禮儀的作文【優(yōu)選8篇】

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀是一個已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說：“禽獸沒有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對儀表的要求不免過于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對你的打扮產(chǎn)生不滿，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。”就要站直，坐穩(wěn)，行動利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點。

　　而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時候那樣重要，但基本的行為規(guī)范總是有的，比如在公共場合不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不濃妝艷抹，這幾大基本要點�？墒乾F(xiàn)代的`人只把禮儀放在嘴邊，卻不放在心上，更不表現(xiàn)在行動中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞，筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車，地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來越少，但是爭擠上車的人卻越來越多

　　記得在我小學放學時，我和同學們立刻背起了書包，排著隊走出了學校。一個叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對不起也沒說就走了，我們嘴上不由地說他沒禮貌，禮儀依舊這么簡單，可卻沒多少人能做到。

　　“禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。如果這大街上再也沒有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見幫助人的身影，到處是歡聲笑語，整個世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!

禮儀的作文 篇2

　　孔子曰：“不學禮，無以立�！蔽拿魇且活w萬紫千紅的月季花，讓我們心花怒放。自古以來長輩們都注重講文明，懂禮儀。所以我們國家是一個文明大國。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！泵恳涣Ｃ罪埨锒及�含著農(nóng)民伯伯的汗水，他們辛辛苦苦，早出晚歸，寧可付出艱辛，甚至生命來滿足我們下一代，讓我們吃飽喝足。可是，在我們生活中我們有去想過嗎？

　　據(jù)統(tǒng)計，一天全國被浪費的糧食食品能夠滿足幾萬個人的需求。我們?yōu)槭裁床荒馨堰@些獻給那些吃不飽需要幫助的人呢？

　　一天，我正津津有味地吃著美味的大餐。忽然，看見一個同學把一盤滿滿的飯菜倒到了桶里。我急忙走上去勸阻說：“同學，你在倒飯的`同時可曾去想過他人的感受？我們國家還有多少人還吃不飽呢！”那位同學的臉刷得紅了，慚愧地說：“謝謝你的提醒，下次我不會這樣了。”

　　文明禮儀好似綿綿細雨，滋潤了你我的心田；文明禮儀又如一陣春風，吹拂了你我的心；文明禮儀又像一抹春朝，讓我們一顆顆心靈沐浴在春光之下。

禮儀的作文 篇3

　　在一些干凈美麗的小路上，會有許許多多的不文明的情況在我們身邊，幾乎處處都會有，比如：隨地大小便、吐痰、扔紙團、香蕉皮、飲料瓶，都會成為一種不文明的`行為。

　　記得有一個星期六上午，我和爸爸媽媽準備去蓮花山公園去玩，爸爸拿著飲料和香蕉，我們興高采烈地出發(fā)了！半路上，爸爸從包里拿出飲料喝完，他正想扔掉瓶子，我跑過去阻止了爸爸，說：“爸爸，別扔，如果扔了，美麗的小路不就不見了嗎？”爸爸聽了我的話豎起大拇指，把瓶子丟到垃圾箱里了，回到家里時，媽媽對爸爸說：“孩子長大了有出息了，哈哈！”“對，對呀！”爸爸也說。

　　還記得有一次，爸爸帶著我去看電影《愛麗絲漫游仙境》，在電影院里，有的人大聲喧嘩，有的人把腳放在了椅子上，這些人真沒功德心，更氣人的是，有的把可樂瓶扔到地下，清潔工阿姨和工人叔叔辛苦地打掃垃圾，他們費的心血可不是一兩次了！

　　小朋友們，讓我們從身邊的點點滴滴做起，一定要做個講文明，懂禮貌的好學生吧！

禮儀的作文 篇4

　　可能“文明禮儀”這四個字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

　　我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過�！蹦俏话⒁痰脑挷坏珮銓崳�而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊！他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……

　　再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？

　　我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的.面子�？烧l知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴何處？

　　我相信現(xiàn)在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自己真正的尊嚴，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

禮儀的作文 篇5

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的`禮儀習慣，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。

　　公共場所的禮儀，包括在學校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個重要組成部分。

禮儀的作文 篇6

　　過年了，從正月初一到初七我們幾乎都在走親訪友。期間自然免不了吃飯喝酒。媽媽總是提醒我要注意餐桌禮儀。

　　她說：“入座的時候要先請客人、長輩入座，自己要坐在大人的身邊。坐姿要端正，入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動，如果有什么事情就跟大人說。 吃飯時先請客人、長輩動筷子，加菜時每次少一些，離自己遠的菜就少吃一些，吃飯喝湯時不要出聲音。吃剩下的刺、骨頭不要亂吐。不要自顧自地狼吞虎咽地大吃一頓，要注意吃相�！蔽铱偸沁B聲稱是。

　　但每次吃飯時，長輩對我們小孩特放縱�？偘押贸缘耐�我們飯碗里夾，生怕我們餓著似的。有個比我小的'男孩在餐桌邊跑來跑去，就是沒有人去叱責他，居然還和他斗樂�，F(xiàn)在我們都是獨生子女，長輩們對我們都是疼愛要加，我們要懂得自律，要孝順父母長輩，做一個守禮儀的好孩子。

禮儀的作文 篇7

　　華夏民族五千年的禮儀，真的還在延續(xù)嗎？

　　——題記

　　四大文明顧國忠，赫然寫著“中國”二字。

　　作為禮儀之邦，中國傳承了上下五千年的文明讓多少人羨慕。

　　這是多么長久的文明禮儀積淀�。�

　　然而，如今的炎黃子孫卻只是套著一個“禮儀之邦”的空殼的民族嗎？

　　很早就聽說，禮儀，是一朵絢麗的花朵，然而這朵花卻瀕臨枯萎。

　　我忘不了那天，也跟忘不了我是怎樣眼睜睜地看著禮儀消亡的。

　　那天，天氣很好。瓦藍瓦藍的天空中飄著幾片云朵，很干凈，很清澈。

　　我和媽媽隨著人流在菜場中買著菜，到處都是叫賣聲，討價還價的聲音，人聲鼎沸。腐爛的菜葉和魚類的腥味混合在一起，刺鼻不已。

　　我小心翼翼的走著，生怕踩到什么骯臟的東西。

　　菜場給人的印象總是很不好的。

　　很突然的，我聽到一陣爭吵聲。我轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)是從魚攤那里傳來的。是一位中年婦女在買魚，她在那個攤子上看了一會兒，好像是嫌棄魚不好還是不新鮮，總之，說了兩句就走了。

　　但那位魚攤女老板卻不高興了，只見她勃然大怒，指著那位中年婦女大罵：“窮鬼！沒錢就不要在這里嘮叨，嫌這嫌那的，看了你就買，沒錢就走人！你他MA欠抽！……(以下臟話省略)她的面孔在盛怒之下變得猙獰、扭曲，語氣也變得惡毒無比。

　　我看著那個由禮儀之邦哺育出來的人民，卻變得那么沒有文明、素質(zhì)！我絕望了！我仿佛看到“禮儀“在一個角落里默默地看著，然后，轉(zhuǎn)身，嘆了一口氣，繼而離去了。

　　這是真實的，也是殘酷的。

　　華夏文明��！你就是這樣的嗎？！我看到了東方文明的曙光在西沉……

　　每當我看見大街上有人用滿嘴粗俗的話語打電話抑或穿著睡衣在大街上游蕩時，我有時

　　真的會覺得很絕望。

　　文明禮儀是一個國家的風貌的體現(xiàn)。

　　幾千年前，禮儀之風盛行于中國，小到“孔融讓梨”，大到“舉案齊眉”。似乎無時不刻都在體現(xiàn)著中國的.文明！

　　幾千年前��！在歷史長河中只是短暫的一會兒。

　　然而，這幾千年的改變卻是巨大的！

　　幾千年后，禮儀似乎只是個空殼，如今的人們也許是對禮儀已經(jīng)麻木，很難再現(xiàn)幾千年前的景象了！

　　實在可悲！

　　可當我看到少數(shù)有文明之人時，我只想說一句：“一定要把五千年前的文明傳承下去，讓禮儀之花，永不消失！”

禮儀的作文 篇8

　　看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養(yǎng)套餐，對今后的工作有很大的指導作用。

　　通過金教授的講解，我認為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的.自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學生、家長、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果�！盀槿酥�道，首乃養(yǎng)德”一個沒有道德意識和道德素質(zhì)的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。

　　正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。

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