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禮儀的作文【實(shí)用6篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的禮儀的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
看了李興國(guó)老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講，《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)套餐，對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。
通過(guò)金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，裸露背心，描眉畫(huà)眼，也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的`感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過(guò)程中，教師要有一顆愛(ài)生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛(ài)學(xué)生，教師要用自己博大無(wú)私的愛(ài)感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛(ài)的陽(yáng)光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛(ài)生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺(jué)得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。
再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀，如“稱(chēng)呼禮儀”、“問(wèn)候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門(mén)造訪禮儀”和“接待來(lái)訪禮儀”等，并通過(guò)自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果�！盀槿酥�，首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒(méi)有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人，將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會(huì)的人。
正因?yàn)槿绱耍沤裰型獾娜藗兤毡榈匕训赖缕焚|(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)，過(guò)硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長(zhǎng)，用辛勤的汗水和心血托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)。
禮儀的作文 篇2
中國(guó)，自古被譽(yù)為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德，其中我覺(jué)得最不可缺少應(yīng)該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀，叫做“孝敬”。
我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句古話(huà)，叫“百善孝為先”，它的意思是說(shuō)一個(gè)人先要會(huì)孝敬自己的父母，才會(huì)去熱愛(ài)自己的國(guó)家。
在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會(huì)親口嘗過(guò)，確認(rèn)沒(méi)事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過(guò)一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務(wù)，晚上打了一盆熱水準(zhǔn)備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的'兒子看見(jiàn)了，當(dāng)女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時(shí)，瞧見(jiàn)她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來(lái)，憨憨地說(shuō)道：“媽媽?zhuān)量嗔�，今天我�?lái)幫您洗腳�！边@種精神是多么可貴��！而且是發(fā)生在一個(gè)5歲的小孩身上，更別說(shuō)是我們這些十幾歲的少年身上呢。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母對(duì)他并不慈愛(ài)，常在他的父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，導(dǎo)致王祥失去了父愛(ài)，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴(yán)冬，繼母朱氏生病了，請(qǐng)來(lái)江湖郎中看病，說(shuō)是要吃新鮮鯉魚(yú)和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚(yú)。這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)繼母，流傳千古。后來(lái)，王祥改名為孝感。
傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的一種，它還有很多其它種類(lèi)，我希望大家從我做起，從小做起，帶動(dòng)更多的人們學(xué)習(xí)禮儀，繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德，因?yàn)檫@些才是“禮儀之邦”的代表。
禮儀的作文 篇3
過(guò)年了，從正月初一到初七我們幾乎都在走親訪友。期間自然免不了吃飯喝酒。媽媽總是提醒我要注意餐桌禮儀。
她說(shuō)：“入座的時(shí)候要先請(qǐng)客人、長(zhǎng)輩入座，自己要坐在大人的身邊。坐姿要端正，入座后不要?jiǎng)涌曜�，更不要弄出什么響聲�?lái)，也不要起身走動(dòng)，如果有什么事情就跟大人說(shuō)。 吃飯時(shí)先請(qǐng)客人、長(zhǎng)輩動(dòng)筷子，加菜時(shí)每次少一些，離自己遠(yuǎn)的'菜就少吃一些，吃飯喝湯時(shí)不要出聲音。吃剩下的刺、骨頭不要亂吐。不要自顧自地狼吞虎咽地大吃一頓，要注意吃相�！蔽铱偸沁B聲稱(chēng)是。
但每次吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩對(duì)我們小孩特放縱。總把好吃的往我們飯碗里夾，生怕我們餓著似的。有個(gè)比我小的男孩在餐桌邊跑來(lái)跑去，就是沒(méi)有人去叱責(zé)他，居然還和他斗樂(lè)�，F(xiàn)在我們都是獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩們對(duì)我們都是疼愛(ài)要加，我們要懂得自律，要孝順父母長(zhǎng)輩，做一個(gè)守禮儀的好孩子。
禮儀的作文 篇4
我們中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族現(xiàn)在的社會(huì)真的有太多太多的人沒(méi)有最基本的文明禮儀了！文明禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的很重要！你想想看：如果我們每個(gè)人張口閉口都是臟話(huà)，那我們會(huì)不會(huì)每天不都沉浸在生氣、委屈的世界里嗎？！所以說(shuō)，文明禮儀是非常重要的.！而我就有一個(gè)沒(méi)有禮貌待人而誤了事的經(jīng)歷呢！
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名�？磥�(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊！
除了我們的日常生活中要講文明外，我們?cè)谛@里也一定要講文明哦！
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？不，我們不是，我們可是祖國(guó)未來(lái)的希望��！難道我們不會(huì)把文明禮儀永記在心嗎？
我們現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，不能再出現(xiàn)一些不文明的習(xí)慣了！我們一定要做到在平常時(shí)言行舉止要講文明，說(shuō)話(huà)時(shí)一定要加上“請(qǐng)”！只有這樣，你心中的文明之星才會(huì)熠熠生輝哦！
禮儀的作文 篇5
說(shuō)起文明，我國(guó)是一個(gè)具有五千燦爛文化的古國(guó)。因此，我國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”的美譽(yù)。
“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，(.)四歲的`孔融把大梨讓給了哥哥和弟弟，自己卻吃小梨，這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
下面，我就講講我自己的一件小事吧！
有一天，我做完作業(yè)沒(méi)事，想出去玩，媽媽見(jiàn)我要出門(mén)，就說(shuō)：“婷婷，幫我買(mǎi)點(diǎn)香蕉回來(lái)，��！答應(yīng)著，帶上買(mǎi)香蕉的錢(qián)就去附近的市場(chǎng)買(mǎi)香蕉。到了市場(chǎng)，我買(mǎi)好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后，隨便往地上一扔。我繼續(xù)吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼著小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市場(chǎng)不遠(yuǎn)處，一位阿姨朝我走來(lái)，她沒(méi)有注意腳下的香蕉皮。我剛想說(shuō)：“小心！腳底下！”話(huà)還沒(méi)有說(shuō)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨起來(lái)的時(shí)候，很生氣地說(shuō)：“誰(shuí)亂扔西瓜皮？這么缺德！”我聽(tīng)了這話(huà)，臉紅的跟個(gè)大蘋(píng)果似的，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人害己呀！
講文明，講禮儀，需要的是人人從自身做起，從小事做起。我們是未來(lái)的接班人，更需要注重文明。
同學(xué)們，請(qǐng)你們講文明守禮儀吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！讓我們的地球媽媽更年輕，更美麗！
禮儀的作文 篇6
著名文學(xué)家歌德曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止來(lái)評(píng)價(jià)你的素質(zhì)。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。
文明處處可見(jiàn)，發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
有一天，我來(lái)到學(xué)校，在整理完書(shū)包，準(zhǔn)備去打掃衛(wèi)生。突然看見(jiàn)一位同學(xué)在扔包裝紙，而且扔完了還笑嘻嘻地溜之大吉。
我快步跟上他。叫住他后，我嚴(yán)肅地問(wèn)：“地上的包裝是你扔的嗎?”
“不，不是我扔的，是你看花眼了吧�！彼蛔栽诘赝送艺f(shuō)。
“別小看我，我的視力可好了，”我瞧著他說(shuō)，“這我肯定不會(huì)看花眼的”。
“那你一定是看錯(cuò)人了�！�
“不，我看的清清楚楚。就是你!”
“哼，管你屁事。”
我們唇槍舌劍地爭(zhēng)論了一番，圍觀的人越來(lái)越多，卻沒(méi)有出來(lái)說(shuō)句公道話(huà)的。當(dāng)我對(duì)周?chē)几械绞?時(shí)候，終于有人出來(lái)為我說(shuō)話(huà)，在我們的努力下，他終于承認(rèn)了“是我丟的垃圾�！�
我語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“你是少先隊(duì)員，有責(zé)任保護(hù)環(huán)境，如果世界上每個(gè)人都像你這樣，整個(gè)地球會(huì)變成怎樣呢?現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)是不堪重負(fù)，而我們唯一能做的就是保護(hù)好我們周?chē)沫h(huán)境，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們一起努力吧�！�
聽(tīng)了我的話(huà)他慚愧地低下了頭，但馬上抬起頭微小的對(duì)我說(shuō)：“我們還要阻止周?chē)娜似茐沫h(huán)境，讓大家都保護(hù)環(huán)境。”
聽(tīng)到這，我欣慰地笑了。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明，實(shí)踐文明。
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