禮儀作文合集（7篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家整理的禮儀作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

禮儀作文 篇1

　　中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對(duì)于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。

　　可是，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們不再像古代時(shí)以禮儀來約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會(huì)不由自主地感嘆：一個(gè)有著上千年歷史的文明古國，為什么會(huì)隨著科技，生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。

　　“最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個(gè)想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個(gè)平凡人所能做到的！

　　禮儀其實(shí)與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時(shí)看見人們都把雨傘提得低低的'，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。

　　倫敦奧運(yùn)會(huì)上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí)，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌�！币粋�(gè)人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計(jì)較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。

　　禮儀，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會(huì)充滿美好，我們的人生才會(huì)活出精彩！

禮儀作文 篇2

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　那來看看這個(gè)世界的禮儀吧，英國以紳士風(fēng)度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎？

　　先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當(dāng)然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機(jī)臉朝窗外，一副事不關(guān)己高高掛起的欠扁之態(tài)……再想想還有什么呢，其實(shí)太多太多了。

　　再來談?wù)勎幕�修養(yǎng)吧。走在路上，如果留心，不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙，穿的稀奇古怪，頭發(fā)則是什么顏色都有，嘴里不干不凈的，時(shí)不時(shí)的會(huì)爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎？回答是：當(dāng)然已經(jīng)蕩然無存了。

　　最后再來看看生活習(xí)慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭發(fā)穿著睡衣去菜場(chǎng)買菜，胡同口的小毛孩兒光著屁股，天真的笑著……把自己想象成一個(gè)英國人，來到中國旅游，無論去到那個(gè)地方，心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個(gè)地方，看到這些會(huì)不會(huì)很失望呢？

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　　這些完全體現(xiàn)了中國現(xiàn)在的`文明禮儀，我們平時(shí)不去關(guān)心這些，甚至認(rèn)為這也太正常了，那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧！同樣的我也不認(rèn)為中國古代的禮儀值得我們?cè)俅涡Х�，很難保證如果重演歷史，閉關(guān)鎖國的情況不再發(fā)生。

　　所以我們需要在前人的禮儀上做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，而正視現(xiàn)在社會(huì)禮儀的缺陷，那么趕超世界禮儀的夢(mèng)想就會(huì)很快實(shí)現(xiàn)，恢復(fù)中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，我們應(yīng)做些什么呢？很簡(jiǎn)單，從身邊小事做起。

　　著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細(xì)心觀察，保持每個(gè)所到之處的整潔，那么城市將變得很美很美，那么所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)大大提升，那么中國人在世界的口碑也會(huì)得到好評(píng)……太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動(dòng)。

　　說了這么多，只想體現(xiàn)一句話：提升個(gè)人修養(yǎng)，完善個(gè)人舉動(dòng)，禮儀之邦便會(huì)重返世界。

禮儀作文 篇3

親愛的同學(xué)、尊敬的老師：

　　這次我演講的主題是《禮儀迷路了》

　　聽到這個(gè)標(biāo)題，你也許會(huì)思考，禮儀它何嘗不是人，為何又會(huì)迷路呢？是啊，講到禮儀，相信大家都很有感觸，被父母天天念叨著做人，念叨著要行善事。可是，我們又對(duì)禮儀了解到了多少呢？

　　孔子有一句話：不學(xué)禮，無以立。它教育我們的是：生存在當(dāng)今的社會(huì)中，若不學(xué)習(xí)禮儀，那么就很難有立身之處。對(duì)人，我們要有禮；對(duì)事，我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中，總是丟掉了那無形的禮儀呢？

　　像在身邊，總是能見到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場(chǎng)合內(nèi)大聲喧嘩等，一幅幅令人生厭的畫面，一個(gè)個(gè)令人憎恨的行為。但他們，曾也遇到過禮儀；他們，也總是我們口中說的“別人”。如果我們做好了自己，那么我們就不會(huì)成為別人口中所說的“別人”，也不會(huì)成為我們?cè)诠�路旁、在周圍、在新聞里遇見的那些我們固不愿成為的人�?/p>

　　作為中學(xué)生，作為咱們祖國的花朵，作為這個(gè)時(shí)代誕生的新希望，我們更要明白事理、懂得禮儀。

　　大家都知道我們中國，在很早以前就已經(jīng)被號(hào)稱為“禮儀之邦”。但如今，海外中國游客事件屢屢涉及到祖國的顏面與禮儀，看到這些，我們應(yīng)該憤恨，也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事，永遠(yuǎn)不要在外被人指指點(diǎn)點(diǎn)，否則丟掉的不僅是自身，還是整個(gè)國家的榮譽(yù)！

　　所以，我們?nèi)糇龊昧俗约海�向身邊的人散發(fā)了正能量，盡管它勢(shì)單力薄，但也讓社會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)光明而趨避了一點(diǎn)點(diǎn)的黑暗。正如此時(shí)我的演講，盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章，但也傾訴了我的內(nèi)心，只要它能帶動(dòng)的`數(shù)量?jī)H僅是一個(gè)人，也能表現(xiàn)的了我此時(shí)演講的意義！

　　荷花，出于淤泥卻不染，它告訴我們的是做人要清廉公正；青松，不傲白雪仍扎根，它告訴我們的是做人要?jiǎng)倓庞泄菤�；太陽，它普照著萬物卻無私，但它也告訴了我們做人，要時(shí)時(shí)照耀著我們禮儀的方向，不要讓禮儀迷失于此時(shí)。

　　禮儀，掌握在我們心中，我們應(yīng)當(dāng)永不迷路！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

禮儀作文 篇4

　　今天，在我們這個(gè)有著五千年文明史的祖國，又掀起了一股學(xué)文明講禮儀之風(fēng)。

　　我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價(jià)值的是——“什么是尊重？人的本性是不滿足；不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為�！边@句話又有點(diǎn)難理解，但仔細(xì)去分析，又覺得說的很有道理。

　　尊重是由個(gè)人組成的社會(huì)作用于個(gè)人的思維而產(chǎn)生的個(gè)人對(duì)他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素就是人的欲望。一個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個(gè)孩子獨(dú)自生活，那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會(huì)有“尊重”的'字眼了；他只會(huì)有欲望。但有兩個(gè)這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會(huì)相安無事；但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時(shí)，爭(zhēng)斗就會(huì)產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個(gè)人的影子就會(huì)在雙方的意識(shí)中產(chǎn)生。對(duì)待對(duì)方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一個(gè)人，但他不可能征服整個(gè)社會(huì)。兩個(gè)人只是一種假設(shè)，社會(huì)不可能只兩個(gè)人；反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。

　　尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動(dòng)物的本能，最好的證明就是所有的動(dòng)物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素。當(dāng)人融入社會(huì)，當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時(shí)候，思維進(jìn)步了，對(duì)比產(chǎn)生了。不管是爭(zhēng)斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會(huì)讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇�，一個(gè)人在滿足自己欲望的時(shí)候，就不能毫無顧忌了。他可能會(huì)想：“我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡，還是喊y他們喜歡�！边@就產(chǎn)生了最初的尊重。

　　時(shí)代賦予尊重不同的含義。還是那個(gè)例子——我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我們?cè)俨环来竽懙募僭O(shè)，當(dāng)招呼x時(shí)，被招呼人心情正不爽，而喊y時(shí)正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號(hào)。到這個(gè)時(shí)候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會(huì)里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代造就了尊重在那時(shí)的含義。而到了封建社會(huì)，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時(shí)代而改變了。

　　尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個(gè)概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們?cè)摪褜?duì)待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢？當(dāng)這個(gè)問題進(jìn)入人的思維的時(shí)候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

　　我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強(qiáng)了，也出現(xiàn)了一些一時(shí)的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號(hào)召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個(gè)又一個(gè)高峰。

禮儀作文 篇5

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

　　與同學(xué)交往時(shí)，要謙虛有禮，把好處和方便讓給同學(xué)，不和同學(xué)爭(zhēng)吵打架。同學(xué)們能做得到嗎？很顯然，許多的人都不能做到這些小事。中國為禮儀之邦，但為什么這些小事都做不到呢？

　　一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的`敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢！媽媽？她正在做家務(wù)呢！對(duì)了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動(dòng)筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽！我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧！”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會(huì)嚇你一跳的！”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會(huì)被嚇著的！”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對(duì)你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀！你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時(shí)更美了。聯(lián)想到平時(shí)我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實(shí)際行動(dòng)在教育我，為我做榜樣�。　昂昧�，不打擾你了，做作業(yè)吧！”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。

　　做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點(diǎn)多了：“去看看媽媽吧！”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請(qǐng)進(jìn)！”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱。“哎喲，吃不消，吃不消！”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了。“真是媽媽的好兒子！記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起！”

　　所以，禮儀要從我做起，從身邊的小事做起，大家都來做個(gè)有禮儀的好公民。

禮儀作文 篇6

　　周五的上，尹給我們上了一節(jié)禮儀課，可是卻笑聲不斷。

　　“怎樣才是正規(guī)的坐呢？們想一想�！痹捯粑绰�，就有同學(xué)們移動(dòng)桌椅時(shí)的“嘎吱嘎吱”聲，移動(dòng)椅子時(shí)的“”聲，以及坐下時(shí)的“嘰”一聲。讓我們來觀察一下坐在我旁邊的“W”。（我希望他看了后不要生氣：）

　　原先他兩只手無力地趴著，頭磕在桌子上，原先比我高的他竟比我矮了半個(gè)頭。不僅如此，他還向外吐著舌頭，眼睛看向食堂的方向，也許那兒簡(jiǎn)直就是天堂。他還不時(shí)稱老師眼睛望向別處時(shí)，以不及掩耳盜鈴之勢(shì)看看掛在教室后面的鐘�！斑@是幾點(diǎn)了？”他眼冒金星地問我�！斑�有一節(jié)課呢！”我同樣眼冒金星的回他。然而，聽到老師說“坐”字以后，他好像一下子從沒澆水的小樹變成了水分充足的楊樹。在發(fā)出了一系列奇怪的聲響之后，一下子把背挺得筆直，比我高了一個(gè)頭。兩只手交叉地抱在胸前，像被粘緊了一般，疊加的是如此“密不透風(fēng)”。

　　還有面部，懶散的他一下子比青銅雕像還嚴(yán)肅，不僅有緊緊抿的嘴，還有能與星星比大的眼睛，臉部的`線條變得如此的僵硬，以致于我不能看到他另一側(cè)的臉。他身后的陰影甚至讓我想到了“隱天蔽日”。（夸張，夸張：）

　　有意思的還不止這些，當(dāng)老師讓同學(xué)們與她以正確的姿勢(shì)握手時(shí)，被老師點(diǎn)到的“幸運(yùn)兒C高興地紅了臉，上臺(tái)后就抓著尹老師的手使勁搖了起來，頭還隨著握手的節(jié)奏上下點(diǎn)著。他還意猶未盡，直到老師說他握得太深了后，才不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。我聽見有人說了一句：“這才是生動(dòng)活潑的政治課嗎！”我不禁贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　這是一節(jié)禮儀課，更是一節(jié)生動(dòng)活潑的政治課。

禮儀作文 篇7

　　“糟糕，要遲到了！”正在吃面包的我望著鬧鐘說。奇怪！這明明是我平時(shí)起床的時(shí)間，為什么偏偏只有今天顯得如此慌亂呢？原來呀，這周我們五(9)班被評(píng)為“國旗班”。身為“國旗班”的一員，我今天早晨要去東門的“苗苗禮儀崗”站崗，一共十個(gè)人，我還是組長嘞，所以我今天肯定要比平時(shí)的到校時(shí)間格外的早。

　　我們一隊(duì)人馬集合完畢，站在東門的墻后面，把綬帶仔細(xì)地理了又理，紅領(lǐng)巾系了又系，差點(diǎn)就要求十個(gè)人的紅領(lǐng)巾都一模一樣了。等保安叔叔幫我們排好隊(duì)形，已經(jīng)離預(yù)定站崗開始的時(shí)間晚了五分鐘了。

　　開始站崗了，我的大腦里突然一片空白，根本把握不準(zhǔn)該不該喊“同學(xué)早上好”，這下可把彭愛稀急壞了，因?yàn)橹挥形蚁群傲恕巴瑢W(xué)”，他們才接著喊“早上好”，這是預(yù)先安排好的。每次當(dāng)有同學(xué)走過的時(shí)候，彭愛稀就各種朝我打手勢(shì)，示意我趕緊起個(gè)頭�？墒俏矣X得，如果僅兩個(gè)同學(xué)走過我們就要喊，這一個(gè)早上還不把嗓子給喊啞了？

　　漸漸地走進(jìn)校門的人多了起來，校門口變得熱鬧了。我們認(rèn)真的站崗，維持著隊(duì)形、保持著笑容、齊喊著口令，一切都步入了正軌。就在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了一個(gè)小插曲：十個(gè)人站的好好的，可不知從哪兒冒出一聲“敬禮”，我們心想“一定是老師來了”，連忙下意識(shí)的.敬禮，然后東張西望，咦？沒看見老師呀？我不禁問剛才喊口令的樊凡，“老師呢？”樊凡拿手一指，自信地說：“那邊個(gè)兒高的、染黃頭發(fā)的肯定是老師！”說話間，只見那位“老師”走進(jìn)了保安室，拿出一條寫有“家長志愿者”五個(gè)大字的綬帶來披在了身上�！肮�哈！”不知是誰先笑出了聲，接著大家都忍不住了，開懷大笑起來。

　　“老師叫你們回去，準(zhǔn)備國旗下講話了！”沒過多久，黃奕博前來報(bào)信�！昂粢灰�！”大家不約而同長舒一口氣，紛紛把綬帶拿下來，剛才的精神頭兒一下就沒了，有的捶背，有的揉腰，有的甩臂，有的捏著已經(jīng)麻木的腳，但是，每個(gè)人的臉上卻都洋溢著微笑。

　　哈哈，這真是一次難忘、快樂的禮儀崗經(jīng)歷！

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