禮儀的作文精品【6篇】
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的禮儀的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀的作文 篇1
四年級的我樹立了當老師的夢想。還記得我原來想當一名醫(yī)生，因為小時候總是身體底子弱，總是會去醫(yī)院，大半夜的勞累的父母，因此我愿意做一個醫(yī)生，以后也可以幫別人看病，后來上了幼兒園我想當一個幼兒園老師，因為那樣可以跟很多小朋友玩兒。
然而等我到了小學，我就更想成為一個大學老師了，原因很簡單。因為我看了百家講壇那里面的老師，每一個人的氣度，都讓我覺得非常的不一樣。我看易中天老師的三國，說三國好看，王立群老師的說史記，我看于丹老師的讀《論語》，讀莊子。
那個時候，我深深地發(fā)自內(nèi)心地想著我要當一名人民的教師。彼時，我已經(jīng)為此努力著，四年級，恰巧我一時間讀了私塾，私塾回來時，我早已覺得可以講一講。那時候是金正昆老師在百家講壇上講禮儀，我很有心的將金正昆老師禮儀的每一句話都記在本子上。并把全文背了下來我跟老師申請了一堂班會課，讓我講一講。我班主任答應了。
那堂課課講得神采飛揚，底下的同學們聽得也很高興。那是第一次，我站在講臺上我一點也不怯場，因為我已經(jīng)可以把稿子倒背如流了，隨便怎么樣我都接著上來。
然而這么一講以來，我發(fā)現(xiàn)了一個問題。所有的這一切都不是我的，我不能照搬著大人東西給小孩子講，因為他們可能不懂。所以后來的'我再也沒看過那種事�，F(xiàn)在想來，原來一板一眼的講課，放在別人把稿子重新講一遍，或許是成功的，又我或許是失敗的。
禮儀的作文 篇2
孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過馬路，在校見到老師問好，不破壞公共財物……
我經(jīng)常見到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過這里的'人都得捂住鼻子路過，有的人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛護環(huán)境的人路過這里都會忍著臭簡單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會那么骯臟。
還有一次我在小區(qū)騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾，他不聽，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個毛病。
文明在我們身邊處處可見，文明從我做起。
禮儀的作文 篇3
中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國人，要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。
禮儀這個詞不同于禮貌，在現(xiàn)在又許多人把這兩個詞混為一談。
禮儀是禮節(jié)與儀式，禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。
從字面上來看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的`不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規(guī)律，總秩序。他是大自然的創(chuàng)造，而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類智慧，讓人成為最高等級的生物，統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？
就像如果大自然物物平等，喪失等級，喪失秩序，人類社會就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國時期為什么這么亂？一點是禮儀已初成規(guī)模，等級在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點，各封國領為使自己高人一等，不斷擴開，因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時期，正是一統(tǒng)天下之時。君主高高在上，一統(tǒng)國家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。
禮儀決定了等級，而等級也反應了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現(xiàn)各國最大動亂時期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同，在等級化分這一方面是大致相同的。
人人平等的提出是一種手段，那幾個下層人為早點使自己能提升等級、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動亂。自己只要動嘴皮子的功夫，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤否定，于是改用禮貌一詞來顯示平等。
雖說王朝是沉淪的太陽，但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時，外國人打進來了，帶來了人人平等這一概念，中華大地上才開始了一場巨大浩劫。
禮儀與平等是兩個相對立的東西，而做到人人平等只是嘴上說說而已，很難實現(xiàn)。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭，而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。
禮儀的作文 篇4
古人說：“不學禮，無以立。”我們的社會是一個大家族，如果你不懂得文明，禮儀，就無法在社會上立足。
與人溝通需要禮儀，學習工作需要禮儀，待人吃飯需要禮儀，生活中禮儀無處不在，他就在你的一投手一舉足之間。哪怕是一聲：“謝謝。”一句“對不起�！倍颊蔑@著中華這個“禮儀之邦”的無窮魅力。
在校園里文明禮儀的足跡也無處不在。
看，同學們正在進行升旗儀式，那英俊的站姿，筆挺的身軀，標準的敬禮，洪亮的歌聲就是對國旗的'尊重，對文明禮儀的理解與體現(xiàn)。同學們迅速站成一路路縱隊，面向旗臺。各班班主任站在隊伍前面，帶領著隊伍。五星紅旗在莊嚴的國歌聲中徐徐上升。文明禮儀使整個升旗儀式顯得更加莊重。
走進教室，只見黑板擦得沒有一絲痕跡，同學們的課桌上書擺放得整整齊齊，桌面上看不到有圓珠筆劃過的痕跡。再看看地上，雖然沒有做到一塵不染，但沒有一點紙屑，同學們都把廢紙放在下面的抽屜中，按時清理。窗戶也十分明亮，整個教室亮堂堂的。
“叮鈴鈴”上課鈴響了，同學們紛紛拿出教科書來放好，然后坐端正，安靜地等待老師來上課。同學們的課堂禮儀也毫不遜色。
下課了，同學們走出教室。樓道里遇到老師，都會深深地鞠一躬，說一聲：“老師您好！”一些害羞的學生，只是用眼睛注視著老師，主動地站在右邊，為老師讓道。經(jīng)過老師的教導，同學們也懂得了保護樹木，不再踐踏草坪，不再攀折樹木，換回的是主動去撿草坪中的垃圾。遇到領導，同學們也不再慌張，大大方方地上前道一聲：“您好。”
很快就到了中午，該吃飯了。以前，同學們吃飯都十分吵鬧，有的還走來走去�？涩F(xiàn)在，每個人都安靜地坐著吃飯，把骨頭等都剩在飯盒蓋中，吃完飯后，都會把桌子擦得干干凈凈。
同學之間的互相幫助，師生之間的親切問候，吃飯時的安靜，行走時的矯健，穿衣時的整潔與不攀比，集會時的莊嚴，都體現(xiàn)了我們整個校園的文明禮儀。
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福；文明禮儀是學習、工作、待人的寶典，只有擁有它才會成功；文明禮儀是人類獲得知識的源泉，只有擁有它才能獲得人生的真理……
讓文明禮儀與我們同行，讓禮儀之花在我們心中盡情綻放！
禮儀的作文 篇5
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的`大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)！
禮儀的作文 篇6
媽媽一直想我成為一個溫柔的淑女，可現(xiàn)實卻截然不同，為此，媽媽可花費了不少功夫。這不，又開始了。
開飯了，我一上去就是一個盤腿坐，接著手趴在桌子上，順手拿起筷子，大口大口地吃了起來。
這時，剛洗完手的'媽媽一出來就大喊：“周炫，你居然沒洗手！”那聲音洪亮、振聾發(fā)聵！我剛咽下去的飯一下子提到了嗓子口。
“咳！咳！噎死……咳……我了！”我急忙喝一大口水，識趣的我趕緊去洗手，否則又免不了一頓臭罵。洗完手后，總算可以吃飯了，我剛一躍而上，馬上就像一只可憐的小兔子，被媽媽硬拉了下來。
“咳！咳！”媽媽重重地咳了兩聲。
我一下子明白過來了，于是小心翼翼地半坐在椅子上，輕輕地拿起筷子，小口小口地吃著飯，還必須面帶微笑，我欲哭無淚地摸了摸我那已笑僵的小臉，唉！不得不服從啊，不然一場恐怖電影又要上映了，主角必然就是我這個受氣筒。
爸爸實在是忍不住了，皺了皺眉頭，幫我求情說：“你就不……”還沒等爸爸說完，媽媽就說：“食不言，寢不語�！卑职职脨赖刈刈约旱奈蛔由希瑦勰苤貙χ覈@了嘆氣。
一個月后，飯桌上的禮儀戰(zhàn)爭以媽媽敗北收局。因為為了避免這類恐怖的事情頻繁發(fā)生，我和爸爸毅然決然地比媽媽提早半個小時吃飯。
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