禮儀作文7篇[經(jīng)典]

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的禮儀作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀作文 篇1

　　今天陽光明媚，火辣辣的太陽曬得我們小臉紅撲撲的，天上的云千變?nèi)f化，小草高興的跟我們招手，柳樹抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團(tuán)開展了一次“八禮四儀”的大活動。這里不僅有1728位學(xué)生，還請來了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者，為我們做“八禮四儀”的專業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)場熱鬧極了，我們揮舞手中的向日葵，鼓號隊(duì)演奏起迎賓曲，歡迎他們的到來。

　　中國又稱“禮儀之邦”，比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩，有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個(gè)臟兮兮的小男孩跑上臺來，難過地說：“小伙伴們都不跟我玩了！”這時(shí)一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子，做出了討厭小男孩的`動作，小男孩傷心的哭了。主持的大姐姐在一旁說“小弟弟，你看你，衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書包還張開了大嘴巴。唉，誰會喜歡跟你玩呢？”接著那一群女生伴隨著動聽的歌曲，有的幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書包……小男孩頓時(shí)煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了，臺下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊(duì)歌》和《我們從小講禮貌》。

　　武術(shù)表演告訴我們強(qiáng)健身體的重要性，孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母，知道感恩……通過這次活動，我知道我們在生活中要做文明人，做文明事，讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。

禮儀作文 篇2

　　中國向來是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族溫文爾雅，中華子孫見義勇為，謙恭禮讓，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史！

　　荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。沒有禮的家庭就會缺少和諧，沒有禮的校園就會缺少文明，沒有禮的國家就會缺少安寧！

　　每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明，和諧，干凈，清新的環(huán)境中，可是，又有誰摸著自己的心問過，你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎？好的生活是自己爭取來的，而不是別人給你的，你的一口痰，一片廢紙，甚至隨口而出的'一句臟話，都會破壞原本清香和諧的文明校園。作為一名大學(xué)生來說，校園文明對于自身的發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)榉彩乱孕∫姶�，一屋不掃何以掃天下。文明之邦的�?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則，它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足，音容笑貌上。

　　建立美好校園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共筑中國夢，都離不開文明燈的照射與引導(dǎo)。文明是一種習(xí)慣，也是一種自覺。面對每天孜孜不倦，憑一支粉筆，三尺講臺，教我們知識的老師，我們是否鞠躬問過好？面對用汗水拖洗著我們盡情沐浴過的地板，彎身撿起我們平時(shí)一直無視著的習(xí)慣的保潔阿姨們，我們是否給予過她們微笑與問候？

　　和諧文明的校園生活，是我們每個(gè)人向往的，也是我們每個(gè)人追求的！它體現(xiàn)在每一個(gè)大學(xué)生的一言一行，一顰一笑上。你隨手可以撿起地上的一片紙，你隨手可以關(guān)掉別人忘記關(guān)的燈，你隨手可以扶起無意中摔倒的同學(xué)，你可以讓你的桌子下面時(shí)刻保持干凈，你可以讓你的餐盤一粒不剩，你可以少接一滴你用不完的水……

　　文明禮儀是我們每一個(gè)學(xué)子學(xué)習(xí)的源泉與動力，只要每個(gè)人都以優(yōu)雅的作風(fēng)去處事，去待人，讓文明之光去照射校園每一寸角落，我相信，那時(shí)的校園，不會再有人說，臟死了，臭死了，我不想呆在這里了……

　　文明如同一道靚麗的風(fēng)景線，因?yàn)橛兴�，天更藍(lán)了，水更清了，而作為學(xué)生的我們，因?yàn)閾碛形拿鳎�更加懂事了。校園，是我們知識的海洋，是我們沐浴書香的天堂，讓我們一起攜手，共同維護(hù)我們美好的校園生活，共同努力去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！讓文明做我們的照明燈，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有公民吧！

禮儀作文 篇3

　　媽媽經(jīng)常說文明是一種美德。如果世界沒有了文明那我們的世界將沒了和平。文明是人與人之間和睦的橋梁，文明是人與人之間化解矛盾的法寶。文明可能是一個(gè)字、一句話。文明：“無處不在�！�

　　在我們身邊有許許多多文明的人、他們也有許多故事值得我們學(xué)習(xí)、懷念。

　　有一次我去鹽城玩，一下車就看見一位70多歲的老爺爺在撿垃圾。我對老爺爺說：“別人都在拋垃圾、為什么您在撿垃圾�！崩蠣敔斦f：“科技發(fā)展太快了，我們只有撿垃圾為后代造褔、受些苦沒什么!”爺爺笑了笑了。老爺爺真是一位文明美德的.好人。還有一次在學(xué)校里，我看見一位老師，正在吃著面包，吃完面包她就把垃圾向地上拋去。后來一位同學(xué)正好路過看見垃圾，便把垃圾放入垃圾筒。

　　文明是從小事做起，大家都做到這一點(diǎn)，我們的城市才會更加美好、美麗。

禮儀作文 篇4

　　說起餐桌禮儀，不少人已經(jīng)遺忘了，但是餐桌禮儀是我們的精神文明，我們不能遺忘。

　　餐桌禮儀是一種尊重。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，不單讓座，飯桌上也是。做飯給大家吃的人在買廚房忙碌了很久，我們應(yīng)該要坐等所有菜上完，人到齊再吃，這是對別人的一種尊重。吃相不要狼吞虎咽，大家都是圍在一起吃飯，一抬頭就能看到對方的吃相，要是吃相難看，坐在對面的人會難以下咽。吃相端正，對方吃得也開心，餐桌禮儀可以看出一個(gè)人的生活作風(fēng)和態(tài)度，只有你尊重了別人，別人才會尊重你。那些在呼斥“他都沒有尊重我，我憑什么要尊重他啊�！笨烧驹趧e人角度想想，要?jiǎng)e人尊重你的前提，你尊重別人了嗎？

　　餐桌禮儀，能看出人的家教、素養(yǎng)。吃飯時(shí)不能叉腿待著，不能咋咋呼呼，不能抖腿等，這些餐桌禮儀反映了一個(gè)人的素質(zhì)。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，這些規(guī)矩體現(xiàn)出家庭的教育，規(guī)范自己的行為。從餐桌上的規(guī)矩再到社會、職場上的規(guī)矩，將日常的規(guī)矩做好，再到大規(guī)矩時(shí)就能體現(xiàn)出平時(shí)的修養(yǎng)。在與人的`交往中，人們往往喜歡有規(guī)矩的人做朋友，素質(zhì)良好，家教嚴(yán)格的人會受到大家的喜愛。

　　餐桌禮儀體現(xiàn)我國的精神文明。隨著改革開放的政策實(shí)行，越來越多的人移民，世界日益變得融洽起來，不管是國人移民，還是外國人移民到中國，餐桌禮儀最能體現(xiàn)出國家的文明。就像法國人吃西餐一樣，一定要吃完頭盤才能吃下一道菜，餐具也一定要從最外圍用到最里面，一道菜一種餐具，如此復(fù)雜的使用到現(xiàn)在還在堅(jiān)持。到日本吃拉面要吸溜，吸溜的越大聲，就證明吃的越香，這是對廚師的一種肯定。別國有別國的禮儀，同樣我們也有自己的禮儀，這是從古至今一直流傳下來的，是祖先們的精神遺產(chǎn)，我們不能遺忘。

　　現(xiàn)在人的生活節(jié)奏很快，不少便捷的洋快餐充斥著我們的生活，也少了很多與家人一起吃飯的時(shí)間，餐桌規(guī)矩也就被漸漸淡忘了。我們應(yīng)該重拾餐桌規(guī)矩，把傳統(tǒng)的生活禮儀傳承下去，不能讓精神文明在快節(jié)奏的時(shí)代埋沒。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，教導(dǎo)孩子做起，把餐桌被拒記牢，世代傳承下去，不能讓餐食禮儀在我們這一代消失，不能讓餐桌禮儀成為歷史。

禮儀作文 篇5

　　今天我走進(jìn)校園,只見同學(xué)們都圍在一起看什么,我也好奇的圍了過去,一看,是櫻桃,又大又紅的櫻桃真讓人眼饞,我想:要是平時(shí)我摘一個(gè)你摘一個(gè)他摘一個(gè),慢慢的都摘完了,那還有這豐收的一天呀!我拿了一個(gè),那櫻桃我還舍不得吃哩,便小心翼翼地放在了衣服里!

　　我終于忍不住了,從衣服里拿了出來,咬了一口,又酸又甜,美味極了,那個(gè)被我吃了的.櫻桃在我口里跳來跳去,好像在說:“我好吃吧!”有一個(gè)同學(xué)拿了很多,一口吃了下去,還做了一個(gè)享受的樣子,好像很甜一樣。

　　如果運(yùn)氣不好,也可能吃到酸櫻桃,但你保護(hù)了櫻桃,吃起來心里會很甜,不管櫻桃是酸還是甜。

　　文明是快樂,文明是美德,文明是大家的齊心協(xié)力,共同進(jìn)步,有了文明的澆灌,才換來了幸福的果實(shí)——又大又紅的櫻桃。

　　同學(xué)們,讓我們牽手文明,共享文明之果吧!

禮儀作文 篇6

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　我曾無數(shù)次聽過你的哭泣—坐在麥當(dāng)勞吃著快餐食品，看著奔騰的汽車飛馳而過時(shí)，艷羨其它民族可以穿本民族服裝時(shí)，我懂得了你的委屈。

　　你，據(jù)始于黃帝垂衣而天下治，經(jīng)殷商，過春秋，渡魏晉。未曾遺忘過，你存在過的盛世大唐—衣裙飄飄，舞姿翩翩，豐腴佳人，笑語盈盈，眉間一點(diǎn)朱砂紅。未曾遺忘過，你存在過幾近波折的宋朝，清涼爽快的你，如同詩情畫意的李清照，是竹葉上的一滴露華新。亦未曾遺忘過，你最后存在的有骨氣的明朝，“不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君主死社稷�！弊源诉^后，清軍入關(guān)，代表漢文化的你成了罪孽成了禍根，從此歷史長河中再無君之身影。憶及此史，吾視君之淚，吾聞君之泣。

　　二百余年后，你重新出現(xiàn)，帶著你的淚水與哭聲——?dú)v經(jīng)數(shù)百年，你早已不被人們所認(rèn)識，了解，熱愛了。你被打上了“奇裝異服”、“和服”或“韓服”的.標(biāo)簽。著君出街，盡受冷眼嘲諷，受世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。

　　君經(jīng)過“某音”的“宣傳”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿著古裝，影樓裝，告訴別人他們穿的正是君，誤導(dǎo)了他人。但可喜的是，始終這樣一群人，為了讓君重新出山，做出了不懈努力。他們身穿各種形制的漢服，甘于直面世人，用自己的行動將漢服文化重新回到世人的視線。

　　而我，一個(gè)君的愛慕者，不奢望別人想我這般熱愛你，只希望有朝一日，人們能夠認(rèn)識你，了解你�？吹缴泶�漢服的人，會自豪地對他們的孩子說：“看，那就是我們漢族的傳統(tǒng)服飾�！�

　　著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿以襦為衣，以裙為裳，品味漢文化博大精深的魅力。

　　豈曰無衣？與子同袍。

禮儀作文 篇7

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國更像是一個(gè)搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

　　而我們，作為新中國的少年，應(yīng)該聽取“母親”的教誨，因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

　　所謂有好的公德，便要先從好的修養(yǎng)開始培養(yǎng)。中國自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下�？梢�，若想成為“大事業(yè)大學(xué)問者”，必先修身養(yǎng)性。

　　人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的`。我一直以來，十分贊同荀子“性惡論”，每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育，才能夠鑄成一個(gè)良好的品格。而孩童時(shí)期，便是開始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的孩子，對社會認(rèn)知還不夠，容易教化。家長，便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長不一定用語言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動去表達(dá)，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí)，親自找了許多土去填，并且拖了一個(gè)大樹枝插在里面，以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會的責(zé)任呢？

　　至于如何做到“有公德”那也是很簡單的。舉例來說，當(dāng)你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場合不吸煙這也叫公德。其實(shí)，守住公德的底線并沒有那么困難。不過是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。

　　公德，已經(jīng)成為了文明社會的基本要求，也只有守住公德，方可復(fù)興中華禮儀之邦。

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