于出現(xiàn)撲空的`情況。所以過年過節(jié)這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。

　　注意拜訪時(shí)適可而止。

　　禮節(jié)性拜訪，逢年過節(jié)這個(gè)時(shí)間是越短越好，在客人家里停留的時(shí)間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時(shí)左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時(shí)以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來吃飯，因?yàn)閷?duì)方負(fù)擔(dān)會(huì)很重。

　　注意鞋襪的衛(wèi)生。

　　現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進(jìn)了門是要脫鞋的，有些人不太注意這個(gè)，所以一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這是細(xì)節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。

　　活動(dòng)的范圍要有限制。

　　到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對(duì)方指定的活動(dòng)范圍之內(nèi)活動(dòng)，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動(dòng)可能會(huì)造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動(dòng)有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

禮儀作文篇4

　　泱泱中華五千年，自古便被稱之為禮儀之邦。曾子避席、孔融讓梨、程門立雪、張良拜師、千里鵝毛，這才是真真賢人所為，孔子亦云：不學(xué)禮，無以立�？梢娢拿鞫Y儀于我們之重要。

　　千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇——關(guān)于六尺巷的故事相信不必再讓我贅述。清代名臣、文學(xué)家張英，在滿人統(tǒng)治的大清朝，獲得宰相高官，實(shí)不多見。這除了他們的滿腹學(xué)問、機(jī)智聰敏和對(duì)朝廷的耿耿忠心外，為人處事的隱忍寬容，是否也是重要原因之一呢？秉禮處世，對(duì)他人對(duì)自己，都是最好的方式。

　　說到這里，我不由想起另一個(gè)故事：有兩匹馬并行于河邊，其中一匹馬不知何故突然咬了另一匹馬一口，待醒悟過來時(shí)，悔憤難當(dāng)。而另一匹馬不但沒有怪它，還反倒去安慰它，它們和好如初。不得不稱贊這匹馬兒，胸襟博大，寬容豁達(dá)，這又何嘗不是另一種文明禮儀？試想一下，若那馬兒反咬一口，則無非是兩敗俱傷、頭破血流。世事如棋，讓一著不會(huì)虧我；心田似海，納百川亦可容人。

　　禮儀，從個(gè)人的角度來看，可以提高人們的修養(yǎng)；可以美化自身、美化生活；可以促進(jìn)社會(huì)交往，改善人際關(guān)系。從團(tuán)體的角度來看，禮儀可以為企業(yè)、國家書里良好的形象；可以凈化社會(huì)風(fēng)氣，營建和諧社會(huì)。大凡國際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。

　　那么，何謂文明？何謂禮儀？

　　待人真心一點(diǎn)，做人大度一點(diǎn)，為人謙虛一點(diǎn)，就是文明，就是禮儀。它就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的`過程和方式。臨走前，對(duì)父母到一聲禮貌的我走了；樓道中，幫忙拾起同學(xué)掉落的物品；汽車?yán)�，讓出一個(gè)座位給孱弱老人；大街上，綻放一抹微笑給無意撞到你的人。

　　禮儀，就是如此簡單，卻可以帶給每個(gè)人一份最真心的溫暖，為社會(huì)增添一抹最美麗的和諧。一個(gè)人的粗言惡行或許無傷大雅，卻會(huì)成為陽光下的一個(gè)污點(diǎn)；一個(gè)人的文明禮貌或許微不足道，卻會(huì)成為花園里的一抹燦爛。

　　讓我們大家一起行動(dòng)起來，文明處世、以禮待人，讓文明禮儀伴我們行遍天下，讓禮儀之花開遍我們的國家！

禮儀作文篇5

　　我國自古以來就是“禮儀之邦”，千年的文化源遠(yuǎn)流長，我們自小就在文明禮儀的熏陶中不斷成長。

　　文明禮儀的事例在歲月的長河中屢見不鮮：古有從小懂禮的孔融讓梨，蘧伯玉不廢禮儀，楊時(shí)程門立雪的故事，這些古時(shí)的典范在時(shí)時(shí)警醒著我們。

　　曾見過這樣一個(gè)故事：漢朝高帝七年，劉邦親征匈奴，被冒頓單于圍困，突圍后路過趙國，接見趙國君臣時(shí)，在趙國大殿上極不禮貌地叉開兩條腿箕踞而坐，甚至張口罵人。趙國的丞相貫高和大臣趙午認(rèn)為這種行為太侮辱趙王又傷趙國的尊嚴(yán)，于是私下商議謀殺劉邦。不久，劉邦就得知了他們的計(jì)劃，抓起了趙王等十余人，貫高為了證明趙王的清白，任憑嚴(yán)刑拷打也絕不改口，最終劉邦認(rèn)識(shí)到自己粗俗無禮惹人怨恨，然后釋放了趙王，貫高聽說釋放了趙王，這才松了一口氣，在獄中自盡。就這樣，一樁因禮儀引發(fā)的悲劇終于畫上了句號(hào)，這個(gè)故事蘊(yùn)含了太多深意，然而卻始終離不開“為禮不敬”所帶來的危害。所謂“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”說的'就正是這個(gè)道理，可見文明禮儀是我們生活中十分重要的部分。

　　現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀無處不有：公車上，時(shí)時(shí)可見到讓座的身影；學(xué)校里，一句句“老師好”是我們禮貌的傳承；班級(jí)中，同學(xué)間的問候是我們文明的表現(xiàn)，文明禮儀無處不在。

　　讓我們一起向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文明禮儀，拂去灰塵積垢，經(jīng)過琢磨，使璞石顯出美玉的光彩，讓絢爛的禮儀之花在我們的身邊綻放！

禮儀作文篇6

　　伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德，講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲，作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化嗎？

　　對(duì)于文明禮儀的理解，古人曾這樣說過：“不學(xué)禮，無以立”就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足，事實(shí)確實(shí)是這樣，從我們呱呱落地到慢慢地學(xué)習(xí)說話，那些“叔叔、阿姨、對(duì)不起、謝謝”無一不標(biāo)志著我們是一個(gè)文明的孩子，從我們邁入學(xué)校時(shí)，就意味著我們長大了，要做一個(gè)懂禮貌，講文明，用禮儀的'孩子，當(dāng)看見老師時(shí)

　　向老師問好；不隨意踐踏草坪，不亂扔垃圾，看見垃圾要有責(zé)任地?fù)炱穑徊荒芎屯瑢W(xué)打架，要和同學(xué)友好相處。是的，在我們學(xué)習(xí)和生活中，父母和老師常常這樣囑咐我們，可做到的同學(xué)又有多少呢？

　　在別人面前滔滔不絕地大談文明禮儀，看著校園中隨處丟棄的小食品袋，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，我怎能不感嘆一句：悲哉！為何我們要做語言的巨人行動(dòng)的矮人�。�

　　在這文明的社會(huì)里，我們不能做行動(dòng)的矮人，否則只會(huì)損中國五千年來的形象，讓自己沒有顏面。我們是生在新時(shí)代，是祖國的花朵，講文明、用禮儀，是我們成才的標(biāo)志，因此讓我們行動(dòng)起來講文明用禮儀。

　　記得一個(gè)校長曾寫過這樣一句箴言：“面必爭，發(fā)必理；衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平；胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。一個(gè)人的儀表就代表著自己的整體形象，作為學(xué)生時(shí)代的我們，儀表不僅要得體，還要大方和端莊，這樣才能展現(xiàn)出一個(gè)文明的青年。

　　讓文明在我們心中駐扎、成長、爭做文明小青年，文明談吐，文明舉止，文明做人，文明做事，只有這樣才會(huì)讓中國傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)久遠(yuǎn)，才會(huì)共創(chuàng)美好的明天。

禮儀作文篇7

　　在任何地方任何時(shí)候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因?yàn)槲拿鞔耸侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。

　　文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。

　　“文明就是從身邊的小事做起”

　　要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，不說臟話、粗話、幫助人、愛護(hù)人。在校園里下課時(shí)，總能夠聽到那臟話從同學(xué)口里脫口而出，總能夠見到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為��！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住，無論何時(shí)何地，都要講文明，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。

　　“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”

　　做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明，這是一種文明的行為，但是有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請(qǐng)同學(xué)們記�。河写炙住⒁靶U的行為是永遠(yuǎn)解決不了問題的。

　　同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，但是它卻是生活里很重要的事，也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。

禮儀作文篇8

　　中國被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外�？v觀中國源遠(yuǎn)流長的五千年歷史，不乏這樣的例子，其中，楊時(shí)就是一個(gè)。

　　宋代，有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次，他要去洛陽拜訪師傅---程頤，到了老師家，已是中午，天上下起了鵝毛大雪。他沒有去敲門，而是站在門前，靜靜等待。因?yàn)樗溃丝汤蠋熣谖缧�。頤一覺醒來，雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰，積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖，但仍沒有走，他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門立雪”。古人尚且如此，現(xiàn)代人怎能落后？“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學(xué)問一句好。大家會(huì)感到十分溫暖。身邊如果常有人問候，就好比浸在一股暖流中，十分舒心，即使身處寒冬，也暖意十足。有時(shí)，早晨我到學(xué)校，見到老師打一聲招呼，老師會(huì)對(duì)我笑笑，也會(huì)說一句“早��！”語氣輕松又愉快，化解了陌生的尷尬。聽到老師的問候，我也會(huì)開心一笑，以示感謝�！岸Y到人心暖，無禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。

　　有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背，站成一排，擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過去就會(huì)十分著急。有些人，在聽別人講話時(shí)東張西望，左顧右盼，這不僅會(huì)讓人覺得不尊重別人，還會(huì)給人留下沒用禮貌的`印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì)，看見縫隙就見縫插針的插隊(duì)，混亂了秩序，影響大家的心情。

　　禮貌做人，用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去，尊師、敬長、愛幼都算禮。只有用心，用行，才能詮釋禮儀二字。

禮儀作文篇9

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃�！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張不起眼的.紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師，熟人說聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語言，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說聲“謝謝”，都會(huì)讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會(huì)覺得是個(gè)值得交的好朋友，簡簡單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？