[精品]禮儀作文5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的禮儀作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀作文 篇1

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來(lái)，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來(lái)我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語(yǔ)有云“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的.冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來(lái)到河北二話不說(shuō)脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的人。

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō)："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō)，沒有人知道呢？"來(lái)人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說(shuō)的好“有禮走遍天下，無(wú)理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說(shuō)諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來(lái)到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有�？酌餍褋�(lái)，談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來(lái)了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z(yǔ)言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇2

　　奧運(yùn)圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國(guó)點(diǎn)燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。

　　當(dāng)圣火點(diǎn)燃了“鳥巢”，當(dāng)世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員、嘉賓都來(lái)到了“鳥巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國(guó)。

　　作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場(chǎng)上，但我們也有自己的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這就是我們的的工作崗位。

　　作為偉大的祖國(guó)的公民，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點(diǎn)，讓環(huán)境好一點(diǎn)，就像那公益廣告里所說(shuō)的一樣： “其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著�！�

　　當(dāng)你喝完了水，把水瓶扔在馬路當(dāng)中時(shí)，你應(yīng)想到世界在看著你，當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國(guó)離文明雙遠(yuǎn)了一步。

　　其實(shí)，文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦。

　　我對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)有許多的設(shè)想，我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的.盛會(huì)，當(dāng)火炬到達(dá)體育場(chǎng)，奧運(yùn)會(huì)正式開幕，我們中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒就會(huì)在自己的國(guó)土上努力拼搏的。

　　到那時(shí)，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個(gè)個(gè)活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時(shí)，文明中國(guó)又將在外國(guó)友人的腦海中浮過。我相信他們一定會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。

禮儀作文 篇3

　　當(dāng)時(shí)正值隆冬，大雪紛飛。

　　劉備等人冒著風(fēng)雪騎馬奔向茅廬。由于風(fēng)雪太大，馬身上的毛早已凍結(jié)成一簇簇的，而馬蹄的足跡則很快便消匿無(wú)蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力，更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道：“哥哥，量此村夫無(wú)什本事，不如待我先去用麻繩將他捆來(lái)，也省得哥哥如此辛苦�！眲�備聽了卻訓(xùn)斥張飛，說(shuō)：“休得無(wú)禮，吾等是誠(chéng)心求才，你若不耐，吾與云長(zhǎng)去便是。”張飛雖然為人魯莽，卻是能聽劉備的話，因此也歇了心思，拍馬跟上眾人。

　　此前劉備曾二顧茅廬。

　　第一次，劉備因?yàn)槁犘焓�和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。當(dāng)時(shí)他們到達(dá)茅廬門前，由關(guān)羽下馬敲門，卻只見一名童子開門迎客。劉備上前詢問：“請(qǐng)問諸葛先生在嗎？”童子搖了搖頭，說(shuō)：“我家先生昨日外出，不知?dú)w期�！眲�備聽了只得帶著遺憾返回新野。

　　第二次，劉備和關(guān)羽、張飛再次來(lái)到茅廬。劉備伸頭觀望，見一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩(shī)，于是在門口等候。結(jié)果過了許久也不見那少年停下來(lái)。這時(shí)張飛已經(jīng)等得非常不耐煩，幾次想沖進(jìn)去都被關(guān)云長(zhǎng)攔下。終于，聲音停了，劉備連忙上前施禮，那少年不慌不忙還禮后，劉備說(shuō)明來(lái)意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均，諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的催促下，劉備只得留信一封表達(dá)自己的'來(lái)意。

　　這次是劉備第三次來(lái)茅廬了。在來(lái)之前，劉備吃了三天的素，并特地挑了個(gè)好日子，沐浴更衣，再次尋訪諸葛亮，請(qǐng)求他出山助他。離茅廬還有半里多地，劉備便下馬步行。到了茅廬前，劉備更是親自叩門。依然還是那位童子出來(lái)應(yīng)門，他說(shuō)諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候，直到諸葛亮醒來(lái)。而諸葛亮醒來(lái)后，知道劉備等候多時(shí)，便整理衣冠，手持羽扇接見劉備。兩人交談后，甚是投機(jī)。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠(chéng)意，因此答應(yīng)出山全力輔佐劉備。

　　子曰：“不知命，無(wú)以為君子也;不知禮，無(wú)以立也;不知信，無(wú)以知人也�！币馑季褪钦f(shuō)君子不知道禮儀，就不能立身處世。而因?yàn)閯�備的知禮，最終才能在三顧茅廬時(shí)成功請(qǐng)到諸葛亮�？梢姸Y儀是多么重要。所以，請(qǐng)以禮儀為友，帶著禮儀上路。

禮儀作文 篇4

　　我們偉大的思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！币馑际牵翰欢�得禮儀的人，就不能在社會(huì)上立足。同學(xué)們，你們知道什么叫做“禮儀”嗎？“禮”就是指尊重他人的意思。中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，具有悠久的歷史，在古代關(guān)于禮儀的故事很多，比如：楊香扼虎救親，千里送鵝毛，程門立雪……

　　我們都是學(xué)生，所以我們先做好學(xué)生禮儀吧，可不要小瞧學(xué)生禮儀，它是體現(xiàn)我們的素養(yǎng)與思想，現(xiàn)在的學(xué)生基本上有很多都不注重禮儀的，我們學(xué)習(xí)需要在一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境中，但是有些同學(xué)們聽到下課鈴聲就會(huì)在老師還沒宣布下課時(shí)就擅自主張的離開座位，這是對(duì)于老師以及其他同學(xué)的不尊重，還有在課間，我們可以隨處看到同學(xué)們互相罵人，談吐很不優(yōu)雅，互相打架，行為很不文明。甚至有些同學(xué)可以在背地辱罵老師，這些都是不文明的習(xí)慣。

　　現(xiàn)在的孩子都追求時(shí)尚，趕時(shí)髦。我估計(jì)七年級(jí)的學(xué)生都是年齡在14歲左右，在校園里，同班同學(xué)打扮的像一朵“美麗”的紅玫瑰，吸引各處目光，但是向她們這種年齡弄得向18歲的女孩子，與她們的實(shí)際年齡根本不符合，前幾天，我看見一個(gè)與我同齡的女孩子染著棕紅色的頭發(fā)，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了，甚至有的同學(xué)化妝去學(xué)校，這都是違反學(xué)生行為規(guī)范的。我爸老說(shuō)一個(gè)人要坐有坐像，站有站像，何況是女孩子呢！你知道嗎？我現(xiàn)在每天在的好像不是學(xué)校，而是戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)槲以诮淌依锒寄苈犚娡瑢W(xué)們像萬(wàn)馬奔騰般走路，這讓我聽的心驚膽戰(zhàn)��！

　　每天早上我都能在校門口看見值日的班級(jí)向我們鞠躬問好，而我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南蛩麄円矄柭暫�，敬個(gè)禮，但是現(xiàn)實(shí)生活中的樣子與我們想的往往不同，同學(xué)們好似把老師與同學(xué)的鞠躬問好當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)?shù)模�有禮貌的.同學(xué)就回給值日的人一個(gè)鞠躬，而不自覺的同學(xué)就大搖大擺的進(jìn)了校門。在樓梯上我們應(yīng)該右行禮讓，這是最最基本的禮儀，但是據(jù)我的所見，那些不懂禮儀的人不是人類而是動(dòng)物，因?yàn)槿祟惡蛣?dòng)物的最大區(qū)別就是一個(gè)懂得禮儀，而另一個(gè)don’tknow。

　　我最討厭同學(xué)們給我起外號(hào)，因?yàn)檫@是對(duì)我的極大的不尊重，我有名有姓，我不喜歡別人叫我“喂”，哎，可是這樣的人還真不少�。�換位思考，如果別人給你起外號(hào)，或者叫你“喂”，你的心里好受嗎？別人幫助自己應(yīng)該講聲謝謝，自己麻煩他人應(yīng)該說(shuō)聲對(duì)不起……

　　進(jìn)人老師辦公室前，應(yīng)該說(shuō)聲“報(bào)到”或者敲敲門，我在上課時(shí)看到最多的一個(gè)場(chǎng)景是：在老師還沒請(qǐng)同學(xué)回答時(shí)，下面的答案已經(jīng)是漫天亂飛了，當(dāng)老師請(qǐng)同學(xué)回答時(shí)，下面就是提醒答案，當(dāng)老師停止說(shuō)話時(shí)，教室里就霎那間寂靜，所有的嘈雜都煙消云散，但當(dāng)老師繼續(xù)開始時(shí)，同學(xué)們的嘴巴像一個(gè)爆開的水龍頭般。

　　在古代，孩子的眼睛是不能直視家長(zhǎng)的，看看現(xiàn)在的孩子，別說(shuō)直視，就連和家長(zhǎng)頂嘴的都有。我記得思想課中老師有一次說(shuō)過，現(xiàn)在的孩子都是沒等長(zhǎng)輩們上桌就筷子亂飛啊，這時(shí)我看見的是老師一臉的無(wú)奈！孔融讓梨大家從小就聽過這個(gè)故事了吧，但是真正能做到的又有幾個(gè)？

　　有些學(xué)生認(rèn)為禮儀算什么，最重要的是學(xué)習(xí)，若是學(xué)習(xí)好了，父母什么都依，哎，但是你們有沒有想過，禮儀不好，那學(xué)習(xí)怎能會(huì)好呢？隨便拿一個(gè)來(lái)說(shuō)，學(xué)生做作業(yè)不獨(dú)立，拿他人的作業(yè)抄，心想著：反正老師不知道，抄了也沒事。只要一個(gè)學(xué)生有抄別人作業(yè)的這個(gè)行為，那他的學(xué)習(xí)會(huì)好嗎？所以想要成績(jī)好，先端正自己的態(tài)度吧！

　　我清楚的記得在梁?jiǎn)⒊�的《少年中�?guó)說(shuō)》中曾有這么幾句話：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。這幾句話說(shuō)的很有道理，，從而我想到了少年有禮儀，則國(guó)有禮儀。世博的腳步越來(lái)越近啦！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人，有禮貌。在世博的時(shí)候，許多外國(guó)人都會(huì)來(lái)到上海，參加世博會(huì)，并且看看中國(guó)的人的禮儀，那時(shí)我會(huì)以自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，讓外國(guó)人看看東方之珠那耀眼的光芒！使他們錯(cuò)愕不已！所以讓我們一起攜手用禮儀微笑的來(lái)迎接上海世博會(huì)吧！

　　孔子又說(shuō)過：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。所以一個(gè)人一定要學(xué)習(xí)禮儀，因?yàn)槟憔次乙怀�，我敬你一杖。要記�。憾Y儀比任何珍珠瑪瑙還珍貴。

禮儀作文 篇5

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽拿魇且活w萬(wàn)紫千紅的月季花，讓我們心花怒放。自古以來(lái)長(zhǎng)輩們都注重講文明，懂禮儀。所以我們國(guó)家是一個(gè)文明大國(guó)。

　　“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！泵恳涣Ｃ罪埨锒及�含著農(nóng)民伯伯的汗水，他們辛辛苦苦，早出晚歸，寧可付出艱辛，甚至生命來(lái)滿足我們下一代，讓我們吃飽喝足。可是，在我們生活中我們有去想過嗎？

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，一天全國(guó)被浪費(fèi)的糧食食品可以滿足幾萬(wàn)個(gè)人的需求。我們?yōu)槭裁床荒馨堰@些獻(xiàn)給那些吃不飽需要幫助的人呢？

　　有一天，我正津津有味地吃著美味的大餐。突然看到了一個(gè)同學(xué)把一盤滿滿的飯菜倒到了桶里。我急忙走上去勸阻說(shuō)：“同學(xué)，你在倒飯的'同時(shí)可曾去想過他人的感受？我們國(guó)家還有多少人還吃不飽呢！”那位同學(xué)的臉?biāo)⒌眉t了，慚愧地說(shuō)：“謝謝你的提醒，下次我不會(huì)這樣了。”

　　文明禮儀好似綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)了你我的心田；文明禮儀又如一陣春風(fēng)，吹拂了你我的心；文明禮儀又像一抹春朝，讓我們一顆顆心靈沐浴在春光之下。

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