禮儀的作文必備（10篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的禮儀的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
禮儀的作文 篇1
我們都知道中國自古以來就是世界上著名的禮儀之邦，為什么我們中國會被稱為禮儀之邦？因為我們中國人知禮儀、懂禮節(jié)。知道互幫互助，也懂得熱情待客，今天我的一個小舉動換來了一個小男孩的一句“謝謝”！讓我感觸頗多！
事情是這樣的，今天下午，我和媽媽去了一家新開的面包店買面包，面包店里人很多，當我們買好面包出來后，媽媽叫我去騎自行車回家，正當我把自行車鎖解開時。突然兩個幼兒園大班的小朋友瞪著自己腳蹬自行車過來了，我看我的自行車歪著擋住了他們的路，我快速走過去，連忙扶起自行車，讓他們順利過通過，當他們順利通過時，一個小男孩扭頭說了聲：“謝謝哥哥�！彼麄兡侵赡鄣穆曇羲查g觸動了我的'心，我當時感覺非常愧疚，自己為什么還沒有這小男孩懂禮貌！我真應該向這個小男孩學習，我很佩服他的行為！
我認為我們生在這禮儀之邦，每個人都應該像這個小男孩一樣，懂得對別人說聲謝謝，學會向人家說聲對不起，禮儀，是每個中國人必須要遵守的！
禮儀的作文 篇2
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
在我們身邊，一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前題，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，會影響到自身的'素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應該做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的人。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。
禮儀的作文 篇3
中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國人，要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。
禮儀這個詞不同于禮貌，在現(xiàn)在又許多人把這兩個詞混為一談。
禮儀是禮節(jié)與儀式，禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。
從字面上來看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規(guī)律，總秩序。他是大自然的`創(chuàng)造，而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類智慧，讓人成為最高等級的生物，統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？
就像如果大自然物物平等，喪失等級，喪失秩序，人類社會就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國時期為什么這么亂？一點是禮儀已初成規(guī)模，等級在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點，各封國領為使自己高人一等，不斷擴開，因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時期，正是一統(tǒng)天下之時。君主高高在上，一統(tǒng)國家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。
禮儀決定了等級，而等級也反應了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現(xiàn)各國最大動亂時期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同，在等級化分這一方面是大致相同的。
人人平等的提出是一種手段，那幾個下層人為早點使自己能提升等級、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動亂。自己只要動嘴皮子的功夫，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤否定，于是改用禮貌一詞來顯示平等。
雖說王朝是沉淪的太陽，但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時，外國人打進來了，帶來了人人平等這一概念，中華大地上才開始了一場巨大浩劫。
禮儀與平等是兩個相對立的東西，而做到人人平等只是嘴上說說而已，很難實現(xiàn)。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭，而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。
禮儀的作文 篇4
我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風尚與生活習慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承與發(fā)揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。
禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個城市的形象與風貌。中國獲得了奧運會與□的主辦權，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來說，十幾年來大規(guī)模的市政建設使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說，在這方面已不遜于許多國外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。
我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時總是隨便站；坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來；吃飯時總是急忙坐下；有時由于個人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有職責我的行為。這時的禮儀對我來說是個陌生的詞匯。
后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的.禮儀。這時的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時時刻刻的記住這些禮儀知識。有一次，舅舅請我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個人素質(zhì)的好時機。我主動讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對他說：“祝您財源廣進，萬事如意�！毖鐣Y束后，大家都夸我是個懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。
禮儀體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)，禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！
禮儀的作文 篇5
我們中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族現(xiàn)在的社會真的有太多太多的人沒有最基本的文明禮儀了！文明禮儀對我們來說真的很重要！你想想看：如果我們每個人張口閉口都是臟話，那我們會不會每天不都沉浸在生氣、委屈的世界里嗎？！所以說，文明禮儀是非常重要的！而我就有一個沒有禮貌待人而誤了事的經(jīng)歷呢！
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊！
除了我們的日常生活中要講文明外，我們在校園里也一定要講文明哦！
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的`飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？不，我們不是，我們可是祖國未來的希望�。‰y道我們不會把文明禮儀永記在心嗎？
我們現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀了，不能再出現(xiàn)一些不文明的習慣了！我們一定要做到在平常時言行舉止要講文明，說話時一定要加上“請”！只有這樣，你心中的文明之星才會熠熠生輝哦！
禮儀的作文 篇6
今天是建隊日，是中國少年先鋒隊難忘的日子，也是所有少先隊員高興的日子！
一大早來到學校，看到同學們都穿上了校服，每個少先隊員都驕傲地挺起胸脯，胸前飄揚著鮮紅的紅領巾。個個精神抖擻的樣子，讓我也立馬精神了起來。因為今天要舉行隆重的`入隊儀式。
入隊儀式開始了，同學們都來到了操場上，首先映入眼簾的是在大屏幕上紅色的大字——傳承革命紅色基因，爭做新時代好隊員。
今天的入隊儀式由大隊長薛勝今和副大隊長馬昊俊主持。先由主持人讓學校領導成員入席；第二項，升國旗；第三項，出隊旗；第四項，李夢想同學指揮唱隊歌；第五項，范書記宣布新隊員名單。
令我最難忘的一項是，第六項，老隊員為新隊員佩戴紅領巾。燦爛的陽光照在老隊員捧在手中的紅領巾，三百多名學生迎來了這光榮的的時刻，而我也是這些老隊員中的一員，看到這些新隊員戴上紅領巾時，臉上洋溢著自豪的笑容，讓我想到了，自己入隊的時候，也跟他們一樣，渴望戴上這條紅領巾，等帶上這條紅領巾的時候，我才知道，帶上它，肩上就多了一份責任。
緊接著是新老隊員發(fā)言，新隊員代表歐陽一行，發(fā)言了入隊后的喜悅心情，老隊員宋艾薇發(fā)言了對新隊員的要求；第八項，宣誓，新少先隊員驕傲地跟著大隊輔導員李老師，進行了莊嚴的宣誓，我們跟著呼號隨著主持人的退場詞，入隊儀式結束了。
在今天，作為少年先鋒隊的一員，我為這些新隊員感到高興，也希望他們能為胸前的紅領巾增光添彩。
禮儀的作文 篇7
孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過馬路，在校見到老師問好，不破壞公共財物……
我經(jīng)常見到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過這里的人都得捂住鼻子路過，有的人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛護環(huán)境的人路過這里都會忍著臭簡單的.清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會那么骯臟。
還有一次我在小區(qū)騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾，他不聽，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個毛病。
文明在我們身邊處處可見，文明從我做起。
禮儀的作文 篇8
從車上的窗戶看去，那是一座較為簡單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫，看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌，幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的服務員在來回穿梭著，他們手上都端著飯菜�？磥磉@里應該是一家小飯店。
車停了，我謹慎地下了車，四處張望著。因為平常都是待在家里，很少來飯店等地方，而且看樣子今天來參加飯局的應該都是大人，我不禁緊張起來。
跟著家人穿過人群，我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的.面容，眼睛瞧也不敢仔細瞧一眼，都只是草草一掃而過。
跨過門欄，一陣清爽的涼氣拂過全身，相較外面的溫度，有種說不出的舒適感。來到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人還往后挪了挪，終于定下了身子。
我扭過頭，看見奶奶拿著一個袋子，里面不知道放著什么東西。她把袋子提起，硬塞進表姑的手里。兩個人一推一塞，展開了一場“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會講福清話，但她們說的話我大致還是聽懂了一些，大概就是平常送禮時說的客套話，一個用情，一個不愿，但不愿的一方往往會屈服，很少有不受利之人。
其實不愿的一方無論如何一定會接受的，怎么說這也是對方的一片心意�？煽偸堑K于面子，嘴上掛不住，就撐著說“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。
禮儀的作文 篇9
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風貌．從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導著人們要遵守禮儀．禮儀是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)．
可是隨著時代的變化，經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個個在淡忘它們了．可我卻認為禮儀是重要，一定要傳承下去．
記得上次在奶奶家過清時節(jié)時，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的禮節(jié)，一家人都應該到齊，磕頭祭拜祖宗．可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到．舅舅阿姨一個個都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關系，氣得奶奶飯都吃不下．
我心中也不禁沉覺得有點變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧．
我的歷史老師也曾對欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因為中華的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜于此．
我非常贊同老師的觀點，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒有因其他因素中斷過．因此，我認為對于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護和傳承，這樣才會使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇10
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的.抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也。”司機與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！
其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者，任何一個人都應擔起社會賦予的重擔，絕不逃縮。不當閻羅王，要做瑪利亞；不當該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�
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