禮儀作文（精選43篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的禮儀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　禮儀作文 1

　　要說(shuō)誰(shuí)能獲得“禮儀獎(jiǎng)?wù)隆拔铱梢�推薦我的同學(xué)陸元元。

　　圓圓的。白凈的臉龐上，一雙水玲玲。明亮的大眼睛總是一眨一眨的仿佛兩顆黑亮的葡萄；那張紅艷的。櫻桃般的小嘴時(shí)，常微微翹著，邊總掛那甜甜的迷人的微笑；兩根烏黑光亮的長(zhǎng)辮子一甩一甩的'。

　　陸元元在家里，她自己的事情自己做，還會(huì)幫媽媽做家務(wù)。例如拖地，炒菜，掃地，洗碗等。來(lái)減輕媽媽肩上沉重的擔(dān)子，讓媽媽不那么累，而媽媽也常常說(shuō)陸元元是個(gè)好孩子，當(dāng)老師布置作業(yè)后，我一回到家，就回立刻主動(dòng)完成，當(dāng)然陸元元做作業(yè)時(shí)也是認(rèn)認(rèn)真真，一筆一劃，一撇一捺，工工整整的寫(xiě)，為什么這么認(rèn)證呢，因?yàn)殛懺�元是想讓老師看得比較舒服一點(diǎn)。

　　現(xiàn)在，陸元元是一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀，積極向上，樂(lè)于助人的好學(xué)生，所以我建議大家，投陸元元一票吧。謝謝大家。

　　禮儀作文 2

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來(lái)，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來(lái)我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語(yǔ)有云“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。”孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽(tīng)后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚(yú)，要王祥到河捉魚(yú)。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚(yú)呢？王祥來(lái)到河北二話不說(shuō)脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚(yú)飛奔回家，煮魚(yú)湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周?chē)�的人�?/p>

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形，看不見(jiàn)聽(tīng)不到摸不著，只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒(méi)有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴(lài)。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō)："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō)，沒(méi)有人知道呢？"來(lái)人聽(tīng)了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說(shuō)的好“有禮走遍天下，無(wú)理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的`道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來(lái)到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，叫人立即備馬。到了草屋，書(shū)童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過(guò)得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見(jiàn)了，很生氣，想放火，但沒(méi)有�？酌餍褋�(lái)，談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來(lái)了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z(yǔ)言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛(ài)的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)生活。

　　禮儀作文 3

　　《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二》里有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”人之所以比動(dòng)物高貴，是因?yàn)槿擞械赖露Y節(jié)。文明禮儀需要時(shí)刻記在心里，只有這樣，我們才能更加友好地與別人相處。

　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，我去家附近的一個(gè)公園里玩。進(jìn)入公園的大門(mén)，面前有一個(gè)路口，路的兩邊全是一排排郁郁蒼蒼的大樹(shù)。一眼望去，是一片綠色的海洋，使人看著心曠神怡。

　　沿著這條路向前走，兩邊的樹(shù)木在逐漸地減少，到后面，兩邊竟是一片綠色的草地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一眼望不到盡頭。我沿著綠草地里的小路在綠草地中行走。身邊兩側(cè)的小草綠油油的，散發(fā)著獨(dú)特的香氣，使人禁不住沉迷于此，我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。

　　忽然，“嗒”地一聲微響，將我的思緒喚醒。我睜眼一看，發(fā)現(xiàn)是有人扔了一個(gè)牛奶瓶在我面前。我生氣極了，這么美麗的環(huán)境為什么要去破壞呢？在我這樣想的同時(shí)，一個(gè)扎著馬尾辮的可愛(ài)的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶撿了起來(lái)。這個(gè)舉動(dòng)將我的好奇心給勾了起來(lái)，于是，我站在原地看著小女孩。

　　只見(jiàn)她把牛奶瓶撿起來(lái)后，對(duì)著眼前綠色的小草小聲地說(shuō)了一句：“小草，對(duì)不起。”然后又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起姐姐，我弟弟他還小，不懂事，把垃圾到處亂扔，你別生氣�！本团艿嚼�圾桶旁邊，將手中的`牛奶瓶扔進(jìn)了垃圾桶。隨后走向一個(gè)在草地上坐著玩耍的小男孩。

　　我震驚極了，到了嘴邊的沒(méi)關(guān)系終究還是沒(méi)好意思說(shuō)出口。這是多么講文明又懂事的小女孩��！

　　看著那個(gè)小女孩坐在草地上，笑著撫摸著弟弟的頭，我竟有些覺(jué)得這情景有些像是一幅和諧畫(huà)，一幅“文明的畫(huà)”。

　　讓我們時(shí)刻把文明禮儀記在心中，學(xué)禮儀，知文明！

　　禮儀作文 4

　　文明禮儀——顧名思義，就是要懂文明，講禮貌，行為舉止規(guī)范。在我們身邊就有許多素質(zhì)高的人，但也有不懂文明禮儀的人。下面，就有這樣的一個(gè)例子。

　　今天，我與姚東徽、陳果、魏偉、陳家墨高高興興走在小路上。就在大家談笑風(fēng)生的時(shí)候，幾個(gè)高中生騎著自行車(chē)飛速的沖我們過(guò)來(lái)。眼看就要撞到我們了，才突然剎車(chē)，我們幾個(gè)當(dāng)時(shí)都嚇呆了。他們繼續(xù)若無(wú)其事地騎行，嘴里還說(shuō)著我們都說(shuō)不出口的臟話來(lái)罵我們，我們感到十分氣憤。做錯(cuò)了事情不但不認(rèn)錯(cuò)，還以大欺��！

　　之后，我們繼續(xù)走著。我穿的.鞋帶松了，由于我系不好鞋帶，走一段路鞋帶就松，所以總是掉隊(duì)。但每次，陳果都停下來(lái)陪我，等我一起走，這才是真正的朋友啊。

　　其實(shí)，有時(shí)候說(shuō)幾句難聽(tīng)的話就會(huì)讓人感到十分難過(guò)，而幫別人一個(gè)小忙會(huì)讓人感到十分溫暖。

　　禮儀作文 5

　　我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，素有令許多國(guó)家羨慕的“禮儀之邦”的美名，但是我們的言行舉止真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？

　　在學(xué)校里為了自己的利益與別人爭(zhēng)搶、打架的.現(xiàn)象可以說(shuō)是司空見(jiàn)慣，那么什么行為才算文明呢？一次學(xué)校組織看電影，有一個(gè)同學(xué)引起了我的注意，同學(xué)們都交頭接耳地討論這是什么電影，他為了不讓隨見(jiàn)飄蕩的放映蓬影響別人，絞盡腦汁，想了許多辦法，但都無(wú)效，他無(wú)計(jì)可施，只好用手把著。

　　電影開(kāi)始了，我想他一定會(huì)向老師訴苦，而出乎意料的是他沒(méi)有那么做，而且盡量的低頭，以讓后面的同學(xué)看清，狂風(fēng)無(wú)情的刮著，放映蓬搖晃的越來(lái)越強(qiáng)烈，時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)是那么的難煞，但是他的臉上沒(méi)有絲毫抱怨之情，只是顯得非常吃力，兩個(gè)小時(shí)的影片看完了，同學(xué)們有秩序地走了出去，每個(gè)同學(xué)都因?yàn)樗�的無(wú)私奉獻(xiàn)而看了一場(chǎng)舒服的電影。這就是我的同學(xué)——徐樂(lè)。

　　文明禮儀無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)和素養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)與形象，為了國(guó)家的繁榮昌盛，請(qǐng)讓文明禮儀伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！

　　禮儀作文 6

　　最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。

　　正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí)，不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來(lái)看你，不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中，我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來(lái)并且理解它，這樣，不但自己高興了，家長(zhǎng)也會(huì)為我們高興。

　　有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來(lái)拜訪你的話，那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的'話，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過(guò)的那一篇課文，那么，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了，我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。

　　我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來(lái)，這樣積累的話，你的一生將會(huì)很豐富、很充足，你就會(huì)比別人活得更有意義，你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，將來(lái)才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

　　禮儀作文 7

　　放學(xué)一到家，媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車(chē)，說(shuō)去酒店吃飯。一問(wèn)，我才知道，原來(lái)今天是舅媽的生日。

　　到了酒店門(mén)口，舅媽已經(jīng)在門(mén)前等我們了，打過(guò)招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進(jìn)了一個(gè)包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。

　　剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤(pán)子里抓起一只雞爪，吃了起來(lái)。媽媽連忙訓(xùn)斥道：“人還沒(méi)到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑：“小孩子，沒(méi)關(guān)系的，讓她吃吧�！蔽冶梢牡乜戳艘谎勖妹茫�咽了口水，扭過(guò)頭看著門(mén)外服務(wù)員在忙碌著。

　　人到齊了，服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開(kāi)始我還吃得挺斯文。過(guò)了會(huì)兒，服務(wù)員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的一些餐桌禮儀�！耙�等人都到齊了，再開(kāi)始吃”，“見(jiàn)到自己喜歡吃的，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的.夾菜，吃完再夾”，“夾菜時(shí)，筷子不要在盤(pán)子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。

　　我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的同時(shí)，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。

　　我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，大人們吃完后沒(méi)有立即離開(kāi)，而是等所有人都吃完，才相互打個(gè)招呼，離開(kāi)餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀�！�

　　這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白，生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。

　　禮儀作文 8

　　中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外。縱觀中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史，不乏這樣的例子，其中，楊時(shí)就是一個(gè)。

　　宋代，有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次，他要去洛陽(yáng)拜訪師傅---程頤，到了老師家，已是中午，天上下起了鵝毛大雪。他沒(méi)有去敲門(mén)，而是站在門(mén)前，靜靜等待。因?yàn)樗�知道，此刻老師正在午休。頤一覺(jué)醒來(lái)，雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰，積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖，但仍沒(méi)有走，他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門(mén)立雪”。古人尚且如此，現(xiàn)代人怎能落后？“良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學(xué)問(wèn)一句好。大家會(huì)感到十分溫暖。身邊如果常有人問(wèn)候，就好比浸在一股暖流中，十分舒心，即使身處寒冬，也暖意十足。有時(shí)，早晨我到學(xué)校，見(jiàn)到老師打一聲招呼，老師會(huì)對(duì)我笑笑，也會(huì)說(shuō)一句“早�。　闭Z(yǔ)氣輕松又愉快，化解了陌生的尷尬。聽(tīng)到老師的問(wèn)候，我也會(huì)開(kāi)心一笑，以示感謝。“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。

　　有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背，站成一排，擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過(guò)去就會(huì)十分著急。有些人，在聽(tīng)別人講話時(shí)東張西望，左顧右盼，這不僅會(huì)讓人覺(jué)得不尊重別人，還會(huì)給人留下沒(méi)用禮貌的'印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì)，看見(jiàn)縫隙就見(jiàn)縫插針的插隊(duì)，混亂了秩序，影響大家的心情。

　　禮貌做人，用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去，尊師、敬長(zhǎng)、愛(ài)幼都算禮。只有用心，用行，才能詮釋禮儀二字。

　　禮儀作文 9

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?是誰(shuí)用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰(shuí)在我們的頭頂劈開(kāi)了一方晴朗的天空?又是誰(shuí)用心學(xué)和汗水換來(lái)我們成長(zhǎng)著的生命?

　　是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!

　　在一次意外的交通事故中，一輛中巴車(chē)栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中，當(dāng)乘客們?cè)谒�中不斷掙扎，尋求生的希望時(shí)，一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)淹沒(méi)了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子�；蛟S，這只是父母愛(ài)子女的本能;但是，愛(ài)就在這一瞬間成為了永恒。

　　然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫，我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會(huì)把火往父母上撒，放學(xué)回家了，我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!

　　烏鴉會(huì)反哺，羔羊會(huì)跪乳，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任，父母對(duì)我們的`恩情，比山高，比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?

　　我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說(shuō)一聲：“爸爸媽媽?zhuān)�你們辛苦了�！?/p>

　　同學(xué)們，讓我們一起用我們的愛(ài)來(lái)報(bào)答父母，哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信，哪怕只是作業(yè)本上的100分，有哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，這些都會(huì)令他們幸福很久很久，那么，現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一些時(shí)間，帶著心中的那一份血脈相連的愛(ài)，把愛(ài)帶回家!

　　生命不僅屬于我們自己，同時(shí)屬于我們的父母。

　　禮儀作文 10

　　禮儀，是人與人之間溝通與交往的橋梁。中國(guó)是禮儀之邦。"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。"千百年來(lái)，一直受人們的推崇。

　　——題記

　　禮儀是什么?顧名思義，是禮節(jié)儀式。

　　禮儀還是什么?禮儀還是見(jiàn)到老師的一聲"老師好";禮儀也是別人幫助你之后的一聲"謝謝你";禮儀更是對(duì)別人表示歉意地一聲"對(duì)不起"。

　　禮儀就存在于日常生活的微小細(xì)節(jié)中。古人說(shuō)過(guò)："不學(xué)禮，無(wú)以立"這句話的意思是說(shuō)：不學(xué)習(xí)"禮"就無(wú)法在社會(huì)中立足。是啊，現(xiàn)在社會(huì)中，禮儀成了評(píng)定一個(gè)人是否有內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

　　假如你失去了今天，沒(méi)關(guān)系，你還沒(méi)有失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái);

　　假如你失去了金錢(qián)，沒(méi)關(guān)系，你也沒(méi)有失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢(qián)袋;

　　假如你失去了文明，對(duì)不起，你已經(jīng)徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮儀，應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)意，而不是虛假的應(yīng)付。日常生活中一些簡(jiǎn)單的小細(xì)節(jié)，卻有著極其微妙的`作用。我們應(yīng)該提高對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，還要嚴(yán)格的要求自己。

　　文明禮儀是一個(gè)愛(ài)心使者，它使人與人之間變得有愛(ài)起來(lái)，變得親密起來(lái)，也變得和諧起來(lái)，它讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好。

　　禮儀之花已經(jīng)在校園各處開(kāi)遍了，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話，尊敬師長(zhǎng)，穿戴整齊，禮儀已經(jīng)存在了每個(gè)同學(xué)的心中。

　　有人說(shuō)過(guò)"文明的基礎(chǔ)就是：面必爭(zhēng)，發(fā)必理;衣必整，紐必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直;氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。

　　讓我們大家攜起手來(lái)，共同努力，讓那朵開(kāi)得正旺的禮儀之花常開(kāi)不敗!

　　禮儀作文 11

　　以禮待人，自古以來(lái)就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

　　不管是大人還是小孩兒，都應(yīng)該保持一顆禮儀心，面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度，而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑，也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。

　　然而就在現(xiàn)如今的社會(huì)，很多中小學(xué)生開(kāi)始變得沒(méi)有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育，才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒(méi)有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語(yǔ)言和不文明的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的想法。

　　社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒(méi)有禮貌的人，但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

　　禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來(lái)都非常的重要，對(duì)以后人類(lèi)的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類(lèi)沒(méi)有文明禮貌的體現(xiàn)，那么人類(lèi)的發(fā)展將是沒(méi)有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn)，也是人在發(fā)展過(guò)程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。

　　辛亥革命以后，中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前，人們都是通過(guò)跪拜等形式來(lái)表示對(duì)客人的一種尊敬，那么現(xiàn)在就可能是沒(méi)有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來(lái)表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的'尊嚴(yán)的尊重，全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重�？梢�(jiàn)，自古以來(lái)人們都強(qiáng)調(diào)禮儀，只不過(guò)是在封建社會(huì)時(shí)期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

　　保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周?chē)�的事物，每個(gè)人都需要用禮儀來(lái)洗禮個(gè)人的思想。如果沒(méi)有禮儀，世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有秩序，也讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有意義，也對(duì)我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展有著巨大的作用。相信吧，人類(lèi)的發(fā)展不能不需要禮儀。

　　禮儀作文 12

　　我相信大家一定知道文明是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德吧！你們也一定知道文明會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)和諧，接下來(lái)我要說(shuō)的是公共場(chǎng)所的文明。

　　有一次，在一個(gè)赤日炎炎的夏天，我學(xué)完習(xí)回家，口渴難耐，一邊走， 一邊把目光投向路邊找小店，哈，看到了，我像一支脫弦的箭，“嗖” 的.一下飛奔過(guò)去，我剛接過(guò)一瓶冰水，一位男人大步流星地走進(jìn)了小店， 他把手往桌上一拍，喘著粗氣說(shuō)：“喂，快給我拿一瓶啤酒，給我快一 點(diǎn)！”只見(jiàn)那位小姐翻了翻白眼，遲遲不肯去拿啤酒。正在這時(shí)，一位 風(fēng)度翩翩，氣度不凡的男人走了進(jìn)來(lái)，只聽(tīng)他細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“你好小姐！ 請(qǐng)你拿一瓶啤酒。”我看得出來(lái)那小姐亮出了微微的笑容。小姐立刻去拿了 一瓶啤酒，那位不禮貌的叔叔伸手去搶?zhuān)�小姐身子一斜，把啤酒掂給那位 細(xì)聲細(xì)語(yǔ)的叔叔，叔叔連聲道謝。那位不禮貌的大叔大聲嚷到：“你這臭 婆娘，總有個(gè)先來(lái)后到啊�！蹦俏恍〗阏f(shuō)：“對(duì)不起，這兒不歡迎你。請(qǐng) 用文明用語(yǔ)。”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生 活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共 同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年 成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 還有，我發(fā)現(xiàn)一件事，我們大院子里的人，不論在超市，飯店 …公共場(chǎng)合，不論別人有沒(méi)有罵自己，都要不會(huì)罵人，只會(huì)用小小的幽默來(lái)回?fù)�，用智慧�?lái)戰(zhàn)勝。

　　讓我們文明吧，讓我們把文明這中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。 同學(xué)們，我們是 21 世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。

　　禮儀作文 13

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國(guó)人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買(mǎi)了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃。”父親聽(tīng)到后感到十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的`故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無(wú)處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見(jiàn)到老師，熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，都會(huì)讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明，別人就會(huì)覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

　　禮儀作文 14

　　有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。

　　利益就好像一樣看得見(jiàn)摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了�？墒牵�他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)�？墒�，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰(shuí)能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰(shuí)能懂？這就是所謂的`尊老敬老嗎？

　　有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見(jiàn)，禮儀穿腸過(guò)，自私心中留。尊老是尊老，只不過(guò)是口頭說(shuō)說(shuō)而已，說(shuō)完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開(kāi)除。中華民族千百年來(lái)傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒(méi)有嘛？雖然并非如此，但長(zhǎng)久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓?zhuān)�和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

　　禮儀，也稱(chēng)道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí)，便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為，為所欲為……

　　在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來(lái)嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓?zhuān)?/p>

　　禮儀作文 15

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在錢(qián)袋。如果你失去文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益，公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的.會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。

　　禮儀作文 16

　　小時(shí)候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門(mén)服裝儀容要整潔，搭車(chē)要排隊(duì)，在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，老師說(shuō)別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白，原來(lái)從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

　　但是，有時(shí)候“禮貌”好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來(lái)才不會(huì)吃相難看，但是到了吃西餐的時(shí)候，端起盤(pán)子吃卻變成了非常沒(méi)有禮貌的行為。《禮記》提到一個(gè)觀念：“入竟（境）而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱�！币馑际歉嬖V我們，到任何一個(gè)地方，第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的。”

　　世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉腵發(fā)展，各地的人在不同國(guó)家間來(lái)來(lái)去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范，稱(chēng)為國(guó)際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開(kāi)餐盤(pán)，不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配，住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng)，走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車(chē)道的那邊。

　　做一個(gè)真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

　　禮儀作文 17

　　自古以來(lái)儒家重禮樂(lè)，這是眾所周知的。禮對(duì)于中國(guó)而言是最根本的民族品德，它的地位舉足輕重。東方之龍，禮儀之邦，并非僅為一個(gè)虛名，而是體現(xiàn)在中國(guó)的方方面面。那么作為中國(guó)人的我們，又該是怎么樣的呢？我們又該如何認(rèn)識(shí)禮呢？

　　禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中，影響著中華文明的發(fā)展。同時(shí)它也存在于其他物種之中，我們所認(rèn)知的禮，僅僅只是人類(lèi)之中中華民族的禮。禮也只是一個(gè)統(tǒng)一的名稱(chēng)，其中蘊(yùn)含的奧妙，還待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

　　而在禮的表現(xiàn)這一方面，大致可以分為兩種情況，一是僅僅做到了表面的禮，較為刻意；二則是禮已經(jīng)滲透到了一個(gè)人的骨子里，一言一行都樸實(shí)文雅。前者的禮只是停留在表面，刻意而為，但卻經(jīng)不起考驗(yàn)，稍加刺激就要原形畢露，但他們可知這并非禮，而是欺瞞，掩蓋了自己的本樣，這樣的人多多少少會(huì)有些不自信或是，虛偽。

　　而后者則不會(huì)去在意那些繁文縟節(jié)，但與其交往時(shí)又往往會(huì)讓人感到舒適與輕松。就如同大道至簡(jiǎn)一樣，這樣的'人不刻意的去演繹禮，而是體現(xiàn)在自然流露的言行之間。不做作，不刻意，卻是能夠讓人真實(shí)地感到被尊重，被放在心上。這樣的人禮形態(tài)各異，處世待人亦是有所不同，但在禮的方面整齊劃一，給人的感覺(jué)都是出奇的相似。禮的根源是唯一的，但分支卻是無(wú)數(shù)，每個(gè)人有每個(gè)人的理解，一絲不同便就是兩種禮，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，全在個(gè)人的心中。

　　禮是我們?yōu)槿颂幨赖母�本之一。因�(yàn)槎Y，我們尊重他人，也贏得了尊重……禮在我們?nèi)粘Ｉ�活之中的地位舉足輕重，禮是一種抽象的概念，存于心間，而那些繁文縟節(jié)，壓根就不能稱(chēng)的上是禮，僅僅只是自找麻煩罷了。

　　禮儀作文 18

　　這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門(mén)口迎接我們，他—就是我們今天的老師。

　　老師一開(kāi)講便說(shuō)：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路�不但要看天氣，更要看場(chǎng)合�！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來(lái)分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門(mén)課呢！

　　一坐下來(lái)，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開(kāi)，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的.離開(kāi)座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來(lái)，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

　　緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤(pán)子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤(pán)子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

　　這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門(mén)課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

　　禮儀作文 19

　　“開(kāi)飯啦！”媽媽在廚房里叫道，一聽(tīng)到開(kāi)飯聲，我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前，一眼看去，“哇！”我叫了一聲，紅燒帶魚(yú)、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個(gè)個(gè)都是我的餐中最?lèi)?ài)。

　　我看著這么多的美味，就怕有人會(huì)和我來(lái)?yè)尦�，于是我隨手拿起一把大椅子坐上去，拿起筷子就開(kāi)始打算狼吞虎咽的開(kāi)吃，可是卻被爸叫住了，原來(lái)在大人沒(méi)有吃之前孩子是不能吃的，我雖然是小孩子，但是要有點(diǎn)禮儀，于是我就坦然的接受了。

　　過(guò)了一會(huì)兒，大人們都開(kāi)始吃了，我也開(kāi)始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳，可是沒(méi)有想到的是爸爸也夾中了這一塊，俗語(yǔ)說(shuō)：“先禮后兵嘛”，于是我先“禮”一場(chǎng)，我用表情告訴他：“爸爸，對(duì)不起，這是我的肉，請(qǐng)你去找別的夾吧�！睕](méi)想到老爸眉毛一跳，也用表情回了我一句：“不，我就要這個(gè)，你去夾別的！”我看完之后心想：“看來(lái)‘禮’對(duì)他不行啊，沒(méi)辦法，只好用‘兵’了！”想完我立馬就開(kāi)始動(dòng)手了，我用最快的速度夾住牛柳，然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我，一秒破功，把我的`牛柳打回了盤(pán)子里，他用出了“佛山無(wú)影手”，我使出了“天馬流星夾”，倆人打得根本不分上下，不過(guò)在最后的一瞬間，爸爸他分神了，所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當(dāng)我正打算吃的時(shí)候，想到了爸爸每天都那么辛苦的工作，連個(gè)飯都吃不好也吃不飽，那也太沒(méi)有人性了吧，于是我把牛柳還給了爸爸，在一旁的媽媽夸獎(jiǎng)了我。

　　這一頓飯吃得真有趣啊，兩位餐桌上的“大師”交過(guò)了手，我還懂得了一個(gè)尊老愛(ài)幼的道理。

　　禮儀作文 20

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立！”意思是你不學(xué)禮儀，就無(wú)法在社會(huì)上立足。老師也經(jīng)常給我們講一些故事，每次我都會(huì)想，為什么外國(guó)人能做到的，我們不能？

　　就因?yàn)槲覀儾恢v文明。我們的一舉一動(dòng)都會(huì)引起別人的注意。老師講過(guò)一個(gè)故事給我們聽(tīng)：四川某校帶學(xué)生去美國(guó)進(jìn)行友好交流活動(dòng)，美方把他們安排在一個(gè)高級(jí)酒店住宿。晚上，他們穿著睡衣在走廊亂竄，還在大聲喧嘩。同住酒店的人都非常不滿(mǎn)。更有甚者，一個(gè)男孩兒還隨意按墻壁上的火警按鈕，結(jié)果警報(bào)聲大作。驚得滿(mǎn)酒店的人往外跑，頓時(shí)造成了一片混亂。后來(lái)才知道是一場(chǎng)空虛。通過(guò)錄像，酒店發(fā)現(xiàn)了是中國(guó)孩子小孩所為。酒店忍無(wú)可忍，把整個(gè)訪問(wèn)團(tuán)趕出酒店，弄得中方代表萬(wàn)分尷尬。這不僅丟了他們學(xué)校的'臉，更丟了中國(guó)學(xué)生的臉，丟了中國(guó)人的臉。

　　你的不文明，總會(huì)使你付出代價(jià)。在一次足球錦標(biāo)賽上，有中日兩國(guó)觀眾觀看。比賽后，我國(guó)觀眾的腳下要么是飲料瓶，要么是垃圾袋，但在我們敵視的日本人腳下，卻是除了水泥地還是水泥地，當(dāng)即，那個(gè)足球場(chǎng)和全世界的足球場(chǎng)上全部統(tǒng)一用中文在標(biāo)語(yǔ)牌上寫(xiě)了一句話，是什么？是“請(qǐng)勿亂扔垃圾！”在全國(guó)各地的角落里，也都有一個(gè)中文標(biāo)牌，寫(xiě)的是“請(qǐng)勿隨地大小便！”同學(xué)們，因?yàn)椴欢Y貌，不文明，沒(méi)有禮儀，讓我們的“禮儀之邦”變成了這樣！這不是恥辱是什么？

　　在我們身邊處處都有不文明的現(xiàn)象：亂丟垃圾、隨地吐痰、破壞公物、亂闖紅燈，公共場(chǎng)所大聲喧嘩，看演出時(shí)或打手機(jī)，或無(wú)動(dòng)于衷等等，造成了國(guó)民素質(zhì)的整體低下，讓我們管住自己，約束自己，做一個(gè)講禮貌，文明，禮儀的人，讓中國(guó)更美好！

　　禮儀作文 21

　　我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾，說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過(guò)是這樣的。

　　一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候，覺(jué)得非常口渴，就到小店里去買(mǎi)些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒(méi)有打開(kāi)，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞�！靶」媚铮�把你扔的袋子撿起來(lái)�！蔽一仡^一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來(lái)的'?唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒(méi)面子。管她呢，先假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。誰(shuí)知他提高了嗓門(mén)又喊了起來(lái)：“喂，你沒(méi)聽(tīng)到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频�。�?當(dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。

　　從那以后我明白了，假如一個(gè)人的文明禮貌都沒(méi)有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見(jiàn)了老師要主動(dòng)問(wèn)好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，我們一定要記牢，不罵人來(lái)，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，我們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講禮貌的人，好嗎?只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。

　　禮儀作文 22

　　禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，古人有句話說(shuō)的好，有禮行天下，這句話說(shuō)得不錯(cuò)。當(dāng)有理的時(shí)候，別人沒(méi)有辦法拿你怎么辦。因?yàn)槟阌泻芎玫睦碛�，“有理不在聲高”，拿出自己的理由去與別人爭(zhēng)論是君子最好的做法了��！

　　像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)禮儀是最重要的，走遍天下，當(dāng)遇到別人對(duì)你橫眉冷對(duì)的時(shí)候，試著學(xué)會(huì)用謙虛的禮儀來(lái)面對(duì)它，首先不管是不是自己的錯(cuò)誤，都要謙卑地與他道歉，這個(gè)時(shí)候，就會(huì)化解很多的問(wèn)題。當(dāng)對(duì)方的怒氣消散之后，是不是就解決了一場(chǎng)危難降臨了呢？再假如有人認(rèn)為他的'理由是對(duì)著的，你還可以再次拿出自己的禮儀來(lái)對(duì)它，把自己正確的理由拿出來(lái)與他評(píng)理，如果你禮儀很謙卑，這個(gè)時(shí)候，你步步逼近，就很輕松地贏得了這場(chǎng)辯論賽了。所以說(shuō)，禮儀是很重要的。

　　有了禮儀，讓外國(guó)人看得起中國(guó)人。很多外國(guó)人覺(jué)得中國(guó)不好，認(rèn)為中國(guó)人的素質(zhì)沒(méi)有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來(lái)這一個(gè)情況，試著用良好的禮儀去面對(duì)它，這樣會(huì)改變他們的看法。就拿廁所來(lái)說(shuō)吧，記得有一篇文章說(shuō)過(guò)，作者去到外國(guó)的一個(gè)地方，那里有一個(gè)并不是非常衛(wèi)生的廁所，他走到門(mén)口，看見(jiàn)了久違的友好的中文，但是他卻看到了那行字上寫(xiě)的并不是別的，而是“中國(guó)人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒，把牌子撕成碎片。這說(shuō)明了什么，就是那些部分不遵守規(guī)則，沒(méi)有任何素質(zhì)的人們破壞了外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的良好印象，所以我們現(xiàn)在要從自身做起，杜絕那些外國(guó)人對(duì)我們的不好的印象，堅(jiān)決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。

　　假如我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)禮儀，用好禮儀，就可以讓我們的生活變得更加美好了，這樣就讓我們的這個(gè)社會(huì)更加美好吧！

　　禮儀作文 23

　　中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)。意思是說(shuō)：有道德的人待人應(yīng)彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。要禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　有一次我和仲清蓉去我外婆家。鄉(xiāng)下的汽車(chē)少，半天才有一輛。我們上了車(chē)，一看車(chē)上人非常多。我和仲清蓉立即找了個(gè)位子坐了下來(lái)。汽車(chē)在不平坦的砂石路上顛簸著，一車(chē)的乘客像在跳著街舞。

　　好不容易走了到外婆家的三分之一路程，司機(jī)突然把汽車(chē)停了下來(lái)，打開(kāi)車(chē)門(mén)，上來(lái)了一頭發(fā)花白的老奶奶。售票阿姨高喊：“哪位乘客讓一座位？哪位乘客讓一座位？……”一連幾聲，車(chē)上的乘客好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。仲清蓉剛要站起來(lái)，我一把拉住了她，附著她的耳朵輕聲說(shuō)道：“離我外婆家還有好遠(yuǎn)呢，路又這么顛，站著可不好受，再說(shuō)我倆又不是沒(méi)給車(chē)錢(qián)，別人不讓座，憑什么我們給她讓座？”低頭看見(jiàn)了胸前的紅領(lǐng)巾，偷偷地將紅領(lǐng)巾摘下，塞進(jìn)口袋。正在這時(shí)，我聽(tīng)到了一個(gè)脆生生的聲音：“老奶奶，您坐我的位子吧！”這時(shí)我們才注意，這是一個(gè)坐在我們前面座位上的一個(gè)個(gè)子不高的小女孩，扎著小馬辮，圓圓的臉蛋上堆滿(mǎn)了微笑，胸前大大的'紅領(lǐng)巾，顯得更外顯眼。

　　汽車(chē)又開(kāi)始顛簸了，扎著小馬辮的小女孩，手扶椅背站在我們的面前，哪小馬辮隨著車(chē)子的顛簸，也有節(jié)奏地一搖一擺，似乎在對(duì)我們嘲笑。艱不容易到了我外婆家，我倆像做了賊似的，飛快地下了車(chē)。

　　文明應(yīng)該在每時(shí)每刻，何時(shí)何地。然而，今天在這樣的公共場(chǎng)合，我們倆的文明禮儀到哪去了呢，怎么連一個(gè)比我們小孩子都不如呢？文明禮儀應(yīng)扎根于我們每一個(gè)人的心中，我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才會(huì)得以傳承。

　　禮儀作文 24

　　禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對(duì)于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說(shuō)：“禽獸沒(méi)有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿(mǎn)，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓�！本鸵�站直，坐穩(wěn)，行動(dòng)利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點(diǎn)。

　　而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要，但基本的行為規(guī)范總是有的，比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不濃妝艷抹，這幾大基本要點(diǎn)�？墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊，卻不放在心上，更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞，筆直的電線桿上和干凈的.墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車(chē)，地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來(lái)越少，但是爭(zhēng)擠上車(chē)的人卻越來(lái)越多

　　記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí)，我和同學(xué)們立刻背起了書(shū)包，排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌，禮儀依舊這么簡(jiǎn)單，可卻沒(méi)多少人能做到。

　　“禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見(jiàn)幫助人的身影，到處是歡聲笑語(yǔ)，整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!

　　禮儀作文 25

　　文明禮儀從小，老師、爸爸、媽媽就給我們講了許多知禮謙讓的故事，如“孔融讓梨”、“禮貌待人的楷模周恩來(lái)總理”等等，使我認(rèn)識(shí)到講文明、懂禮貌是我們中華民族的美德。

　　因此，我從每一件小事做起，努力做一個(gè)講文明、懂禮貌的孩子。我熱愛(ài)集體，主動(dòng)熱心為同學(xué)們服務(wù)。當(dāng)同學(xué)有難題時(shí)，我都耐心解答。當(dāng)別人向我道謝時(shí)，我說(shuō)：“不客氣，下次有難事請(qǐng)?jiān)僬椅摇薄６�我得到別人的幫助時(shí)，我會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)：“謝謝，謝謝！”，平時(shí)見(jiàn)到老師、同學(xué)，我主動(dòng)說(shuō)聲“老師好”或“您好”，而分手時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

　　做到和氣、文雅不講粗話、臟話。不光自己做好，在遇到不文明行為時(shí)還能大膽地進(jìn)行指正，帶頭愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不損壞花草樹(shù)木。在“學(xué)做禮儀小天使”活動(dòng)中，被評(píng)為“禮儀小天使”。我還是小區(qū)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的.“小宣傳員”、“小監(jiān)督員”�？吹叫�區(qū)里有些衛(wèi)生死角時(shí)，我經(jīng)常組織同學(xué)利用休息天，去清掃垃圾，把小區(qū)里的宣傳櫥窗的玻璃擦干凈。雖然干得滿(mǎn)頭大汗，當(dāng)聽(tīng)到小區(qū)里那些爺爺奶奶夸獎(jiǎng)時(shí)，所有疲勞全跑到九霄云外去了，心里美滋滋的。在家里我是“家庭小助手”，主動(dòng)幫爸爸媽媽洗菜洗碗，整理房間。有客人來(lái)我家，我會(huì)熱情地招待，也會(huì)文明禮貌的接電話，叔叔阿姨經(jīng)常說(shuō)我是熱情的小主人，有淑女風(fēng)范的電話小姐。

　　通過(guò)努力，在學(xué)校“學(xué)禮儀爭(zhēng)獎(jiǎng)?wù)隆被顒?dòng)中，我獲得了不少獎(jiǎng)?wù)拢骸拔拿鞫Y貌獎(jiǎng)”、“社會(huì)小熱心獎(jiǎng)”、“家庭小助手獎(jiǎng)”，我要做個(gè)“優(yōu)秀小公民”，好好展示我們少年的風(fēng)采！

　　禮儀作文 26

　　隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展，直沖云霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產(chǎn)品隨處可見(jiàn)，可是在此同時(shí)，白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔?zhēng)奇斗艷的花叢中，充滿(mǎn)細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(zhǎng)的青草中，原本清澈見(jiàn)底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪，數(shù)不勝數(shù)的.污染低頭可見(jiàn)。

　　文明，是個(gè)簡(jiǎn)單可是的詞語(yǔ)，人人會(huì)說(shuō)人人明白，可是有多少人能夠做到呢？答案必定是少之又少，寥寥無(wú)幾，人們的個(gè)人的方便、利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了文明所在地位。常常，人們會(huì)為了一時(shí)之快、一時(shí)之便，就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場(chǎng)所，實(shí)為不雅。文明，是個(gè)十分重要的詞語(yǔ)，可是它卻經(jīng)常被人們忽視，拋之于腦后，讓我們重視起這個(gè)不可缺少的詞語(yǔ)吧！僅有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中，使我們的城市不僅僅是工業(yè)發(fā)展得迅速，并且人們的素質(zhì)也是芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高；城市也如同人類(lèi)一樣，要內(nèi)外兼得，就必須人人將“文明”一詞牢記在心吧。我要與文明同行，文明代表著我們的提高，代表著我們的覺(jué)悟；文明，是新時(shí)代的人民的必需品德之一；文明，是新時(shí)代的國(guó)際化城市的必備條件之一。

　　讓我們做到文明吧！讓我們重視起文明吧！讓我們倡導(dǎo)文明吧！讓我們與文明同行在這個(gè)完美的新時(shí)代吧！我是合格小公民，公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋，白色垃圾力減少。養(yǎng)花種草植樹(shù)木，環(huán)境衛(wèi)生大家保。要想做個(gè)好公民，文明用語(yǔ)少不了。對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系，團(tuán)結(jié)友愛(ài)心歡喜。尊教師，敬長(zhǎng)輩，人人夸我好寶寶。

　　禮儀作文 27

　　禮儀是人類(lèi)維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，如果沒(méi)有禮儀，世界將變成毫無(wú)意義的星球。讓我們做一個(gè)文明禮儀小衛(wèi)士吧！

　　首先我們自己先要變成一個(gè)有禮貌的人，凡事從我做起。不管你的長(zhǎng)相有多好看，衣服有多華麗，如果身體帶有異味，那必然會(huì)破壞別人對(duì)你的好感，所以，我們一定要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到睡覺(jué)前刷牙、洗臉、洗腳，還要經(jīng)常洗頭；別人在跟你談話時(shí)，你也要有禮貌，決不能自顧著掏鼻孔、挖耳屎或修指甲，這是不尊重他人的行為；在和別人交談的'時(shí)候，不能聲音太大，不要對(duì)人口沫四濺。在學(xué)校里，文明禮儀也是極為重要的，同學(xué)間、師生間都要講文明有禮貌。

　　見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好；與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，不講臟話、粗話；不大聲喧嘩，不在教室打鬧嬉戲；不隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶；不損壞學(xué)校的公共財(cái)物，不破壞學(xué)校里的一草一木；做操時(shí)安靜整齊地快速排好隊(duì)；校內(nèi)午餐不挑食，餐后及時(shí)打掃衛(wèi)生。在家里，我們也要講文明禮儀。

　　起床后要疊好被子，自己的房間自己整理，還要幫父母做些力所能及的家務(wù)事；吃飯時(shí)要先讓長(zhǎng)輩入座，喜歡吃的菜不能一個(gè)人獨(dú)享；上學(xué)離家時(shí)要和家人說(shuō)“再見(jiàn)”，放學(xué)回來(lái)要和家人說(shuō)“我回來(lái)了”；如果你在家里聽(tīng)音樂(lè)，聲音不能開(kāi)得太大，不要在家里用力地蹦跳，以免影響樓下住戶(hù)；家里的垃圾要及時(shí)清理，千萬(wàn)不能從窗戶(hù)往外亂扔。

　　文明禮儀小衛(wèi)士，人人都可以當(dāng)，就讓我們從自身做起，從身邊的小事做起，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)文明之花。

　　禮儀作文 28

　　眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。

　　禮儀是在人際交往過(guò)程中，以約定俗成的方式來(lái)展現(xiàn)出自己律己敬人的過(guò)程，也可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的'外在表現(xiàn)。

　　講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子：學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯……從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現(xiàn)出了陳校長(zhǎng)十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。

　　作為一個(gè)人，講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀，更何況一個(gè)人呢！

　　講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗，會(huì)以尊重?fù)Q來(lái)真誠(chéng)；講禮儀為處理好人際關(guān)系，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個(gè)優(yōu)秀的公民，以此來(lái)提高整個(gè)城市的整體素質(zhì)……

　　禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的，這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美！

　　不過(guò)，要做到讓世界成為一個(gè)沒(méi)有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望！

　　禮儀作文 29

　　每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前，文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。

　　你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽(tīng)!小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在�？墒�，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的`小詩(shī)，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首文明禮儀。

　　當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿(mǎn)了大地是時(shí)，文明禮儀還

　　在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)文明之門(mén)，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。

　　每當(dāng)你打開(kāi)文明之門(mén)，他會(huì)為你打開(kāi)新的天地，每當(dāng)你開(kāi)啟了文明之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明，永記文明禮儀伴我行。

　　禮儀作文 30

　　世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見(jiàn)面時(shí)問(wèn)好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國(guó)際上最通用的問(wèn)好方式了。據(jù)說(shuō)，握手的歷史最早可以追溯到史前社會(huì)，那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，陌生人見(jiàn)面時(shí)舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手里沒(méi)有武器。”我們是友好的。

　　日本人見(jiàn)面多以鞠躬為禮。比較熟悉的`人見(jiàn)面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見(jiàn)好友，彎腰的時(shí)間要稍微長(zhǎng)些；在遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候要等長(zhǎng)輩抬頭以后才可抬頭，有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對(duì)方，目的是表示“我的手并沒(méi)有握石頭�！彼�是在表示：“沒(méi)有武器。”是友好的象征。泰國(guó)人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對(duì)彼此及長(zhǎng)輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問(wèn)好，對(duì)一般人則以握手問(wèn)好。馬來(lái)西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對(duì)方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國(guó)的各民族也有自己的問(wèn)好方式。如：蒙古族：見(jiàn)面要互致問(wèn)候，即使是陌生人也要問(wèn)好。平輩、熟人相見(jiàn)，一般問(wèn)“賽拜努”（你好）；若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人，則要問(wèn)“他賽拜努”（您好）。回族：在宗教場(chǎng)合或晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩，在問(wèn)“色倆目”的同時(shí)，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長(zhǎng)者或朋友時(shí)，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說(shuō)“牙克西姆斯孜”（您好）。

　　白族：對(duì)客人，無(wú)論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。

　　禮儀作文 31

　　怎樣才能成為一名合格的小公民呢？我一直在思索這個(gè)問(wèn)題。

　　最近，在我們班上，不斷涌現(xiàn)出一些小雷鋒。其中有一位大家都親切地叫她——郭玲小衛(wèi)士。

　　記得在一個(gè)愉快的星期天，我和郭玲同學(xué)到郵局寄信。來(lái)到郵筒前，她準(zhǔn)備把信塞進(jìn)去，卻大叫起來(lái)：“喲，這么臟呀！”我定睛一看，郵筒上沾滿(mǎn)了灰塵，干的鼻涕、口水、痰，布滿(mǎn)了粉筆涂過(guò)的痕跡，簡(jiǎn)直成了大花臉了。郭玲氣憤地說(shuō)：“真不像樣，是誰(shuí)這么沒(méi)有公德心？”我踮起腳尖，把信塞進(jìn)去，正想離開(kāi)，忽然聽(tīng)到郭玲說(shuō)：“怎么，你這樣就走？”我連忙說(shuō)：“多看一會(huì)兒都會(huì)惡心�！薄鞍Γ�你看，人們?nèi)绱嗽闾｀]筒，昔日可愛(ài)的樣子被“毀容”了，還影響村容村貌，這樣怎能成為文明鄉(xiāng)村呢？我們把這個(gè)郵筒清潔一下吧！”我漫不經(jīng)心地說(shuō)：“算了吧，我真佩服你！”

　　于是，郭玲飛快地跑回家，提了一桶水，拿來(lái)一塊抹布、一瓶洗潔精和一把小椅子來(lái)到郵筒旁。只見(jiàn)郭玲同學(xué)站在椅子上用力地擦，抹布臟了洗一次水，洗完再擦，擦完又洗。接著，她又蹲下去，一點(diǎn)一點(diǎn)地擦洗郵筒的“腳”。瞧，她嘴抿得緊緊的，目不轉(zhuǎn)睛地盯著那污跡，好像在捉一個(gè)又一個(gè)壞蛋似的。不一會(huì)兒，她就滿(mǎn)頭大汗。

　　“哈！哈！看，郵筒的大花臉竟印在你的臉上了，真可笑�！蔽业�'意洋洋地說(shuō)。

　　郭玲滿(mǎn)意地看著綠得發(fā)亮的郵筒，過(guò)路人都投來(lái)贊許的目光。這時(shí)我卻羞愧地低下了頭。

　　讓我們從身邊的每件小事做起，讓我們攜起手來(lái)，創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境，讓更多文明之花開(kāi)放在我們的校園里，開(kāi)放在祖國(guó)的大花園里。

　　禮儀作文 32

　　風(fēng)兒跑得直喘氣，向大家報(bào)告好消息：春天來(lái)了，春天來(lái)了！花朵站在枝頭上，看不見(jiàn)春天，踮起腳尖，急著找：“春天在哪里？春天在哪里？”哈哈哈，其實(shí)花兒根本不知道自己就是春天。我們這些可愛(ài)的小苗苗今天也踏上了感受春天的路，開(kāi)心暢游廣東長(zhǎng)鹿農(nóng)莊。

　　長(zhǎng)鹿農(nóng)莊真大��！導(dǎo)游姐姐說(shuō)長(zhǎng)鹿農(nóng)莊是一個(gè)以嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、農(nóng)家生活情趣為特色，集吃、住、玩、賞、娛、購(gòu)于一體的綜合性景區(qū)，一共有五大主題園區(qū)，好長(zhǎng)的一句話��！。雖然我聽(tīng)得不太懂，但是這是我玩過(guò)的最大的農(nóng)莊，因?yàn)槲蚁胪娴臇|西都有。

　　我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，很有秩序地玩了很多游戲，有“空中跳躍”、“水上三輪車(chē)”、“戲水小鴨”、“天鵝列車(chē)”、“森林狩獵”、“套鴨”等等。

　　我們看了四維電影，當(dāng)椅子不�；蝿�(dòng)的時(shí)候，我感覺(jué)自己就是那只跳躍的恐龍，椅子下面的繩子打到我們的`腿了，同學(xué)們都大叫，嚇得我都不敢動(dòng)了。海陸空的動(dòng)物表演太精彩了，這些動(dòng)物真聰明，能夠?qū)W會(huì)那么多東西，Miss林說(shuō)了：“只要肯努力，沒(méi)有做不到的事情”。同學(xué)們最喜歡的就是捉魚(yú)啦！平時(shí)爸爸媽媽帶我們捉過(guò)很多次了，但是今天最開(kāi)心，和同學(xué)們一起，大家比賽，把我們的小魚(yú)缸裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。

　　同學(xué)們玩得很瘋，但是我們時(shí)時(shí)刻刻記得自己的文明禮儀，見(jiàn)到不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨，我們會(huì)很主動(dòng)地打招呼；每個(gè)人都帶了好吃的，大家會(huì)一起分享；有的同學(xué)摔倒了，我們爭(zhēng)著搶著去扶他……老師看到了，給了我們甜甜的微笑。

　　春天真美，春天的長(zhǎng)鹿農(nóng)莊更美，讓這豐富的一天成為這個(gè)季節(jié)最美的回憶吧！

　　禮儀作文 33

　　什么是禮儀呢，我個(gè)人覺(jué)得禮儀就是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　同學(xué)們，當(dāng)看到有個(gè)人“呸”地一聲向地上吐痰的時(shí)候，當(dāng)看到有個(gè)人在美麗公園里隨手折花的時(shí)候，當(dāng)聽(tīng)到有個(gè)人在安靜的閱覽室里大聲喧嘩的'時(shí)候，我們有什么感受？我們覺(jué)得這個(gè)人懂禮儀嗎？我們覺(jué)得這個(gè)人有修養(yǎng)嗎？我想答案是否定的。

　　我時(shí)刻牢記著老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話：“文明有禮的孩子，心底就會(huì)盛開(kāi)禮儀之花。”當(dāng)我走進(jìn)教室，我會(huì)隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外；走過(guò)衛(wèi)生角，我會(huì)隨手撿起掉在地上的紙屑；經(jīng)過(guò)講臺(tái)，我會(huì)隨手將零亂的講臺(tái)整理好；穿過(guò)馬路，我會(huì)扶起那個(gè)摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。當(dāng)我看到別人拿著香蕉皮，因?yàn)閼械枚嘧邘撞蕉�把它扔在垃圾箱外面，或者為了圖一時(shí)方便把垃圾隨便倒在馬路邊時(shí)，我會(huì)立刻上前制止。當(dāng)我看到有的小朋友攀樹(shù)摘花時(shí)，立即上前勸阻。在家里，我孝順父母、熱愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常洗碗、掃地，自己的被子不讓媽媽整理，衣服、襪子都自己穿。這些事雖然看起來(lái)微不足道，但我知道這都是懂禮儀、講文明的表現(xiàn)。

　　清明節(jié)那天，金山湖公園里游人如織，大家都在沐浴著春風(fēng)，欣賞著美景。我看見(jiàn)一個(gè)媽媽悠閑地走在草坪上，身邊的那個(gè)孩子以媽媽為“榜樣”，也在草坪上奔跑著，踐踏著草坪。我對(duì)身邊的媽媽說(shuō)：“我想告訴這位媽媽?zhuān)焊改甘呛⒆拥溺R子，只有做好自己，才能教育好孩子。希望這個(gè)媽媽能身體力行，做孩子的好榜樣。”媽媽對(duì)我豎起大拇指，臉上露出欣慰的笑容。

　　同學(xué)們，讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)懂禮儀、行禮儀的好孩子，讓禮儀之花處處開(kāi)放，在每一個(gè)角落散發(fā)芬香！

　　禮儀作文 34

　　《論語(yǔ)》曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。平時(shí)老師要我們養(yǎng)成各種好習(xí)慣，包括如何行走、吃飯、上課、待人接物等方方面面，實(shí)際上都是要求我們從小做一個(gè)明道理，懂禮貌的好孩子。結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“踐行餐飲禮儀“的活動(dòng)，我查閱了有關(guān)餐飲禮儀的資料，才發(fā)現(xiàn)飲食居然有那么多的禮儀規(guī)范呢!

　　我們一家人吃好中飯以后在一起討論“家庭餐桌禮儀”。

　　這次活動(dòng)由我來(lái)做主持人，媽媽?zhuān)瑺敔�，奶奶，爸爸，阿姨一起�?lái)參加了。

　　還是媽媽第一個(gè)發(fā)言了，她說(shuō)：“小孩不能坐等現(xiàn)成的吃，先要洗手，然后一起幫大人端飯，端菜和分發(fā)碗筷�！蔽艺f(shuō)：“媽媽您說(shuō)得對(duì)，大人做飯很辛苦，以后我也要一起幫忙�！卑职钟纸又�說(shuō)：“ 小孩子不能先動(dòng)筷子，要讓長(zhǎng)輩先吃，然后小孩(大家)才可以一起吃。”我說(shuō)：“以前爺爺奶奶總讓我第一個(gè)吃，以后我一定讓爺爺奶奶先吃�！�

　　阿姨又說(shuō)：“我每天都是在旁邊等長(zhǎng)輩說(shuō)可以吃了再吃的。”原來(lái)阿姨一直遵守著餐桌禮儀啊!

　　我說(shuō)：“啊，爺爺和奶奶年紀(jì)最大，懂得的.肯定也最多讓他們?cè)僬f(shuō)說(shuō)吧�！�

　　奶奶說(shuō)：“吃飯的時(shí)候一定要保持桌面整潔，不掉飯粒在桌子上�！�

　　爺爺又說(shuō)：“吃菜飯的時(shí)候不可以大聲喧嘩，走下座位，更不能只揀自己愛(ài)吃的菜吃不停，每個(gè)菜都要吃，葷素搭配更健康�！�

　　媽媽補(bǔ)充道：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，不能剩飯剩菜了哦，吃完飯后也應(yīng)該幫著大人整理碗筷、清理桌面了�！�

　　我說(shuō)：“大家都講了自己的“家庭餐桌禮儀”我覺(jué)得爺爺講得最有道理滿(mǎn)分100，奶奶也不錯(cuò)95分，媽媽還可以就93分，爸爸也還可以90分，阿姨馬馬虎虎就打88分吧。

　　通過(guò)這次的討論，我知道了許多的用餐禮儀，以后也一定會(huì)嚴(yán)格遵守這些用餐禮儀的。

　　禮儀作文 35

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見(jiàn)，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時(shí)理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場(chǎng)所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。我們要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問(wèn)路、購(gòu)物、乘車(chē)、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓?zhuān)�尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的`�，F(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給予自己帶來(lái)了快樂(lè)，帶來(lái)了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。

　　禮儀作文 36

　　上海世博會(huì)快到了，煙花三月下?lián)P州的旅游節(jié)也即將開(kāi)幕，生為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)揚(yáng)州人，我們應(yīng)該給中外游客一個(gè)好的面貌，如何才會(huì)有一個(gè)好的風(fēng)貌，首先就要做到學(xué)禮儀，講文明。

　　為什么要學(xué)禮儀？是為了形象、是為了效能、是為了服務(wù)等等，總而言之，學(xué)禮儀可以概括為一個(gè)字，那就是“美”，美能提高自己的形象，吸引別人注意，即使你沒(méi)有漂亮的外表，但你優(yōu)美的言行舉止也會(huì)被人所贊道。從個(gè)人的角度來(lái)看，禮儀是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)大門(mén)的金鑰匙，禮儀作為作為一種規(guī)范，是人們進(jìn)行社會(huì)交流時(shí)必須遵守的一套行為規(guī)則，是人們參與生活的行為指導(dǎo)，它告訴人們什么樣的場(chǎng)合有什么樣的行為表現(xiàn)。

　　“講文明”這個(gè)詞，在我們剛剛步入小學(xué)時(shí)，老師就對(duì)我們說(shuō)：“講文明樹(shù)新風(fēng)。要做一個(gè)講文明的人�！碑�(dāng)時(shí)我只知道講文明只要不罵人、見(jiàn)到人要禮貌地打招呼就是個(gè)文明人。但隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)文明的理解也不太相同了，文明不僅要做到這些，也要有修養(yǎng)，還要關(guān)心他人、幫助他人才對(duì)。

　　有的同學(xué)會(huì)問(wèn)，我如何做一個(gè)懂禮儀、講禮貌的學(xué)生？其實(shí)很簡(jiǎn)單，作為學(xué)生，不管是在學(xué)校還是在生活中，不管老師還是親戚朋友，見(jiàn)到面先要主動(dòng)問(wèn)好，這雖然不是什么大事，但這一句話能反映你是否懂禮儀，給人的第一印象就會(huì)不錯(cuò)。文明是一種智慧，在文明意識(shí)的.慢慢提升中，也在提升自己的智慧；文明是一種修養(yǎng)，中國(guó)千年一來(lái)的文化；文明是一種自我展示，展示自己也在感染著別人。

　　如果你不知禮不懂禮不講文明，即使你有一肚子知識(shí)，也不會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)知禮懂禮講文明的人是值得交往的，也是能夠贏得尊重的人。

　　禮儀作文 37

　　文明禮儀是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。講文明，是一種美；懂禮儀，是一種人與人之間的愛(ài)。文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志。

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之�！蔽覀冎袊�(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

　　然而，在我們周?chē)�，總�?huì)看見(jiàn)一些同學(xué)不文明的行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比黃果樹(shù)瀑布遜色；有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的`“杰作”，而這“杰作”也不次于書(shū)圣王羲之筆下的《蘭亭序》；更有一些同學(xué)，在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，在校不聽(tīng)老師的教誨。說(shuō)話不文明，舉止不文雅，讓文明失去了美，讓禮儀沒(méi)有了愛(ài)。

　　其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單，在學(xué)校里，紙屑、果皮不亂扔，“瀑布”不亂造，看到垃圾要主動(dòng)撿起，上課認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)講，下課不大聲喧嘩，輕聲慢步過(guò)走廊，上下樓梯向右靠，見(jiàn)到老師行個(gè)禮，遇到同學(xué)問(wèn)聲好，公交車(chē)上要讓座，有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明，還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步，社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民，要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣，從我們身邊的每一件小事做起，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范自己，管理自己，教育自己。總之，文明禮儀已不只是在課堂上和在家里，應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻，不分地理空間，時(shí)時(shí)牢記在心。

　　尚文明、守禮節(jié)，這是我們一生永無(wú)止境地追求。讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的安順天更藍(lán)，水更清……

　　禮儀作文 38

　　文明禮儀是無(wú)處不在的，它表達(dá)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的上下，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。文明包括不亂吐痰、不亂扔紙屑、不說(shuō)臟話;;禮儀包括公交車(chē)讓座、扶老人過(guò)馬路;;如果你做到了這些，我就明白你的文明素質(zhì)如何，因?yàn)樵谶@細(xì)節(jié)中已有了答案。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與文明素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)構(gòu)成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的。

　　中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn);;中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在學(xué)校里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢？首先，作為學(xué)生，我們必須要著裝得體，貼合學(xué)生身份，表達(dá)出小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也表達(dá)了我們對(duì)教師勞動(dòng)的'尊重和肯定。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽(tīng)課，進(jìn)取舉手，服從教師治理和理解值勤同學(xué)的指令。

　　再次，課間禮儀也很重要，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)教師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好，受到教師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。最終，同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)領(lǐng)先對(duì)自我的行為進(jìn)行反省�；ハ嗬斫�、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。中國(guó)以;禮儀大國(guó)、;禮儀之邦的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為小學(xué)生，要從小養(yǎng)成文明文明、尊敬師長(zhǎng)、保護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的好少年！

　　禮儀作文 39

　　禮儀大家都只道，社交禮是大家都必要的，每個(gè)人都要懂禮儀、守禮儀，那么我們要在禮儀上要注意的幾個(gè)方面，在每個(gè)地方都是必要的這一項(xiàng)就是在我們站著的時(shí)候要“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”這是我國(guó)古人對(duì)人體姿勢(shì)的要求。從儀太美角度來(lái)說(shuō)也是適用的。

　　站姿即站相。它是人們平時(shí)經(jīng)常采用的一種靜態(tài)的造型，又是其他各種靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的身體造型的'基礎(chǔ)和起點(diǎn)。在人際交往中，站姿是一個(gè)人全部?jī)x態(tài)的核心，“站有站相”是對(duì)一個(gè)人禮儀修養(yǎng)的基本要求，的站姿能襯托出每好的氣質(zhì)和風(fēng)度。如果站姿不夠標(biāo)準(zhǔn)，其他姿勢(shì)就談不上優(yōu)美。

　　我們的站姿要規(guī)范要求：上體正直，頭正目平，收劾梗頸，挺胸收腹，雙臂下垂，立腰收臀，嘴唇微閉，表情自然。我們?cè)谧�姿上也要�?guī)范要求：坐姿也是一種靜態(tài)的身體造型，端莊優(yōu)美的坐姿不僅給人以文雅、穩(wěn)重、大方的感覺(jué)，而且也是展現(xiàn)自己氣質(zhì)和風(fēng)度的重要形式。學(xué)習(xí)作姿時(shí)，要住意入座、坐定和離座幾個(gè)環(huán)節(jié)。

　　1、入座的要求：入座又稱(chēng)就座、落座，即人們坐到位上的具體行動(dòng)。在社交場(chǎng)合入座要遵守：講究順序，禮讓尊長(zhǎng)，注意方位，從左入座，背對(duì)座椅，落座輕穩(wěn)這些都是我們必要的要求。

　　2、坐定的規(guī)范要求：與站姿一樣，端莊優(yōu)雅的坐姿也能表現(xiàn)出一個(gè)人的靜態(tài)美感。坐姿的關(guān)鍵在于入座者下肢與上身體位的協(xié)調(diào)配合，尤其是雙腿與雙腳的擺法，堅(jiān)持“坐勿萁”的原則。坐姿的基本要求是端莊、大方、文雅、得體。具體是說(shuō)來(lái)應(yīng)是：上體正直，頭部端正，雙目平視，兩肩齊平，下額微收，雙手自然搭放。

　　以上的這些要求我希望大家都能做到，這樣我們就會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓大家都會(huì)得到世界上的認(rèn)可。

　　禮儀作文 40

　　孔子曾曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！敝袊�(guó)是著名的禮儀之幫。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

　　文明，是一種社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。禮儀，從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀，則是一種社會(huì)傾向的民展趨勢(shì)。如果一個(gè)社會(huì)想成為一個(gè)文明禮儀的社會(huì)，那么就得從這社會(huì)中的每個(gè)人都講文明，懂禮儀開(kāi)始。

　　其實(shí)文明禮儀不是很難懂。問(wèn)好、道歉、告別都是文明禮儀用語(yǔ)，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行為�？偟膩�(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人稍微懂一點(diǎn)《做人守則》，就可以說(shuō)他是懂文明禮儀的人了。

　　但文明禮儀的社會(huì)卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會(huì)，是一個(gè)很理想化的名詞。

　　之所以會(huì)造成這種現(xiàn)象，是因?yàn)樯鐣?huì)中總會(huì)存在著一些不知如何為人，沒(méi)有良知的不安分因子，正因?yàn)橛兴麄兊?存在，這個(gè)社會(huì)才成為不了“大同”社會(huì)。

　　但我明白理想的社會(huì)總是理想，黑暗是伴隨著光明而生的。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對(duì)此，我們更應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起�！币徊讲浇咏�理想中的大同社會(huì)。

　　很多人認(rèn)為“文明禮儀”只是一個(gè)交往中的必需條件，其實(shí)并不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個(gè)社會(huì)的縮影。代表了一個(gè)國(guó)家，甚至整個(gè)世界的發(fā)展水平與進(jìn)化度。

　　總之，作為一個(gè)人，就應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起�！�

　　戰(zhàn)爭(zhēng)與黑暗奪得的土地是無(wú)法延續(xù)的，只有文明禮儀，才能延續(xù)不斷，向整個(gè)宇宙告召地球的存在與發(fā)展。

　　禮儀作文 41

　　我國(guó)自古就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，《論語(yǔ)》中也曾提到：“禮之用，和為貴”，可見(jiàn)文明修養(yǎng)是多么重要。在大家身邊，就有許多講文明樹(shù)美德的形象，也許他們很普通、很平凡，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里，他們給人以溫暖、和諧，讓人尊敬。

　　文明時(shí)時(shí)住童心。在我們的小區(qū)里，就有這樣一位禮待長(zhǎng)輩的小女孩，她是我們樓道的“文明之星”，別看她才上幼兒園，卻非常尊敬長(zhǎng)輩，每每碰到熟人，她總會(huì)甜甜地問(wèn)一聲好，話雖平凡，可帶來(lái)的真情和溫暖是無(wú)限的'。如果她和你相遇在狹窄的樓道口，那女孩一定會(huì)謙讓地退在一旁，輕輕地說(shuō)一聲“您先走”。此言出口僅一瞬間，但留給大家的溫馨與舒心可不止一瞬間。小女孩，我要為你豎起大拇指！。看來(lái)，禮儀修養(yǎng)也要從小做起呀！

　　文明亦常出言行。在日常生活中，也有許多言行中的文明與不文明，比如現(xiàn)在大家?guī)缀醵奸_(kāi)車(chē)出行，雖說(shuō)方便，卻有時(shí)會(huì)使小區(qū)通道發(fā)生堵塞，甚至刮除、碰撞。如果是一個(gè)文明禮貌的車(chē)主，必定會(huì)禮讓他人，絕不斤斤計(jì)較，如果大家都是粗暴無(wú)理之人，也許事情會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，雖說(shuō)大家都心急如焚，也只能干瞪眼，動(dòng)彈不得停在原地。其實(shí)，生活中的一言一行都是你對(duì)他人的態(tài)度，一個(gè)有文明美德的人，才真正受大家的歡迎與尊重。

　　不僅言行中處處有文明，文明還飄香在校園。校園里洋溢著一聲聲親切的問(wèn)好，地面整潔干凈，大家爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”，保護(hù)校園綠化，不隨意采摘，給校園留下一件“彩紗裙”……“校園是我家”，作為校園的小主人，我們大家一起來(lái)文明處事，禮貌待人吧。

　　時(shí)時(shí)講文明，處處修禮儀，愿大家和睦相處，文雅為人，大家一起行動(dòng)，從我做起，從小事做起，只要人人都講文明，有禮儀，我們的生活就會(huì)變得更美好

　　禮儀作文 42

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是同學(xué)們?cè)诼飞舷嘤鰰r(shí)的一個(gè)微笑，是同學(xué)之間的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到老師時(shí)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀應(yīng)該是一種受人尊敬并被大家廣泛學(xué)習(xí)的行為。

　　我們學(xué)校正在開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，同學(xué)們也正在養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：校園里，我們經(jīng)常聽(tīng)到“老師好！”的喊聲，教室里，同學(xué)們的凳子輕拿輕放，綠茵操場(chǎng)上，“彎彎腰”的`同學(xué)們?cè)絹?lái)越多，我們的操場(chǎng)干凈又整潔……

　　然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是存在著一些不文明的行為。

　　我們的校園內(nèi)、花叢中、走廊上、桌椅下，總能見(jiàn)到與我們美麗的校園不和諧的白色垃圾。有些同學(xué)懶得多走幾步，貪圖方便，隨手一扔；還有地上有紙屑沒(méi)人撿，垃圾桶滿(mǎn)了沒(méi)人倒、臟了沒(méi)人洗，墻上有腳印、墨汁隨處倒。

　　在教室走廊上的起哄打鬧，走路推推打打，隨意撞擊門(mén)窗；校園內(nèi)部分同學(xué)之間互相講臟話、粗話。學(xué)�；▔�、草坪上都有類(lèi)似“愛(ài)護(hù)花草”的提示牌，可經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到有同學(xué)在綠草如茵的草坪上踐踏、翻滾，隨意損壞花壇、攀折花枝，甚至還有些同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。在閱覽室看書(shū)大聲喧嘩，上課時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講、隨意講話，升國(guó)旗時(shí)不嚴(yán)肅、做小動(dòng)作、東張西望。衣著不整潔，不注意個(gè)人衛(wèi)生。

　　同學(xué)們，讓我們告別以上不文明禮儀行為，美化我們的校園，塑造我們的良好形象。從我做起，從身邊的小事做起，還草地以碧綠，還課桌以整潔，還語(yǔ)言以文明；讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，爭(zhēng)做文明禮儀學(xué)生，使文明禮儀之花在校園盛開(kāi)！

　　禮儀作文 43

　　文明禮儀隨感一天，某高校一位老師給學(xué)生上外語(yǔ)課。此時(shí)，窗外陽(yáng)光燦爛，可教室里卻亮著明晃晃的四盞四十瓦的日光燈。

　　這位老師踏上講臺(tái)，環(huán)顧了一下教室，略有所思地沉默了。學(xué)生們好奇地注視著一言不發(fā)的老師，有的還相交換著疑惑的眼神。突然用法語(yǔ)問(wèn)大家：“同學(xué)們，中國(guó)富裕嗎？”突如其來(lái)的的發(fā)問(wèn)，使同學(xué)們一時(shí)感到莫名其妙，大家紛紛回答：“不富裕�！崩蠋熎届o地接著問(wèn)：“那為什么我們大白天還亮著燈呢？”這一問(wèn)話，使同學(xué)們震動(dòng)了，有幾位同學(xué)立即起身把日光燈關(guān)上，事后，有位同學(xué)說(shuō)，老師講課的內(nèi)容有些已經(jīng)記不清，可這簡(jiǎn)單的兩句問(wèn)話，卻深深地烙在腦中。也許有人認(rèn)為，中國(guó)不富裕，但不必吝嗇那一度電，一噸水，甚至說(shuō)：“這點(diǎn)點(diǎn)滴滴花得起�！庇谑撬麄�?cè)诠ぷ髦猩�活中常常有意或無(wú)意地慷國(guó)家之慨，浪費(fèi)社會(huì)的財(cái)富。這種只顧自己不顧他人的“大少爺”作風(fēng)，對(duì)國(guó)家有害，于已也不利。

　　須知浪費(fèi)是對(duì)國(guó)家和人民的最大犯罪。就以用電來(lái)說(shuō)，如果我們?nèi)巳硕颊J(rèn)為多用一度電無(wú)關(guān)緊要，而國(guó)家電力有限，這樣不僅影響各條戰(zhàn)線的`正常用電，也影響了人民的日常生活用電。俗話說(shuō)得好：“駱駝?wù)湎�點(diǎn)滴的水，是因?yàn)橛羞^(guò)在沙漠里艱難跋涉的體驗(yàn)，人們愛(ài)惜滴水寸紗，是因?yàn)樗麄兌�得�?chuàng)業(yè)艱難�！睘榱苏衽d中華，我們要大力提倡勤儉節(jié)約的美德，我們要大力提倡勤儉節(jié)約的美德，我們要勤儉治家，更要勤儉治國(guó)。還有一種人，不管浪費(fèi)大小，一概無(wú)動(dòng)于衷，認(rèn)為自己花錢(qián)，愛(ài)怎么浪費(fèi)就怎么浪費(fèi)。

　　要是中國(guó)永遠(yuǎn)落后，人民生活無(wú)法提高，你難道也愛(ài)怎么落后就落后嗎？

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