【熱門】成長(zhǎng)禮儀作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的成長(zhǎng)禮儀作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇1
在學(xué)校組織的戲曲演出中，我們?cè)谖拿鞫Y儀方面表現(xiàn)欠佳。在觀看表演時(shí)，時(shí)常有悉悉邃邃的交談聲；當(dāng)舞臺(tái)上戲曲老師聲音較大或是背景音樂聲音過大時(shí)，有同學(xué)捂著耳朵甚至個(gè)別同學(xué)拿外套蓋住自己。這些行為都是對(duì)表演者的不尊重，我們應(yīng)當(dāng)改正這些不講文明禮儀的行為。
首先，無論是在觀看表演時(shí)還是在課堂上，又或是在其他公共場(chǎng)合，當(dāng)有人在發(fā)言和展現(xiàn)自我時(shí)，發(fā)出蜜蜂那樣極其細(xì)微的聲音，會(huì)對(duì)表演者造成干擾和影響，就像打斷他人說話，是極其不文明的行為，還可能會(huì)打擾到身邊的其他人。因此，我會(huì)努力做到在公共場(chǎng)合保持安靜，特別是在觀看表演時(shí)，遵守文明禮儀并給予表演者尊重，盡量不做對(duì)表演者和身邊人造成干擾和影響的事情。
其次，像把外套套在頭上這樣的行為，可能在我們看來只是一個(gè)玩笑，一件有趣的事情，當(dāng)時(shí)的'表演音量確實(shí)較大，但這樣做極為容易讓表演者感到生氣。我們不應(yīng)該不尊重他人和他們的勞動(dòng)成果。俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，表演者的艱辛我們雖然看不到，但要理解他們。也許有的同學(xué)不喜歡戲曲，但仍不能不尊重表演老師，不遵守文明禮儀。
通過這次戲曲表演，我意識(shí)到了文明禮儀的重要性，也懂得了要時(shí)刻記得換位思考，將心比心。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇2
文明禮儀伴我成長(zhǎng) 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的'：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇3
如今上海已步入國(guó)際大都市的行列，我們的“硬件”與國(guó)外相比，真是毫不遜色，常常令世人驚嘆上海的高速發(fā)展，然令人遺憾的是“軟件”（人的素質(zhì)）還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上飛速發(fā)展的建設(shè)步伐，還有很多陋習(xí)尚根深蒂固，還有許多頑疾需要根除，還有眾多不盡如人意的現(xiàn)象需要改觀，還有不少事情令國(guó)人汗顏。衡量一座現(xiàn)代化城市，應(yīng)該有經(jīng)濟(jì)形態(tài)和精神形態(tài)兩個(gè)層面的標(biāo)準(zhǔn)，舉辦世博會(huì)是一個(gè)抓手，絕對(duì)不能光抓硬件建設(shè)而忽視軟件建設(shè)。
去年剛剛開幕的香港迪士尼樂園的例子，有些大陸游客插隊(duì)、亂扔垃圾的新聞幾乎成了香港市民的笑談。很難想象上海世博會(huì)時(shí)，預(yù)期的400萬游客排隊(duì)參觀會(huì)是怎樣的秩序。
市民素養(yǎng)是城市精神不可或缺的重要部分，而市民素養(yǎng)的提升需要社會(huì)、個(gè)人共同來實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人臉的漂亮是天生的，但每一個(gè)人都有一百種方法可以讓自己的氣質(zhì)、風(fēng)度、形象變得美好。
大家應(yīng)該了解禮儀的概念、禮儀的規(guī)范、及如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣；如何用文明的語言進(jìn)行交談：如何使自己的外貌及服飾得體大方等常識(shí)，特別是對(duì)如何塑造自己的良好形象，諸如站、坐、走的姿態(tài)及表情。
要注意站姿，要挺胸，收腹，下顎微抬，面帶微笑，兩手要自然地放在兩側(cè)，亦或交叉置于小腹前。自然、挺拔，給人以“站如松”的感覺。還有，坐姿也要
糾正一下，要坐端正了，兩腿不要叉開，特別是女性，更要注意，并攏你的雙腿，也不能蹺起二郎腿，更不能交叉成“4”字把腳底朝向他人，讓別人的褲子給你擦鞋底，這是極不禮貌的。走姿呢？要這樣，挺胸、眼睛正視前方，兩手自然擺動(dòng)，兩腳平行前移，不要八字腳。
樹立自己的良好形象，才能給人留個(gè)好印象。
大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的.金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的，講文明用語的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語還有很多， “您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語，成為一個(gè)彬彬有禮的人。
除了語言，行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑，那么上�！覀兊募也痪妥兂衫蚜�？要搞好環(huán)境，不能光靠打掃，更要靠我們每個(gè)人來保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創(chuàng)建文明上海。
我們要學(xué)習(xí)這首《做人之道歌》，它將教會(huì)我們做個(gè)文明人：
做人要有博大胸襟，遇事不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，
吃點(diǎn)小虧沒有什么，出口傷人野蠻行徑。
斤斤計(jì)較寡義薄情，偷奸�；袚p自尊，
學(xué)會(huì)寬容善待一切，得饒人處且要饒人。
對(duì)待弱者同情憐憫，見到長(zhǎng)輩禮貌尊敬，
面對(duì)他人友好坦誠(chéng)，投身社會(huì)奉獻(xiàn)熱情。
做人需要修身養(yǎng)性，亦步亦趨心態(tài)端正，
受點(diǎn)委屈毫不在意，切莫出賣人格良心。
懂得忍讓樂于助人，貪小便宜引火燒身，
交通規(guī)則嚴(yán)格遵守，良好習(xí)慣自然養(yǎng)成。
乘車不把座位來爭(zhēng)，方便盡量留給別人，
公共場(chǎng)所要講公德，言談舉止體現(xiàn)文明。
做人必須磊落光明，表里如一受人尊敬，
丑陋現(xiàn)象主動(dòng)制止，封建迷信不能當(dāng)真。
見義勇為愛憎分明，冷眼旁觀麻木無情，
賑災(zāi)解困大施愛心，禮儀廉恥旗幟鮮明。
夫妻和睦相敬如賓，鄰里相處如同親人，
生活簡(jiǎn)樸育兒有方，家庭幸福萬事順心。
良好的形象，離不開美好的語言，得體的行為。中國(guó)是一個(gè)禮儀之幫的大國(guó)，我們是龍的傳人，身上仍然保持著古人們可貴的財(cái)富，講文明講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新世紀(jì)的今天，禮儀又被時(shí)代賦予新的含義。在公民基本道德規(guī)范中明確規(guī)定：明禮誠(chéng)信。文明禮儀教育是青少年思想道德教育的重要組成部分，良好的禮儀可以優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，使人談吐不凡，良好的禮儀可以幫助人們走向成功。人無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。
想要實(shí)踐文明禮儀，必須從點(diǎn)滴做起。作為學(xué)生，在學(xué)校的升旗儀式上，唱響莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌是首當(dāng)其沖的，尊敬師長(zhǎng)也必不可少，向老師問好就是一種文明，我們同時(shí)還要和藹可親的同學(xué)交往，相處，彼此間都應(yīng)該言語文明，友善寬容，以誠(chéng)相待。做一個(gè)完美的學(xué)生，一個(gè)文明的人，其實(shí)并不難，重要的是“做”，從一言一行，一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)常想一想自己的語言美不美，自己的行為美不美，與人們和諧相處，這樣堅(jiān)持下去，日久天長(zhǎng)就一定會(huì)塑造一個(gè)完美的人。
我們應(yīng)該學(xué)以致用，以禮儀來規(guī)范自己的言行舉止，來宣傳、感染他人，做文明的上海人，做可愛的上海人。讓上海人與上海的建筑和諧地融為一體，讓國(guó)人自豪，讓世人矚目。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇4
中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，正是因?yàn)橹袊?guó)在古代最重要的就是禮儀。中國(guó)自古以來就是講文明、懂禮貌的一個(gè)國(guó)家，我們作為龍的傳人，應(yīng)該講文明，懂禮貌，把中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在學(xué)校中一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：有班上的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別極端的同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的.素質(zhì)。
代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的學(xué)生。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇5
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。所以，文明禮儀對(duì)我們來說十分重要。我們每一個(gè)人在家里不僅要懂禮貌，在社會(huì)上更要如此。例如一句“對(duì)不起”，一句“沒關(guān)系”，說不定就化解了一些不必要的矛盾。與人相處，要文明先行，胸懷坦蕩。正如世界著名文學(xué)家雨果所說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋還要寬廣的是天空，比天空更要寬廣的是人的胸懷。”
記得有一次，我到南京書城去買書。當(dāng)天坐車的人很多，車上的座位都坐滿了人。當(dāng)車行駛到大橋南路時(shí)，一位老奶奶上了車。這位老奶奶的鬢發(fā)全白了，臉上布滿了皺紋，眼睛也不太好使，看人總是瞇縫著眼。她這飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上寫滿了歲月的滄桑。從老奶奶走路的動(dòng)作來看，她已經(jīng)行動(dòng)不便了�？绍嚿蠜]有一個(gè)人愿意讓座。這時(shí)，我突然站起來，說：“老奶奶，您到我的位子上來坐吧�！崩夏棠炭次沂莻�(gè)孩子，連忙搖搖頭說：“我這把老骨頭還算硬朗，你坐吧。”我說：“您年紀(jì)都這么大了，站時(shí)間長(zhǎng)堅(jiān)持不住，您坐上去吧�！闭f著，我便把老奶奶扶到座位上去了�！爸x謝你，小朋友�！崩夏棠虒�(duì)我說。“不用謝，這是我應(yīng)該做的�！蔽也缓靡馑嫉�?fù)狭藫虾竽X勺說。一路上，老奶奶一個(gè)勁兒地夸我是個(gè)懂事的孩子，我心里比吃了蜂蜜還要甜。
讓座在我們的'生活中是一件極其普通、極其常見的小事，但是讓我感受到生活的快樂，感受到人與人之間的和諧，感受到文明之花處處綻放。事實(shí)上，文明禮儀就在我們的身邊，在我們生活的每一天。一句“請(qǐng)”、“謝謝”，說不定別人就會(huì)幫助你;一句“對(duì)不起”，說不定別人就會(huì)原諒你……只要你做到這些，就會(huì)人見人愛，就是一個(gè)文明的人。
來吧，讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋�(gè)文明的人，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
成長(zhǎng)禮儀作文 篇6
說起禮儀，那可是在我們身邊所不能缺少的。在日常生活中，我們每時(shí)每刻都離不開禮儀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”之稱。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化當(dāng)中，也需要我們用心去學(xué)習(xí)禮儀，踐行禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
禮，是一個(gè)人的道德之本，它反映出一個(gè)人的修養(yǎng)，內(nèi)涵，品德，也表示對(duì)他人的一種尊敬。禮儀也是一門學(xué)問。當(dāng)然是要先從最基本的開始學(xué)起，領(lǐng)悟禮儀文化。一些在生活中的的禮貌用語，如：謝謝、你好、請(qǐng)、對(duì)不起、打擾……
既然說到禮儀，就簡(jiǎn)單舉幾個(gè)關(guān)于禮儀的事例吧！當(dāng)你乘坐公交車時(shí)，如果有老人或者小孩，那么我們理應(yīng)給他們讓座；當(dāng)別人給予你幫助時(shí)，你要誠(chéng)懇地對(duì)他說聲：“謝謝！”
孟德斯鳩的一句話，使我受益匪淺：“品德應(yīng)該高尚些，處世應(yīng)該坦率些，舉止應(yīng)該禮貌些�！�，禮儀，是一種高尚的語言，它影響著我們的生活。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的'。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
學(xué)習(xí)禮儀很重要，踐行禮儀更重要。從自己做起，構(gòu)建一個(gè)“禮儀之都，文明之城，和諧之邦。”禮儀是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“禮儀常駐你我心中”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
如果說我們是翱翔在天空中的小鳥，那么禮儀便是那柔軟的羽毛；如果說我們是花朵，那么禮儀便是那花蕾；如果說我們是一棵正在茁壯成長(zhǎng)的小樹，那么禮儀便是那細(xì)長(zhǎng)的枝干；如果說我們是一面隨風(fēng)飄動(dòng)的紅旗，那么禮儀便是那點(diǎn)綴在旗上的五角星……讓禮儀伴我們成長(zhǎng)，讓禮儀之花永駐我們身邊！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇7
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，從古到今有著“禮儀之邦”之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。
在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊沒改變。
翻開歷史的一頁(yè)頁(yè)，有著許許多多講文明、懂禮儀的.故事，如：孔融讓梨……
孔融(153-208年)，東漢魯國(guó)人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
有一天，孔融父親的朋友，帶了一盤梨子。父親叫他們七兄弟從小到大的開始挑。小弟先挑走了一個(gè)最大的。孔融看了看盤中的梨子，有大有小，不好挑。但孔融還是拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來。父親看見了，問道：“你為什么拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥們吃吧！”父親接著問：“你弟弟不是比你小，照你這么說，他應(yīng)該拿最小的。”孔融說：“我比弟弟大，應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！备赣H聽了很開心，
孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱樱詮墓诺浇裎覈?guó)的人民都是講文明、講禮儀的典范。
同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒有結(jié)尾的詩(shī)歌……同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！
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