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（熱門）禮儀的作文7篇
在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的禮儀的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀的作文 篇1
眾所周知，中華民族是文明古國，亦是禮儀之邦。而禮儀解除了人與人之間的隔閡，化卻了人與人之間的矛盾，給予了全社會溫暖的溝通。
那是一個暴雨傾盆的夜晚，時間已經(jīng)是6點半多了，大多數(shù)的學生一到放學時間，就像“大逃命”似地一窩蜂地涌出校門口。而與此同時，校門口之外的馬路上已是人山人海、真是人滿為患！大家其實在此時此刻僅有一個共同的念頭——趁早盡快回家！
此時，人山人海的馬路上已經(jīng)是喧鬧聲，車子的鳴喇叭聲交織成了一片，大家的臉上幾乎都寫滿了焦慮感！
而此刻，一聲洪亮的“大家先安靜一會兒”彈指間劃破了大家的耳畔，是他，是一名學校的門衛(wèi)，他做了會兒手勢，希望大家聽他說些什么。
只見他拿起手中的喇叭大聲說：“大家聽我指揮，我知道大家想快快到家，可是這樣亂哄哄一氣是不行的，反而會拖延大家共同的時間�！蔽倚睦镒聊ブ骸斑@可真是一位有禮儀的門衛(wèi)，是一位活雷鋒呀！”
他在傾盆的'大雨中有條不紊地指揮著，大家臉上的眉毛舒展開來了，他的講禮儀的精神像無形中的暖流在雨夜中感動了無數(shù)人的心靈！于是，大家自覺地聽從他的指揮，井然有序地回家，再沒有剛才亂糟糟的氣氛了！
那一刻，我懂了，是一種禮儀的精神品質(zhì)從門衛(wèi)身上折射出來，這是一種精神，這是一種美德！
講禮儀，易如反掌，人人都可以隨時隨地做到！那就像門衛(wèi)學習，去讓講禮儀這種小小的舉動感動全社會的人吧……
禮儀的作文 篇2
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風貌．從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導著人們要遵守禮儀．禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)．
可是隨著時代的變化，經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個個在淡忘它們了．可我卻認為禮儀是重要，一定要傳承下去．
記得上次在奶奶家過清時節(jié)時，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的`禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗．可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到．舅舅阿姨一個個都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下．
我心中也不禁沉覺得有點變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧．
我的歷史老師也曾對欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因為中華的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜于此．
我非常贊同老師的觀點，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒有因其他因素中斷過．因此，我認為對于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護和傳承，這樣才會使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇3
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的.中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也。”司機與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！
其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日�，嵤拢蚴清O銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者，任何一個人都應(yīng)擔起社會賦予的重擔，絕不逃縮。不當閻羅王，要做瑪利亞；不當該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�
禮儀的作文 篇4
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì)，做更好的文明人。
那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的'一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
做文明人，就應(yīng)該有禮貌。比如說，在校園里見到老師，應(yīng)該主動問好，而不是低下頭一閃而過。
做文明人，就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話，漫罵聲。如果你是一個自尊心強的人，就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你，感覺你是一個沒修養(yǎng)的人。
做文明人，就應(yīng)該尊重他人。比如說：某位同學在回答問題時，我們不應(yīng)該在底下竊竊私語，這是不文明的，我們應(yīng)該仔細傾聽他人的意見，這樣才會激起我們智慧的火花。
做文明人，就應(yīng)該有文明的行為，在與同學發(fā)生爭吵時，不應(yīng)該以拳頭論英雄，應(yīng)該理智地與同學交談，寬容的原諒那位同學，這樣即能減少不必要的批評，又能增進同學之間的友誼，豈不是一舉兩得！
做文明人，就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習慣。比如說：在公交車上，主動讓座；看到垃圾要隨手撿起扔進垃圾箱；在公共場合，不要大聲喧嘩，吵鬧；大課間時，不跑鬧，不追逐，不完危險的游戲。
播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格�，F(xiàn)在就讓我們種下一份文明，到最后我們會在文明禮儀這一方面收獲累累碩果！
禮儀的作文 篇5
以我虔誠的心許愿，我在地球的軸痕上逝去，但，永不離開。
——題記
她穿著絲質(zhì)的長袍，米白的袖邊掩住半邊眉梢，流水的聲音安靜，柔和，將時間里的世界渲染成一幅絕世佳畫。她微微作揖，行了古人最常見的禮儀。她又輕輕抬起了頭，風拂過面頰，帶著她最后的一句話：“小女子，名叫禮，禮儀的禮�！�
孔賦哀逝
禮走在公元前479年周國的一條街道上。所有人都向她行禮，她便也向所有人還禮。兩旁小販的叫賣聲并沒讓人覺出絲毫的囂擾。
不遠的地方有個草屋，依稀可以看見一個稍稍年輕的男子。他拱手拜見老者，微微行禮，尊老者為師。藍色的素衣隨著屋里僅有的一點點風微微的晃，
老者拄著拐杖，看了看他，“子貢，汝來何其晚也？”聲音這般滄桑，憂傷。
子貢連稱不是，扶老者坐下。自己，則站在一旁。屋外揚揚灑灑地落了些雨滴，打在地上，一片濕潤。滴滴答答的雨聲變得逐漸密集。禮回過身去，準備離開，走了很久，卻仍仿佛能聽到那老人“天下無道，吾道亡矣”的淚聲。
七天之后，禮又來到這里。她看到兩柱之間的黑色棺木和守在棺旁的子貢。子貢向她行禮，她便也向子貢還禮。
“誰人逝之？”她問。
子貢看了看棺木，抬手拭了拭眼角，“吾師孔子。昨日逝也，吾當守此三日矣�！�
禮看了看他，然后向著孔子的棺木拜了三拜。隨即，身體逐漸變得透明，她身后的一切也變得清晰。風不停不停的吹，卻再沒拂動她的衣袖。最后消失，完全消失。只對著子貢留下一句：“吾中華之 禮，善待才善始終也�！�
她來的那么輕盈，離得那么華美。她說，她叫禮。禮儀的禮。
戴安娜的句點
禮站在1997年白金漢宮的門外。她從人群中向前走動，所有人都為她讓開道路，并且微笑致意，而禮也微笑著看著所有的人。
她來到門外的皇家騎士面前，騎士向她行皇家禮儀，然后詢問她的名字�！岸Y，禮儀的禮，我尊貴的騎士先生�！彼芸毂环判�，路上所有的貴族都脫下帽子，右手放在胸前微微鞠躬。禮穿著白色的蓬裙，手捧一束嬌艷的白色玫瑰。她是那么的高貴，連威廉王子都單膝跪地，親吻她的手背。
水晶棺里的女人是那樣的美麗，有那樣多的人在為她哭泣。穿黑色長袍的牧師手捧圣經(jīng)為她默哀。
戴安娜王妃是高貴的王妃，她善良，寬忍。或許，她便是一顆最明亮的夜明珠吧。她理應(yīng)接收所有人的行禮。
禮把白玫瑰放在水晶棺旁，嬌艷的玫瑰襯著王妃的美貌。禮悄悄走到一邊，消失在最不起眼的角落。
她笑著。吶，多么尊貴的皇家之禮。
鄰逝
禮換上輕便的.運動服，在20xx年的上海漫步。我曾遇到過她，但不知為什么，我沒有想起向她行禮。而他卻在我旁邊站了很久。
鄰居家的老人剛剛離世，現(xiàn)在正在進行葬禮。嗩吶的聲音穿過一層層墻壁鉆入我的耳朵里。哭聲此起彼伏，我像是能看見那雨點般的淚滴。
禮想去看看那是個怎樣的死者，然而卻被堵在了親屬們圍成的圓圈之外。她向著死者和家屬鞠躬哀悼，所有人卻都仍是在哭泣，沒有人看到前來探訪的禮和已經(jīng)忍無可忍的昔日鄰居。
我看見了禮的離開，她是在樓梯的拐角消失不見的。我如此清晰地記得她美麗的側(cè)臉，卻全然忘記了如何能再看到她的容顏。
禮說，她原本以為，這是她的禮儀之邦，如今，卻再沒有人向她行禮。刺耳的喧囂回蕩在她的耳畔�；厥幹�。永不消逝的。
尾聲
禮走進一座白色的基督教堂，穿著黑色衣袍的修女站在紅色的蠟燭旁。搖搖曳曳的燭光把一切都攏在一片朦朧中。她便站在修女的身邊吟唱，雙手合十，向上帝許愿。
“愿禮能永不再地球的時間軸上逝去，永不離開�！�
她再一次安靜地坐在河邊。那條河仍在流淌�！岸Y，我叫禮。禮儀的禮�！�
禮儀的作文 篇6
有一樣東西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的啥時候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的`現(xiàn)實�？墒牵麄兡茉趺崔k？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？
有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當仁不讓！
禮儀的作文 篇7
記得在小時候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝！今天可以到表姐的爺爺奶奶家。
我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當時的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，后來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的找錢準備著去買票，這時，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。
就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，還說：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了�！笨芍心臧⒁陶f：“沒關(guān)系的'，讓我再幫你付一次吧�！�
再多次說服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣說：“謝謝你啊！小姑娘，你家在哪兒？我有時間把這次還給你�！敝心臧⒁陶f：“不用了，你就把這次錢收下吧�！蔽乙娏�，心想著中年阿姨可真好��！
經(jīng)過這件事，我想以后也要做這樣的事向這位中年啊一枚號的心靈學習。
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