成長(zhǎng)禮儀作文(優(yōu)選8篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的成長(zhǎng)禮儀作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，講文明、懂禮儀是我們的基本根基。如果我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果我們失去金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于金錢，如果我們失去了文明，那我們就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。同學(xué)們，讓我們從今天開始做一個(gè)講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。
翻開五千年歷史的一頁(yè)頁(yè)，古人講文明、懂禮儀的故事舉不勝舉。下面我給大家?guī)讉�(gè)文明禮儀的真實(shí)故事吧。
六尺巷的故事想必大家都聽過(guò)。清朝大學(xué)士張英桐城相府與姓吳鄰居之間有一空地，吳家修房砌墻越過(guò)了中界，張英桐的家人寫信報(bào)告，本想請(qǐng)?jiān)诔⒆龃蠊俚膹堄⒊鰜?lái)制止。誰(shuí)知，張英批詩(shī)一首寄回：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。“家人得書，深感愧疚，立讓三尺，吳家被張家之舉所感動(dòng)，也退讓三尺�！傲呦铩坝纱说妹�，成為一段千古佳話。現(xiàn)在還好好的保留著六尺巷，它已成為我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)講文明、講禮儀的典范。
還有孔融讓梨的故事也一直流傳著至今�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時(shí)，他已經(jīng)能背誦許許多多的`詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地?fù)炝艘粋�(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另?yè)炝艘粋�(gè)最小的梨子，說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個(gè)大梨還是給哥哥吧�！备赣H聽后十分驚喜。因此，孔融讓梨的故事，也很快傳遍了大江南北，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
講文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前則。千真萬(wàn)確學(xué)做人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)先學(xué)做人。學(xué)做文明人，就從我們身邊做起，從一件件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)吧。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇2
文明禮儀伴我成長(zhǎng) 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的.公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇3
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，從古到今有著“禮儀之邦”之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。
在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊沒改變。
翻開歷史的一頁(yè)頁(yè)，有著許許多多講文明、懂禮儀的故事，如：孔融讓梨……
孔融(153-208年)，東漢魯國(guó)人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的.文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
有一天，孔融父親的朋友，帶了一盤梨子。父親叫他們七兄弟從小到大的開始挑。小弟先挑走了一個(gè)最大的�？兹诳戳丝幢P中的梨子，有大有小，不好挑。但孔融還是拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。父親看見了，問道：“你為什么拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥們吃吧！”父親接著問：“你弟弟不是比你小，照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的。”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！备赣H聽了很開心，
孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱�，所以從古到今我�?guó)的人民都是講文明、講禮儀的典范。
同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒有結(jié)尾的詩(shī)歌……同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇4
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。在一個(gè)國(guó)家中有個(gè)人和主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么東西最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高，
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的`國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)合的各種的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)寫的。但其中一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥。”
以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的身邊，在一部分同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為。例如：有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常：還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的是學(xué)習(xí)英先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花在校園中處處開放。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇5
中國(guó)，擁有著悠久的歷史，在遙遠(yuǎn)的古代，禮儀就是古人學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容。作為龍的傳人，難道不應(yīng)當(dāng)像古人那樣學(xué)習(xí)禮儀嗎？
現(xiàn)在，在高科技的生活中，禮儀，已被很多人忘記。試想，若是我們生活在一個(gè)沒有禮儀、蠻橫的世界里，那會(huì)怎樣？
就連丟紙巾這件看似很簡(jiǎn)單的事情，在我們做來(lái)卻異常困難。瞄準(zhǔn)垃圾箱口，準(zhǔn)備，發(fā)射。進(jìn)了還好，沒進(jìn)，你就別在指望“發(fā)射人”在把它送進(jìn)垃圾箱了。十字路口，正是紅燈。一邊的汽車，自行車，行人開始穿越，另一邊的則在線后等待。只見一位騎車男士左顧右看了一下，見沒有管制人員，便“嗖”地橫穿過(guò)去，看得周圍的人都替他捏一把汗。緊接著，又有一位男士徒步橫穿了過(guò)去，一個(gè)，兩個(gè)……越來(lái)越多的人“大模大樣”地闖了過(guò)去，視交通法規(guī)為兒戲，拿自己的生命開玩笑。難道他們都不怕死嗎？
也許有些同學(xué)去過(guò)日本、德國(guó)等國(guó)家，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)：他們無(wú)論是過(guò)馬路，還是排隊(duì)，都井然有序。日本發(fā)生大地震，地震造成了至少100萬(wàn)戶居民家庭缺水。3月13日，仙臺(tái)有一地的排隊(duì)領(lǐng)水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一個(gè)大操場(chǎng)上發(fā)水，在地上畫了一張“蛇”形圖，以便容納更多的'人排隊(duì)取水，于是人們規(guī)規(guī)矩矩地排成了蛇形隊(duì)伍。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向日本人學(xué)習(xí)排隊(duì)。
當(dāng)然，中國(guó)也有文明的人：一輛藍(lán)色的轎車呼嘯而過(guò)，只聽見傳來(lái)“嘭”的一聲，轎車把一個(gè)賣菜婆婆的菜筐給撞飛了，青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車猛然停了下來(lái)，從車上走下了一個(gè)叔叔，走回來(lái)扶起嚇得目瞪口呆的婆婆，說(shuō)道：“阿姨，沒撞到您吧？”“沒，沒撞到�！薄鞍⒁蹋覀円s時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴(yán)重，你就打這個(gè)電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過(guò)去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒有事，那您也打個(gè)電話給我道個(gè)平安，好嗎？”那位叔叔邊說(shuō)邊拿出了錢包。“小伙子，把你的錢收起來(lái)，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？”“阿姨，您說(shuō)，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為�！薄拔也挥媚銕臀肄k什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？”“可是，阿姨，我們要趕時(shí)間�！薄靶』镒�，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗��！”“可是……”這時(shí)，有從車上走下一個(gè)穿白色裙子的阿姨，對(duì)他們說(shuō)：“哥，阿姨，你們別爭(zhēng)了，再爭(zhēng)兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來(lái)吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關(guān)系了�！薄澳呛冒��！碑�(dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我想：如果，這個(gè)婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會(huì)怎么樣？是下車來(lái)問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來(lái)破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來(lái)賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來(lái)。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)，就讓我們一起，創(chuàng)造文明校園，生活在禮儀世界！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇6
從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個(gè)乖孩子。文明禮儀對(duì)一個(gè)孩子的重要性體現(xiàn)在父母對(duì)孩子的家庭教育之中。
父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時(shí)間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時(shí)候的走路開始，父母的一言一行都影響著孩子的成長(zhǎng)。為什么有的家庭教育出來(lái)的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出來(lái)的孩子卻成了反面的教材。這與父母和家庭有很大的關(guān)系。
許多父母都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行胎教，并在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中一直引導(dǎo)他們向好的方向發(fā)展，有的家長(zhǎng)可能是因?yàn)槟承┰蛞恢睙o(wú)法陪伴在孩子的身邊，讓他們從小就失去了父母的`關(guān)愛，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補(bǔ)回來(lái)的。
我父母小時(shí)雖然也不再我身邊陪伴著我長(zhǎng)大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見識(shí)到了很多的勞動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對(duì)父母也有過(guò)一段時(shí)間的抵觸心理，但后來(lái)跟他們一起生活的時(shí)候，也慢慢的理解他們了。
他們也用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我要做一個(gè)懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時(shí)候都要說(shuō)敬語(yǔ)，如“你好”、“請(qǐng)問”、“可以嗎”等，問完的時(shí)候也要說(shuō)“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對(duì)他人、對(duì)自己都是有利的。
我們是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)中國(guó)人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國(guó)家的形象，所以，文明禮儀至關(guān)重要。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇7
今天我邁著輕盈的腳步走在去圖書館路上，準(zhǔn)備去圖書館看書。剛一進(jìn)圖書館，我就挑了一本我最喜歡看的圖畫書翻閱來(lái)。
我看到，從前有兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)國(guó)家里住著一個(gè)很懂禮貌的人，名叫笨笨；而另外一個(gè)國(guó)家里住著一個(gè)非常不懂禮貌的人，名叫聰聰。有一天，聰聰?shù)奖勘康膰?guó)家里來(lái)了，他想讓笨笨帶她去游玩一下。聰聰和笨笨一起上了游覽車。由于游覽車比較小，所以有些人必須得站著。當(dāng)車�？吭谝粋�(gè)車站時(shí)，上來(lái)了幾位老奶奶，笨笨馬上起來(lái)給其中的一位老奶奶讓了座。他還提醒聰聰：“快給老奶奶讓座呀！”聰聰沒好氣的.說(shuō)：“憑什么給她們讓座呀，誰(shuí)讓她們上來(lái)得晚，活該！”聰聰說(shuō)的這番話，讓笨笨非常羞愧。聰聰不僅沒給老弱病殘?jiān)凶屪�，還在車上吃零食、把頭手伸出窗外……下車時(shí)，他還對(duì)旁邊的小朋友罵道：“小破孩，滾一邊去�！痹趨⒂^風(fēng)景時(shí)，聰聰還把果皮紙屑亂丟、隨地吐痰……
參觀完名勝風(fēng)景后，笨笨和聰聰一起去了飯店吃飯。在飯店里，聰聰一直在亂跑亂跳，而且坐沒坐相、站沒站相，吃飯時(shí)還一直在講話。笨笨看聰聰一直這么頒獎(jiǎng)禮儀，就帶他去聽了“禮儀在我心中”的講座。在講座廳里，聰聰還是在那里大吵大鬧。管理員看到了，就把他訓(xùn)斥了一頓：“跟你講，這里是公共場(chǎng)合，不是你家。你要是不想聽，就回家；想聽，就給我坐下來(lái)靜靜地聽。”聰聰聽后，羞得無(wú)地自容，只好乖乖地坐下來(lái)聽。在這次講座里，講了許多關(guān)于禮儀方面的知識(shí)。比如說(shuō)：隨地吐痰、亂扔垃圾、當(dāng)眾打哈欠、當(dāng)眾挖鼻孔……聰聰回到自己的國(guó)家后，不僅不像之前那么無(wú)禮了，還教自己身邊的人要懂禮貌、遵守禮儀。
我合上書，通過(guò)看這本書讓我知道了許多方面的知識(shí)。希望大家人人都可以遵守禮儀，讓禮儀伴我們成長(zhǎng)！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇8
在這個(gè)社會(huì)上，世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個(gè)小學(xué)生，小市民是祖國(guó)未來(lái)的主人，棟梁，也應(yīng)加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，從每一件小事做起。我也是一個(gè)講文明的孩子，為什么這么說(shuō)呢?這必須從那三件事說(shuō)起。
記得上個(gè)周末，爸爸媽媽帶我去公園玩，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣非常熱，驕陽(yáng)似火，烤得大地滾燙，所以遍地都是雪糕袋，礦泉水瓶，我不管三七二十一，開始了我的撿垃圾工作，雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來(lái)，但是我心里十分高興，爸爸媽媽也夸獎(jiǎng)了我。
還記得暑假的一天，我乘公交車去好朋友家玩，公交車在一站停下來(lái)時(shí)，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的`老太太，她滿臉皺紋，左手提著一包行李，看樣子要去遠(yuǎn)處，右手拄著拐杖，當(dāng)時(shí)車上已經(jīng)滿了，老太太四周看了一下，仿佛在找空座位，我連忙擠過(guò)去，把老太太扶到我的座位上，老太太臉上露出了欣慰的笑容。
有一次晚上，我們?nèi)胰顺赃^(guò)晚飯，聽到有“篤，篤”的敲門聲，打開門一看，原來(lái)是爸爸的同事，我趕忙熱情招待，給他端茶，臉上一直帶著笑容，那位叔叔都說(shuō)“這位小朋友真懂禮貌”!我更開心了!
講文明禮儀是每位少先隊(duì)員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我們要講文明，樹新風(fēng)!
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