禮儀的作文10篇（優(yōu)選）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的禮儀的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　體會社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀，現(xiàn)代禮儀慕課心得。

　　作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

　　任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

　　作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非�？释�獲得真正的友誼，進而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。

　　所以，社交禮儀的.基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

　　事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛，心得體會《現(xiàn)代禮儀慕課心得》。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

　　同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.

　　總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺.

禮儀的作文 篇2

　　禮儀是一個已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說：“禽獸沒有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對儀表的要求不免過于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對你的打扮產(chǎn)生不滿，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓�！本鸵�站直，坐穩(wěn)，行動利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點。

　　而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時候那樣重要，但基本的行為規(guī)范總是有的，比如在公共場合不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不濃妝艷抹，這幾大基本要點�？墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊，卻不放在心上，更不表現(xiàn)在行動中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞，筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車，地鐵上讓座的.行為現(xiàn)象越來越少，但是爭擠上車的人卻越來越多

　　記得在我小學(xué)放學(xué)時，我和同學(xué)們立刻背起了書包，排著隊走出了學(xué)校。一個叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對不起也沒說就走了，我們嘴上不由地說他沒禮貌，禮儀依舊這么簡單，可卻沒多少人能做到。

　　“禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。如果這大街上再也沒有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見幫助人的身影，到處是歡聲笑語，整個世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!

禮儀的作文 篇3

　　我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風(fēng)尚與生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承與發(fā)揚這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。

　　禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個城市的形象與風(fēng)貌。中國獲得了奧運會與□的主辦權(quán)，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來說，十幾年來大規(guī)模的'市政建設(shè)使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說，在這方面已不遜于許多國外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。

　　我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時總是隨便站；坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來；吃飯時總是急忙坐下；有時由于個人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有職責(zé)我的行為。這時的禮儀對我來說是個陌生的詞匯。

　　后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的禮儀。這時的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時時刻刻的記住這些禮儀知識。有一次，舅舅請我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個人素質(zhì)的好時機。我主動讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對他說：“祝您財源廣進，萬事如意�！毖鐣�結(jié)束后，大家都夸我是個懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

　　禮儀體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)，禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！

禮儀的作文 篇4

　　這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。

　　老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路�不但要看天氣，更要看場合�！背晕鞑蜁r，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！

　　一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時的離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個廁所回來，桌上的.餐都被撤走了，那可就糗了。

　　緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

　　這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時，也不用再擔(dān)心會貽笑大方了。

禮儀的作文 篇5

　　禮儀是什么？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。

　　禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國家主張以禮治國，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。

　　在現(xiàn)代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個廣告，那廣告講的是一個老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當(dāng)然有很多人會選擇漠視，看得出這個準備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結(jié)萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養(yǎng)的人，在沒有相同教養(yǎng)的社會里，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的'下場，這會是一個怪現(xiàn)象。

　　我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！

禮儀的作文 篇6

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的`孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個重要組成部分。

禮儀的作文 篇7

　　“生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮的人，有禮之人有人緣，多朋友，有禮之人會做事，注意形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成長路上事事順，中國禮儀代代傳，孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘�！边@是一段很常見的關(guān)于禮儀的話，教育著我們世世代代，禮儀是多么的重要啊!

　　相信大家都聽過這個故事，孔融四歲的時候，常和哥哥姐姐們一起吃梨，每次，孔融總是拿最小的那一只，有一次，他爸爸看見了，問他：“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小。應(yīng)該吃小的，大的就留給哥哥姐姐們吧!”

　　是啊，孔融四歲就懂得讓梨，我都十二歲了，都已經(jīng)是一個中學(xué)生了，有時還特別的小氣，不愿意跟同學(xué)們一起分享，我暗暗決定要改過自新。

　　機會終于來了!在偶然的一次餐桌上，我的親弟弟從外地回到我家住上幾天，媽媽可高興了!買了很多平時舍不得買的東西，其中有三只香噴噴的炸雞翅，媽媽好像要考考我們一樣，把倆只雞翅拿掉了，讓我們倆個分剩下的這只，但只允許我們其中的一個人吃。

　　我看著這黃澄澄的.雞翅膀，口水大滴大滴地流了下來。真想沖上前去把它給獨吞了!因為我半年沒有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅，這可是我夢寐以求的啊!我媽媽答應(yīng)過我，考一百分才可以吃，我都等了半年了!從來都沒有考過一百分!而弟弟呢，至少比我好一點吧!鄉(xiāng)下外公外婆都依著他，他想吃什么就有什么!

　　我越想越美……

　　“姐姐!”一陣叫聲打斷了我的思緒，“姐姐，你吃吧!我天天有外婆給我做美味的菜肴，而你卻孤零零的，經(jīng)常吃一些沒營養(yǎng)的泡面和燒餅!姐姐，我雖然比你小，但是我也是會讓著你的!

　　我的眼眶潤濕了，弟弟是多么地懂事啊!處處為我著想，給我分擔(dān)痛苦，他不正是我身邊的好榜樣嗎?

　　我吃著這包含著濃厚情意的雞翅，心里久久不能平靜……

　　約翰洛克曾經(jīng)說過：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！笔前�，禮儀在我們身邊無處不在，關(guān)鍵是你找到了沒有!

禮儀的作文 篇8

　　星期六的早上，我一大早就起床了。穿好衣服走出陽臺一看，今天的天氣真好��！陽光燦爛，令人感到很暖和。今天的'我特別興奮，因為爸爸和媽媽答應(yīng)了帶我去天河書城看書。

　　爸爸、媽媽、弟弟還有我一起走到天河書城大門口的旁邊，忽然，我看見有一個飲料瓶在地上被路人踢來踢去，弟弟也覺得很好玩，于是也跑過去把飲料品當(dāng)球踢，我看見了馬上對弟弟說：“你這樣做是不對的，垃圾是不能隨便亂扔的，我們應(yīng)該把它扔進垃圾桶里，知道了嗎？”弟弟聽了慚愧的低下了頭。我接著說：“現(xiàn)在我們一起把它扔進垃圾桶吧！”弟弟高興地說：“好！”就這樣，我和弟弟手拉著手一起去把這個飲料瓶扔進了垃圾桶里。

　　創(chuàng)建和諧廣州，要從文明做起！

禮儀的作文 篇9

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達標”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個愿打，一個愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴重違反誠意的新“價值觀”。按照現(xiàn)狀實質(zhì)上的誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢娊駮r禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！”細想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場、商場、人場、情場上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因為領(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會越感受得到里邊的'“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時光流逝的進程，它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號，直至消磨在歲月輪回的長河中……

禮儀的作文 篇10

　　四年級的我樹立了當(dāng)老師的夢想。還記得我原來想當(dāng)一名醫(yī)生，因為小時候總是身體底子弱，總是會去醫(yī)院，大半夜的勞累的父母，因此我愿意做一個醫(yī)生，以后也可以幫別人看病，后來上了幼兒園我想當(dāng)一個幼兒園老師，因為那樣可以跟很多小朋友玩兒。

　　然而等我到了小學(xué)，我就更想成為一個大學(xué)老師了，原因很簡單。因為我看了百家講壇那里面的老師，每一個人的氣度，都讓我覺得非常的不一樣。我看易中天老師的三國，說三國好看，王立群老師的說史記，我看于丹老師的讀《論語》，讀莊子。

　　那個時候，我深深地發(fā)自內(nèi)心地想著我要當(dāng)一名人民的教師。彼時，我已經(jīng)為此努力著，四年級，恰巧我一時間讀了私塾，私塾回來時，我早已覺得可以講一講。那時候是金正昆老師在百家講壇上講禮儀，我很有心的`將金正昆老師禮儀的每一句話都記在本子上。并把全文背了下來我跟老師申請了一堂班會課，讓我講一講。我班主任答應(yīng)了。

　　那堂課課講得神采飛揚，底下的同學(xué)們聽得也很高興。那是第一次，我站在講臺上我一點也不怯場，因為我已經(jīng)可以把稿子倒背如流了，隨便怎么樣我都接著上來。

　　然而這么一講以來，我發(fā)現(xiàn)了一個問題。所有的這一切都不是我的，我不能照搬著大人東西給小孩子講，因為他們可能不懂。所以后來的我再也沒看過那種事。現(xiàn)在想來，原來一板一眼的講課，放在別人把稿子重新講一遍，或許是成功的，又我或許是失敗的。

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