禮儀作文(優(yōu)秀7篇)

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的禮儀作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

禮儀作文 篇1

　　有人說，判斷一個(gè)人的教養(yǎng)只需看他的吃相就行了。吃相對(duì)于每位參加宴會(huì)的人來說，都是必須注意的。按照國(guó)際慣例，在宴會(huì)上不論吃東西，還是喝酒水，都不能發(fā)出刺耳的聲響，這倒不是小題大作、求全責(zé)備，而是這種聲響會(huì)破壞他人的食欲，同時(shí)也影響自己的形象。

　　吃中餐首先要注意筷子的使用。中式餐飲的主要進(jìn)餐工具是筷子，標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢(shì)。過高或過低握筷，或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。在使用筷子夾菜時(shí)不要在菜肴上亂揮動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，不要將筷子含在口中，不要讓菜湯滴下來，不要用筷子去攪菜，不要把筷子當(dāng)牙簽，不要用筷子指點(diǎn)別人。需要使用湯匙時(shí)，應(yīng)先將筷子放下。

　　其次要注意自己的吃相。進(jìn)餐要文雅，不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的`食物不可過大，應(yīng)小塊華夏酒報(bào)中國(guó)酒業(yè)風(fēng)向標(biāo)小口地吃。在品嘗已入口的食物與飲料時(shí)，要細(xì)嚼慢品，最好把嘴巴閉起來，以免發(fā)出聲響。喝湯時(shí)，不要使勁地嘬，如湯太熱，可稍候或用湯勺，切勿用嘴去吹。食物或飲料一經(jīng)入口，除非是骨頭、魚刺、菜渣等，一般不宜再吐出來。需要處理骨刺時(shí)，不要直接外吐，可用餐巾掩嘴，用筷子取出放在自己的餐盤或備用盤里，勿置桌上�？谥杏惺澄铮�勿張口說話，如別人問話，適值自己的口中有食物，要等食物咽下后再回話。整個(gè)進(jìn)餐過程中，要熱情與同桌人員交談，眼睛不要老盯著餐桌，顯示出一副貪吃相。

　　最后要注意牙簽的使用。正式宴會(huì)中，不宜當(dāng)眾使用牙簽，更不可用指甲剔牙縫中的食物，如果感覺有必要時(shí)，可以直接到洗手間去除掉。在餐桌上必須用牙簽時(shí)，最好用手捂住嘴輕輕剔，而邊說話邊剔牙或邊走跑邊剔牙都不雅觀。

禮儀作文 篇2

　　有一天，我在街上看到這樣一幕：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把餅干扔到垃圾桶里去，好嗎？”說著便把孩子抱下車來，倆人彎下腰一起去撿地上的碎餅干。

　　這就是文明。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的.基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，

　　清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我們做學(xué)生的該從那里？讓我們節(jié)約每一滴水，讓我節(jié)省每一度電，或許你的舉手之勞，將會(huì)帶給地球一點(diǎn)美麗，將會(huì)帶給人們一點(diǎn)溫暖，讓不文明遠(yuǎn)離我們，讓文明伴我成長(zhǎng)，伴我行！

禮儀作文 篇3

　　孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立�！�—題記

　　禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。

　　小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動(dòng)招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的`增長(zhǎng)，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠(chéng)信；做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠(chéng)實(shí)守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

禮儀作文 篇4

　　自從春秋之時(shí)，孔子便提出了“禮”這一說。他認(rèn)為，天下萬物皆要遵從一定的規(guī)矩，我們的人與人之間，有了禮，社會(huì)便會(huì)變得安定繁榮。

　　禮義仁智信，禮是最主要的，從古來說，朝堂之上臣要給君稽首，親友之間作揖來表示謙恭。而《晏子春秋》里也說“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”這是一種古代的文明。從今來講，孩子孝敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩不坐則小輩不能坐；逢人見面打招呼握手等，都是一種現(xiàn)代禮儀的表現(xiàn)。

　　禮儀早已深入人心，與當(dāng)今的生活密不可分�，F(xiàn)在人們可以依照繁多的會(huì)面交友的禮儀，合理地處理好人與人之間的關(guān)系。掌握了禮儀，就好似等于掌握了一種處世的方法。只要有了禮儀，你就好似成為了一個(gè)謙謙君子，進(jìn)退把持有度，整個(gè)人平添了許多的文雅氣息，使人覺得有一種淡淡的親和力，能與你暢快地交談?dòng)植环φ勍�，一并賞景又可以心平氣靜，從而有許許多多的文友偕同你，這便是真正的君子之交。反之，如果不通或是沒有掌握禮儀就會(huì)鬧出中國(guó)人去歐洲國(guó)家，將對(duì)方的用來洗手的檸檬水喝掉的笑話。無禮是絕對(duì)不討人喜歡的，若是大搖大擺地走在路上，人們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)無禮而又粗疏的.人。身邊沒有文雅，身上沒有禮節(jié)的人，也一定不會(huì)受到眾人的欣賞。

　　禮儀是我們中學(xué)生身上也必須要有的一種美德，做每一件事都不能漫無目的或是隨心所欲。中華五千多年的傳承，我們必然好好奉接，而不負(fù)我們中華古國(guó)禮儀之邦的美稱。

禮儀作文 篇5

　　社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的小公民，我們必須講禮儀，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。而我們，作為新時(shí)代的學(xué)生，正在接受著教育，更應(yīng)該舉止文明、談吐得體，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格學(xué)生。普列漢若夫說過：“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

　　一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，定會(huì)引來旁人的贊許。即使你不出眾，但是你那處處為別人著想，毫無怨恨，足以讓人記住你的`名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

　　“孔融讓梨”——一個(gè)大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩。比那些只懂得說，不會(huì)做的人要強(qiáng)百倍。這件事之所以會(huì)被人傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)榭兹谧龅搅说赖露Y儀。如果一個(gè)文化很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓�自己的功勛�?/p>

　　讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的小公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

　　謝謝大家！

禮儀作文 篇6

　　如果你失去了今天，你不算是失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢袋。

　　如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的.基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。而服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

　　言談作為一門藝術(shù)，也是禮儀的一個(gè)重要組成部分。對(duì)人的禮貌態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。在用用語上，用敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱中的您字等。

　　談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　讓我們一起做好文明禮儀，一起珍惜做人的真諦。

禮儀作文 篇7

　　文明是一盞燈，照亮了現(xiàn)行的道路；文明是一道橋梁，指引了我們前行的道路；文明是一扇窗戶，打開之后便會(huì)向你投來溫?zé)帷�…其�?shí)文明就在我們的身邊，只是我們時(shí)常沒有注意罷了。

　　有次，我和爸媽一起去公園玩�？匆娪幸粋�(gè)老爺爺一邊啃著瓜子，一邊與身邊人交談著。但他啃的瓜子殼都無影無蹤了。這是為什么呢？我定睛一看，原來是他在椅子上綁了一個(gè)塑料袋。在椅子上綁塑料袋，一個(gè)看似很細(xì)微的動(dòng)作，卻既可以保持公園的衛(wèi)生，又方便老爺爺扔垃圾。這個(gè)社會(huì)就需要更多像老爺爺這種文明、替他人著想的人。

　　孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立�！比艘坏┮�是缺乏禮儀，那便不能生存。學(xué)校一直以來都有開展關(guān)于禮儀方面的活動(dòng)，比如，遇見老師說聲“老師好！”、早上上學(xué)時(shí)和中放學(xué)的時(shí)候，總會(huì)有文明小衛(wèi)士在校門口問好。我就曾經(jīng)當(dāng)過一回文明小衛(wèi)士：那天，我匆忙的趕到學(xué)校，戴上了綬帶，筆直的站在校門口，向老師、同學(xué)們說聲：”早上好！“每每同學(xué)們的回應(yīng)，總使我的心中有一股暖流。這是我第一次體會(huì)到禮儀是有多么的重要。一個(gè)人以及一個(gè)國(guó)家，如果沒有了禮儀，那么這個(gè)人就會(huì)無法生存，這個(gè)國(guó)家就會(huì)變得不和諧、不安寧。

　　在現(xiàn)代文明社會(huì)里，懂禮儀這種美德是應(yīng)該更加大力弘揚(yáng)。然而難過的`是在我們這個(gè)和諧的社會(huì)里，還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng)，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時(shí)東張西望，不屑一顧，在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。中國(guó)自古都以禮儀之邦聞名世界，要是讓外國(guó)人看到眼前的這一幕，那他們會(huì)想什么呢？我想要其實(shí)我們要做到文明和禮貌并不難，有時(shí)候路上的一句普通的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福；如遇到有困難的人，伸出手幫一把，這時(shí)你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰，讓文明在自己和他人之間溫暖著；到成功的人，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；地上有垃圾主動(dòng)撿起，乘車時(shí)主動(dòng)讓個(gè)位，買東西時(shí)排隊(duì)有序，其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會(huì)。

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