禮儀作文（匯編10篇）

　　在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的禮儀作文10篇，歡迎大家分享。

禮儀作文 篇1

　　中華民族傳統(tǒng)美德，是一件簡單的事情，可是做起來卻很難，它就在我們生活的點點滴滴中，當你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時，你是否會去幫助他，還是站在一旁若無其事。

　　大家看過這樣的一個廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒有座位，車上的乘客都說讓別人去讓座，可是誰都有充足的理由說自己可以不讓座，過了一些時候，還是沒有人讓座，老奶奶站的腰酸腿疼，終于，有一名男子毫不猶豫地把座位讓給了老奶奶，這個廣告給了我很深的感觸，難道讓座就那么難嗎?難道他不知道尊老愛幼夜市中華美德嗎?我們小學生上學，放學都需要過馬路，如果馬路上多了個紅綠燈，你會文明過馬路嗎?

　　再有一次上學時，我看見一個小男孩，他的`樣子看起來很著急，可是現(xiàn)在是紅燈，不能闖紅燈過馬路啊!然后又來了兩位比他大的人，他們就不看紅綠燈，直接就過了馬路，那個小男孩好像在想：他們都可以過馬路，我應(yīng)該跟還是不跟，我以為他會遵守交通規(guī)則，結(jié)果他還是選擇了錯誤方法，但是他不會看路，差點被車撞，又影響了交通秩序，這件事給了我很深的感觸，又讓我知道，要文明過馬路。

　　在生活中，有些人自私自利，有些人卻無私的為大家做出貢獻，如果現(xiàn)在我們每一個人都獻出一點愛，一點關(guān)心，一雙援助之手，那整個世界就是充滿愛的海洋，中華民族傳統(tǒng)美德就會弘揚光大。

禮儀作文 篇2

　　今天中午，我像往常一走在放學的路上，我一直想著中午吃什么飯，突然爸爸和媽媽開車將我接走了，開車去的方向并不是回家的方向，我奇怪的問：“芭比咱們?nèi)ツ陌�？”爸爸說：“咱們?nèi)ズ�谷關(guān)的農(nóng)家樂，和另一家我的老同學一起聚一聚�！蔽蚁搿拔夷茏鳇c什么呢？”突然我想到我們學校每天中午播放的餐桌上的禮儀，我恍然大悟。

　　走進農(nóng)家樂我們就看見爸爸的同學正在向我們招手，我們迎面走去，在他的帶領(lǐng)下我們走進一個房間，里面有四個人，因為板凳不夠所以必須有一個人站起來，我毫不猶豫地站了起來，并說：“小孩子腿軟，應(yīng)給多站站�！贝蠹液逄枚�笑，我也跟著笑起來。等菜、主食全部上齊后，我們開始吃飯，我發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有動筷子，我想“媽媽為什么不吃呢？

　　哦------對，在餐桌上要等比自己年齡大的人先夾一口，自己才能吃�！蔽蚁氲竭@里拿起筷子的手又放了回去，為了不使場面尷尬我捧起茶杯津津有味的喝著，大家都吃過后，我才開始吃，在我旁邊坐的是一個阿姨，為了表示禮貌，我每次吃菜之前都給他或其他人家過一次后再給自己夾；每次喝茶我都會看看別人的杯子里面有沒有水，如果沒了我會先給他倒然后再給自己倒······這一切我并沒有在意，可是對面的叔叔卻看得一清二楚，說：“這個孩子真懂事，有一種紳士風度。”

　　我笑著說：“沒什么，這是每一個小孩子都會做的`。”說實話，我嘴上這么說但是心里卻是美滋滋的。媽媽也好像被夸了一樣，因為我是她培養(yǎng)出來的，所以臉上一直洋溢著笑容。這頓飯不僅讓我吃出了味道，更讓我吃出了一個做人的基本道理。

　　禮儀沒有大小，盡管是問一聲好，但是沒有禮儀可是很可怕的，所以我希望人人都要有禮儀，這樣我們的社會才能變得更加和平，更加和諧。

禮儀作文 篇3

　　他，曾經(jīng)擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學習幾十年，中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。

　　孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我們敬佩。

　　同學們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無法回答，因為死的人是無計期數(shù)。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。

　　少年強則國強，少年弱則過弱。中國現(xiàn)在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小，試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢？沒有人能回答，因為中國沒有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江，同時湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的承諾呢？因為那時的湘江水已經(jīng)血染成河。同學們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎？他們在天之靈一定不會安息的'。

　　家長們你們知道嗎？你們對兒女的溺愛，成為了最致命的地方，都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。可那些子女卻不會遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時此景我實在感到傷感。同學們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。

　　如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中，夷人會再次瞧不起中國人。

禮儀作文 篇4

　　老師給我們講了“世界第26屆大學生運動會將要在我們深圳市舉行”，我作為深圳人感到無比的驕傲和自豪。近期的電視新聞也經(jīng)常宣傳“迎大運，做文明市民”的要求，希望通過大運會把深圳市民的良好精神風貌帶給世界人民。

　　我們還是小學生，應(yīng)該怎樣為大運會出力呢？能為大運會做些什么呢？我覺得在學校里做一個有禮貌、守紀律、愛學習的孩子就算很好了；在家聽父母的話，體諒父母，幫家里做一些力所能及的.事；在社會遵規(guī)守紀，不亂橫穿馬路，不到網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，不在馬路上追逐打鬧，不隨地吐痰，處處以有禮貌、做文明孩子的要求約束自己，這樣的話，你就是為大運會出力了。深圳是我家，綠化美化靠大家，熱愛深圳這座城市就從熱愛自己的學校做起。寬容待人，禮貌接客，一句“對不起！”一句“沒關(guān)系！”說聲“你好，謝謝你！”也許就和諧了。我們生活在深圳這座文明的城市里，我們是學校的學生，不但要處處宣傳文明禮儀，更要用自己的實際行動去實踐文明禮儀，只有這樣才能使深圳的形象在世界人民心中產(chǎn)生美好的印象。

　　只要我們每個人從點滴做起，從小事做起，傳播文明，激情大運，讓我們用一份熱情，一份文明去迎接大運會的到來吧！

禮儀作文 篇5

　　個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。

　　儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

　　儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的.概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習慣；

　　談吐方面：要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　　著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

禮儀作文 篇6

　　(項目部 黃曉妍)“禮”這個字的意思是什么呢？它是一種道德規(guī)范：尊重�！岸Y者敬人也。”在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你只是口頭說說尊重沒用。心里想什么？這就要求你善于表達，它需要一定的表達形式。你得會說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有禮，而且要有儀。

　　看著手中的書，任何一則小故事和一段引人深思的話都會讓我陷入思考。而上面這段對本書的概論，相信也是推薦該書的原因。在忙碌的工作中，思考過自身在工作中角色的定位，也不斷調(diào)整工作方式和自身的工作能力、積極性，疲憊的時候很多，也曾經(jīng)茫然和困惑在人際交往的過程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認知：學會表達、尊重、友善及溝通，用簡單的四句話我歸類了自己的讀后感：

　　一、昨天過去了,不要煩;明天還沒來到,暫時煩不著;今天的事,不能煩。

　　二、從來不拿自己折磨別人,從來不讓別人折磨自己。

　　三、讓大家都喜歡你是不可能的,我們應(yīng)該爭取讓多數(shù)人喜歡。

　　四、用健康的心態(tài)面對每一個人每一天。

　　喜歡在安靜的狀態(tài)看書，于是選擇了晚飯后。遠離一天的煩雜，在這時才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚，實際工作能力加上自身的平時行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關(guān)鍵因素。在外接洽項目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個人。人的第六感（好感）、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場是外聯(lián)工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外，我更會注重把人做好。學會尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優(yōu)點，接受別人的缺點。物業(yè)作為一個如日中天的行業(yè)，除了要內(nèi)部管理外還要有對外的品牌知名度。希望通過努力可以為打造這種企業(yè)對外的形象。我們在前期交往中傳遞的.是一種企業(yè)的印象，在溝通中越融洽則越接近合作對象，溝通越通常和直接，才能越了解對方需求，雙方透過這樣的合作才能達成共識。

　　一個人的素養(yǎng)不是與生俱來的，從孩提時代的家庭教育到學校的成長教育，這些過程的積累和培養(yǎng)，都為今后打下基礎(chǔ)。因此學生從學校出來都會學習怎么適應(yīng)社會，在家庭中都會有人謙讓這是因為是你的家人，在社會中個性只能在不斷的人際交往中進行磨練。協(xié)作才能造就團隊的戰(zhàn)斗力，把個性的角磨平是社會必修課，適應(yīng)各種環(huán)境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺得人際交往在未來扮演著舉足輕重的角色，面對有些事情還是會有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”，從“不斷學習”到“成功”，都是在人生成長中不斷接受的歷練。

　　讀了這本書，感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋，而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解，有了解才能溝通，有溝通才會互動，這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學習，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一個要求尊重為本；第二個方面的要求就是要自尊為本；平時的待人接物、生活工作小節(jié)上也不斷的改進。細節(jié)決定成敗，我很認同這樣的話，既然成功的關(guān)鍵就是不斷審視改進自己，那就對照這本書看看還有什么還沒做到位的。書是看完了，思緒有些跳躍，改進才剛剛開始。讓那么多的感慨成為實際行動，這樣讀了這本書才更有意義。

禮儀作文 篇7

　　我們家樓下有一塊草坪，上面長滿了綠油油的小草，很可愛很迷人。可好景不長，有很多人為了自己少走一點路，所以他們就直接從草坪上過。小草慢慢地縮了回去，草坪上也漸漸地變得光禿禿的了。

　　可是有一天，我看見了一件感人的事。那天下著大雨，我獨自走在放學回家的路上。經(jīng)過草坪時，我看見一位叔叔打著雨傘站在那，對每一位路人都說了一句話：“請不要踩小草，謝謝！”。就這樣，每一位行人聽了叔叔的話便走上了人行道。

　　我想這位叔叔一定是一位愛護花草的人。我想對叔叔說：“叔叔你可真?zhèn)ゴ�，我相信您一定會讓那些亂踩草坪的人記住，好好愛護小草，保護環(huán)境”。我也一定要向您學習。

　　從此以后，這位叔叔不用站在這，而過路的人也不會亂踩草坪，因為大家已經(jīng)記住了這一位叔叔的.高尚品德。

　　漸漸地，草坪的“路”不見了，草兒青青地，一陣風吹來草兒們歡快地舞蹈著，好像在向所有路過的人們表示感謝。

禮儀作文 篇8

　　中華民族歷來都有“禮儀之邦”這個俗稱。講文明，懂禮貌是中國人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學會做一個文明禮儀的好學生呢？

　　小學生要著裝得體，符合學生的身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的精神，因為儀表和儀態(tài)可以讓人一看就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷！此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽！

　　我知道一個關(guān)于文明禮儀的故事，題目是《曾子避席》�！对�子避席》出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。

　　曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的品德，用來教導天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理。于是立刻從坐著的'席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為。當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

　　同學們，讓我們多了解文明禮儀的知識，讓文明禮儀人人知，做個文明的好少年！

禮儀作文 篇9

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑、一個執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

　　一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠的新石器時代，聽最后的王朝時期，中華民族的文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個世界都贊不絕口的傳奇。

　　三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪。可蔣琬說：“我確實不如前任，楊敏沒有錯！”后來楊敏因事被捕入獄，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。

　　城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來的文明似乎消失在這個美麗的國度。

　　前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個企業(yè)自主招聘，一個女大學生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯，就因為在公交車上多次讓座，被說為“缺乏競爭意識”而應(yīng)聘失敗。面對這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問問，世間可愛的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？

　　摔倒的老人不敢扶，18個人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來不變的`文明？

　　校園里時常有同學亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對亂丟垃圾且不聽教導的同學一直說著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！

　　前進的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

禮儀作文 篇10

　　文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年燦爛文化的一部分，是每個人必備的美好品德，也是建設(shè)和諧社會的標準。

　　說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的'時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　也許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)開始注意并改善這些嚴峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)�家也在積極參與這項行動。

　　一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好！有毀市容哦！”爸爸被我說得羞愧難當，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了�！睆拇�，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力！

　　那么我們應(yīng)當怎樣作到文明呢？首先，培養(yǎng)自己美好的內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習慣。

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