禮儀作文經(jīng)典(7篇)

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的禮儀作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　可能“文明禮儀”這四個字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

　　我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實(shí)，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸��！他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實(shí)，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……

　　再舉一個反例。學(xué)校召開家長會，其中有一項(xiàng)是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學(xué)生也都沒說出口。因?yàn)閻勖孀印⑴聛G人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？

　　我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠(yuǎn)流長。驀然回首，先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全，踏實(shí)工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率�去了所謂的面子。可誰知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴(yán)何處？

　　我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們，要學(xué)會維護(hù)自己真正的尊嚴(yán)，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因?yàn)樵�有一位偉大的哲學(xué)家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　【篇六：文明禮儀伴我行】

　　“文明”，一個簡潔的`詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險(xiǎn)峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。

　　就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實(shí)際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學(xué)禮，無以立�！蹦悴粚W(xué)禮節(jié)，怎么在社會生存呢。

　　聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的如藍(lán)天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)�？匆娝麄兊男袨椋�我不禁盛贊不絕。

　　再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患。現(xiàn)在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導(dǎo)文明，學(xué)習(xí)禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細(xì)節(jié)。

　　文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學(xué)校不罵人，見到老師要問好……你看，其實(shí)文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現(xiàn)。

　　“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學(xué)習(xí)中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠(yuǎn)地留在中國，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。

　　當(dāng)天空披上藍(lán)衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠(yuǎn)了。

禮儀作文 篇2

　　中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。

　　如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的`景象，我們何必又去傷害它呢？

　　如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。

　　原來的中國是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個禮儀之邦的人。

　　其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

　　小小的一的細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽(yù)、個人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠(yuǎn)掛在中國的頭上！

禮儀作文 篇3

　　文明禮儀，是中華民族一種傳統(tǒng)的美德，我國歷來有“禮儀之邦”，“文明古國”的稱號，作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做人可以提高個人文明素質(zhì)，提高整個國家的'的文明素質(zhì)呢

禮儀作文 篇4

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的`精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

　　同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀作文 篇5

　　中華民族是一個“禮儀之國”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。

　　文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子；千里尋備的關(guān)云長；禮賢下士的齊桓公；謀定后動的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫著各自的故事標(biāo)題，在人物的右上方都蓋著一個大大的橢圓形的印章。印章里寫著“傳承”這兩個大大的紅字。

　　其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長；因?yàn)樗�不顧千里的路途遙遠(yuǎn)“過五關(guān)，斬六將”地尋找自己的兄長——劉備。真不愧是生死同時的異性兄弟啊！再配上“行其所當(dāng)，處事得宜。正義公平，美善威儀”的名言警句，能不認(rèn)人贊嘆關(guān)云長的兄弟精神與氣志嗎？

　　我也敬佩諸葛亮:他可真是有計(jì)謀啊，謀定后動，這個選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計(jì)謀��！“諸葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬物，比神仙還要神吶！”

　　我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠實(shí)守信、信守諾言的`故事，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？因此這個故事，其實(shí)就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠實(shí)守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失�！� 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵著我要做一個誠實(shí)守信、信守諾言的好孩子。

　　最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去�？晌倚睦锬�默的想：我一定要好好讀書，為祖國做出有用的貢獻(xiàn)。

禮儀作文 篇6

　　如果時間是一顆顆晶瑩剔透的珍珠，那么我們會用更細(xì)致精美的線去連綴它；如果空間是一塊細(xì)膩渾潤的翡翠，那么我們會選擇再好一些的工藝去雕琢它……

　　正因?yàn)槲覀円呀?jīng)優(yōu)秀，因?yàn)槲覀兩�活的環(huán)境已經(jīng)美好，我們才要更優(yōu)秀，才要努力去創(chuàng)造更好的環(huán)境。所以，我們可正好抓住杭州在爭創(chuàng)全國文明城市的契機(jī)，去深入認(rèn)識文明禮儀，深入學(xué)習(xí)文明禮儀，深入踐行文明禮儀，同時也為杭州作出自己的貢獻(xiàn)。

　　禮儀，意味著穿戴整齊，整理好儀容儀表；意味著看到老師主動問好，用雙手認(rèn)真接過別人遞給你的東西；意味著接受他人的幫助后真誠地說聲“謝謝”。同時，禮儀更閃現(xiàn)在我們行為的細(xì)節(jié)里。在教室里，我們也要整理好自己的抽屜及桌面，尊重在教室里學(xué)習(xí)、工作的同學(xué)及老師更是自己；在食堂里，趕上了擁擠的時段，我們要更耐心一點(diǎn)，再放慢腳步一些，有秩序的隨著人流前進(jìn)；在閱覽室等公共場合，我們要考慮他人的感受，不大聲喧嘩；乘坐電梯的時候，如果我們先進(jìn)門，要自覺往里走；走路的時候，我們要注意并排的人數(shù)，要考慮到給后面的人留下寬裕的行走空間……

　　禮儀的美好光芒，就在這些細(xì)小的行為里自然地跳躍。

　　禮儀，也是文明的一部分。文明，就是一種人格的砥礪，就是對自我言行的修補(bǔ)、完善、拔升。

　　就餐的時候不插隊(duì)，也不幫其他同學(xué)插隊(duì)；就餐完畢后收拾好自己周圍的桌面；丟垃圾時自覺將垃圾分類丟；上體鍛課，參加晨跑，不姍姍來遲；使用空調(diào)時不只圖自己的享受，更要考慮到對環(huán)境的保護(hù)，把它調(diào)到恰當(dāng)?shù)臏囟�；洗手過程中在抹洗手液的時候，把嘩嘩流淌的水先關(guān)掉……

　　這些，都是文明的細(xì)節(jié)。我們的品質(zhì)，我們生活的姿態(tài)，甚至我們民族的精神面貌，都在這些小細(xì)節(jié)里顯現(xiàn)。

　　法國偉大的浪漫主義作家維克多?雨果曾說過：把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。

　　良好的文明禮儀，正是我們內(nèi)心的道德情操在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)。而作為具備三氣精神的中學(xué)生，我們更應(yīng)該去實(shí)踐更好的行為，把那些優(yōu)秀的文明禮儀作為自己的.習(xí)慣。

　　同時，我們更要去做一個包容待人、嚴(yán)格待己的人。在公共場合，周圍的一些人在大聲交談的時候，如果我們選擇了低聲細(xì)語或保持安靜；看到地上有垃圾，如果我們選擇了彎腰拾撿；在一長橫排的同學(xué)有說有笑行走的時候，如果我們選擇做一個默默走到后面為后面的行人讓道的人……

　　那么，我們就能活出更好的姿態(tài)，就能共同創(chuàng)造出一個更好的生存氛圍。

　　那么，文明的、禮儀的我們，創(chuàng)造的那個文明的、禮儀的環(huán)境，終將也會創(chuàng)造出更文明、更禮儀的我們。

禮儀作文 篇7

　　風(fēng)從水上走過，留下了粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下了屢屢溫暖�！�…啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

　　---題記

　　放學(xué)了，學(xué)生們歸心似箭，迫不及待地往家跑。橫穿馬路，抄近道，闖紅燈，踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們，反躬自問，我們的行為是否文明？乘坐公交車的'時候你是否主動給老人、殘疾人、孕婦讓座？如果有，那很好。你是否有過隨地吐痰的現(xiàn)象？如果沒有，希望你會在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云，逍遙飄逸；文明更不是水面上的一葉浮萍，漂游不安，文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天，與媽媽一起去逛商場，在回來的路上，我看見了垃圾桶旁邊有一個香蕉皮，雖然老師教我們做一個文明人，但是，我還是很猶豫，沒有彎下腰。令我慚愧的是，一個車子般高的小女孩將它撿了起來。我不禁汗顏，為自己臉紅了！

　　是啊，我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c(diǎn)呢？

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