禮儀的作文[精選6篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的禮儀的作文6篇，歡迎大家分享。

禮儀的作文 篇1

　　如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山飛舞；如果人間沒有禮儀，就不會有人們的歡聲笑語。

　　就在不久前，我乘坐公共汽車，經(jīng)歷了這樣一幕：有位青年男子抱著個年幼的孩子上了車，沒有人給他們讓座。沒想到，一位年過七十的老先生站起來給他們讓了座，慌忙中男子踩了老先生的腳，疼得老先生皺緊了眉頭“哎呀”直叫，可男子抱著孩子一屁股舒舒服服地坐了下來，絲毫不顧老人，連看都不看老人一眼。乘客中馬上就有人看不過去了。

　　一位中年婦女大聲地指責(zé)男子不懂禮貌，男子還理直氣壯地喊道：“給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的，況且他也是自愿的，跟我有什么關(guān)系？”于是，乘客們對這個不懂禮貌的人紛紛指責(zé)：“給抱小孩的人讓座不管應(yīng)不應(yīng)該，讓老先生給你讓座就是應(yīng)該？老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家非但不道歉，連句“謝謝”都沒有，真是太沒禮貌了！”男子聽后越來越不服氣，大聲與人爭吵，讓座的老人出面勸解，讓雙方都少說兩句，為這事吵架不值。

　　這位老先生讓座又被踩，應(yīng)該說有理，但老先生得理讓人，品質(zhì)可貴。這也是知書達(dá)禮的一種表現(xiàn)。

　　說到知書達(dá)禮，讓我想到了孔融讓梨的故事：

　　一日，父親買了一些梨，特地挑了一個最大的梨給孔融，可孔融搖搖頭，在梨中挑了一個最小的`梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個大梨就給哥哥吧�！备赣H聽后很是驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育孩子的好例子。

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立�！保�“贈人玫瑰，手有余香。”，待人以禮，如一抹陽光普照大地。禮儀，讓黑暗變得光明；是它，讓世界變得美麗；是它，讓生命充滿活力。讓我們共同營造一個充滿禮儀的世界，感受生活的幸福與美好，。愿我們每個人心中都擁有一抹禮儀的陽光！

禮儀的作文 篇2

　　“哇！”紅燒排骨，嫩嫩的烤鴨、還有糖醋鯉魚……這些都是我的最愛，真是讓我“口水直流三千尺，疑是銀河落九天�！笨墒�，媽媽說過吃飯時要懂得禮儀，可是怎樣是懂禮儀？怎樣是對別人的尊重呢？我才不管三七二十一呢，先下手為強，后下手遭殃。

　　看我的，剛要搶到時，沒想到二哥直接將烤鴨抱到自己旁邊，我撲了一個空。爺爺說：“周易（是我二哥的名字），不能這么自私，遇到好吃的'就一個人吃�！边�好我沒搶到，不然被訓(xùn)的人就是我。原來不能吃獨食，喜歡吃的東西也不能搶，否則就是對別人的不尊重��！

　　突然，我又聽到的”吧嗒吧嗒“的聲音，不對，家里哪來的豬叫聲，我一看原來是大哥王子越喝湯發(fā)出的聲音，可真吵�。�爺爺批評道：“吃飯不能‘吧嗒吧嗒’，你是豬嗎？”爺爺?shù)脑捵屛覀兒逄么笮�，也覺得爺爺?shù)脑捄車?yán)肅。

　　最后，鄰居來拜訪我們，他端著碗一會去那邊吃幾塊燒鴨，一會兒到我們這里吃糖醋排骨，一邊拉家常，一邊扒拉著飯菜。我覺得他很煩，但大家都是鄰居，當(dāng)面說有些不好，所以我沒說。

　　鄰居走后，爺爺說：“你們可不要學(xué)鄰居那樣哦！他端個飯碗走東串西，這樣很不禮貌不衛(wèi)生，像個乞丐�！�

　　這次吃飯，讓我受益匪淺，體會到：生活處處懂禮貌，餐桌禮儀要記牢。

禮儀的作文 篇3

　　一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。

　　我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時，彬彬有禮的風(fēng)貌是外國人對中國人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標(biāo)簽�？扇缃竦闹袊�，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當(dāng)做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會，中國國民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道，下到旅游景點，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質(zhì)疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

　　可嘆我華夏泱泱大國，人才輩出。可面對這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承？

　　可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮，無以立”，倡導(dǎo)“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進，使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視，由此可見這禮儀對于一個國家的發(fā)展，一個社會的成長有這巨大的推動力。

　　禮儀對于我們是如此重要，憑我國現(xiàn)在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的`態(tài)度，赤忱的內(nèi)心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大！

　　禮儀，何其重要。經(jīng)過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行，直至尋回這禮儀的曙光！

禮儀的作文 篇4

　　禮儀是什么？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準(zhǔn)大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。

　　禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國家主張以禮治國，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。

　　在現(xiàn)代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個廣告，那廣告講的.是一個老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當(dāng)然有很多人會選擇漠視，看得出這個準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結(jié)萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養(yǎng)的人，在沒有相同教養(yǎng)的社會里，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的下場，這會是一個怪現(xiàn)象。

　　我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！

禮儀的作文 篇5

　　今天下午第三節(jié)課，我們班進行了班隊會，班隊會的空號是《做懂禮儀的好少年》，讓我們明白了很多的道理。

　　我們今天下午，我們打開了電視機，觀看了《星星火炬電視臺》廣播的節(jié)目，那個節(jié)目里，有一個小孩在上學(xué)，結(jié)果不知道有多遠(yuǎn)就問路人，但是，這個小孩子，他不懂禮貌，看見一個老爺爺，就說一聲“老頭子”，很沒禮貌，老人說：“五里”的意思是“無理”的意思，小孩不明白，就以為是五里，就走了五里遠(yuǎn)，結(jié)果他遇見三個老爺爺，就說了三句不文明的`話，結(jié)果遇見最后一個老爺爺，那位老爺爺就把意思告訴了小孩，這時，小孩才明白，不懂禮貌的下場。

　　然后我們又看見了，其他的人，他們我們都不認(rèn)識，但是他們都不懂禮儀，然后我們又看了如果他們都懂禮儀會是怎么樣，然后我們又看了我們學(xué)校的好榜樣，他們都很懂禮貌。然后我們看完以后老師給我們講了幾個故事，這幾個故事都有很大的道理，告訴我們了要懂禮貌。

　　然后我們又讓我們班的主持人給我們介紹了懂禮儀的幾個要求，每個要求我們班的小主持人都給我們解釋了，要的老師給我們講了道理，然后又給我們講了幾個故事，每個故事都有深刻的道理。

　　今天下午的班隊會讓我們明白了懂禮儀是多么的重要，我們要懂禮貌。

禮儀的作文 篇6

　　“禮”的意思是什么呢？中國自古以來素為“禮儀之邦”，能夠想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個禮的源頭我們就能夠追溯到中國長遠(yuǎn)的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關(guān)于禮的事。

　　禮，是能夠從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記．曲禮上》說：“太上貴德，其次務(wù)施報，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學(xué)也�！�，意思是說人與人之間的關(guān)系，因為有了禮的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會發(fā)生危機。所以禮是一定要學(xué)習(xí)的，由此可知禮的重要性。

　　“禮貌”的意思是什么呢？是表示敬意的儀容，能夠解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離，更能夠化解處理紛爭，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

　　如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢？一個無禮的.人會使人厭惡他，覺得他是個沒有教養(yǎng)、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行�！庇钟幸痪湓捳f：“人而知禮，天下可治；人不知禮，禽獸不如�！币惨蚨�在生活當(dāng)中，“禮”是十分重要的，沒有了禮會使自己被他人排擠，不受他人的歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對他的好，進而會使自己與世隔離。

　　“禮”是需要學(xué)習(xí)的，有句話說：“不學(xué)禮，無以立，舉止進退皆是禮�！蹦敲匆�如何才能具備禮呢？要如何才能成為一個有禮的人呢？禮是要從日常生活中一點一滴養(yǎng)成的，而非以命令行事，因為命令是無法打動人心的，況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達(dá)出來，這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

　　一個人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會有人瞧得起他。總而言之，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節(jié)為處世之本”，因此禮節(jié)是應(yīng)有的禮貌，也是做人處事應(yīng)該具備的態(tài)度。無論在何時何處，人人都應(yīng)該具備禮貌，這樣才會受到眾人的歡迎。

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